新型城镇化中民间信仰的“宗教化”重构——基于皖北华佗信仰案例

民间信仰作为农村社会文化的构成元素之一,在不同时代具有不同的内容与形式,承载着相应的社会功能。在新型城镇化过程中,探索民间信仰适应新时代社会发展的重构路径具有重要意义。华佗信仰作为皖北农村社会文化的重要代表,在新型城镇化过程中进行了“宗教化”重构,其重构过程既体现了民间信仰的变迁特性,也促进了信仰文化的发展。

总有一条路径通往村庄

一 是风的哨音,引着我向着婺源西北部边缘山区的西山靠近吗？那具有典型的喀斯特地貌的山体,裸岩与悬崖组合一起,突兀,巍峨,有的地方像瘌痢头似的,光秃秃的,只有在稍缓的地方才夹杂着稀稀疏疏的茅草、茶丛,还有柽籽树（油茶）。而与之相对的朝山却对比鲜明,生长着满山的毛竹,风里,一浪一浪的,像奔腾的竹海涌向天际。

金刚台国际地质公园

金刚台国家地质公园位于河南省信阳市商城县东南,地处豫皖两省交界处,仅千米以上的山峰就有十余座,主峰金刚台海拔1584米,因奇石纵横、形似金刚而得名,是大别山在河南境内的最高峰。公园面积470平方千米,山地、丘陵、河谷。

一样的旧,不同的新

老建筑,往往更有味道。有时候,这个味道,从时间的隧道里悠悠然散发出来,芬香扑人,韵味隽永;有时候,这个味道,是后来人的重新打量,旧瓶装新酒,一样诱人。经过不断改建翻新,房子最初的格局早巳不复存在,但细细打量这些老房子,它们合适的体量、匀称的比例、稳健的线条、与街道和周围房子的密切关系,还是能让人感受到设计者当初对它投人的那分心血和感情。