评1868年中美《蒲安臣条约》——以华工出国及华侨保护问题为视角

19世纪中叶,随着资本主义的迅速发展以及黑奴贸易的被禁,西方列强将其寻求廉价劳动力的目光转到了亚洲。两次鸦片战争后,中国人出国佣工形成高潮。签订于1868年的中美《蒲安臣条约》进一步促进了华工出国之步伐,同时也将西方社会保护本国侨民的观念融入其间,对清政府侨政的转变起了促进作用。

晚清对华工出国中拐匪的态度及其演变——晚清侨政研究

华工大规模出国,是晚清中外交涉的主要内容之一。由于相当多数的契约华工是被人诱骗到国外的,因此对诱骗拐卖华工的不法之徒的惩治一度引人注目,成为清政府侨政的一个重要组成部分。从法律及实践的角度考察清政府对此的态度及其演变。

鸦片战争以后华工出国的分布及动因

纵观当今许多海外华侨、华人的先辈,大多是在两次“鸦战”之后,沦为“猪仔”华工,被西方列强贩往南洋和世界各地的。在1840—1860年间(即第一、二次鸦片战争间)出国华工人数逐渐增多,“猪仔”贩运大大发展起来,世界各地几乎到处都有华工的踪迹。鸦战后,厦门和汕头先后成为早期贩卖“猪仔”的中心和据点。据史料所载。

广州华工出国合法化的内外因素——英法联军占领广州时期华工出国问题研究之二

华工出国合法化,是在第二次鸦片战争中英法联军占领广州期间(1858—1861年),由广州率先开始实施的,它对日后清政府对待华工的政策,产生了深远的影响。①在英法联军占领广州这样特殊的环境下,广东官府推行华工出国合法化。

广州华工出国合法化的过程——英法联军占领广州时期华工出国问题研究之一

华工有组织地合法出国,自广州始。第二次鸦片战争中,英法联军对广州的占领,是其开端。但以往的华侨史研究,对于英法联军占领广州时期华工出国合法化进程之始末,则较少涉及。本文欲就此作一概述,俾使人们对华工出国合法化的过程,有一个比较清晰的认识。

广州华工出国合法化的影响评述——英法联军占领广州时期的华工出国问题研究之三

广州华工出国合法化,是在一个特殊的历史环境下出现的。1857—1861年英法联军占领广州期间,经联军统领衙门的推动,广东政府于1859年4月宣布,允许人民有自由出洋之权,从而首先在一省之内,废除了朝廷历来施行的禁止人民出洋的法令。此后。

厦门开埠初期华工出国人数

在五口通商早期,厦门曾是西方资本主义列强掠卖华工的主要口岸之一.1845年,法国率先从这里掳掠了180名华工,运往马达加斯加东岸的法属布尔邦岛.此后,西方列强纷涌而至,从厦门贩运到古巴、秘鲁和澳大利亚等地的华工人数不断增加,到1852年已高达9,211人.这一年十一月,厦门人民掀起了一场规模颇大的反对掠卖华工的斗争。

也谈猪仔贩运与苦力贸易异同问题——就教于《华工出国史料汇编》的《序言》作者

由陈翰笙先生主编的大型资料丛刊《华工出国史料汇编》(简称《汇编》),史料珍贵、容量宏大,大大改善了华侨史研究中长期存在的资料分散、缺乏的状况,有力地促进了有关学术研究的开展。但该书的《序言》(简称《序言》)在区分和论述华工出国的几种形式时,很多观点违背历史真实,缺乏有力的史料依据,故难以成立。本文愿就一些有关问题与《序言》的作者进行商榷。

十九世纪初中国封建政府的华工出国政策

十九世纪初中国封建政府的华工出国政策赵巧萍中华民族是一个有着自己独特文化的古老民族。千百年来，用儒家思想维系的中国人奉行子孙满堂、父慈子孝、安土重迁的民族传统。鸡犬之声相闻、老死不相往来是中国人最生动的写照。然而．在十九世纪，成千上万的华工却抛家舍业...

华工出国舆近代国情

成千上万的华工流向海外,足迹遍及世界各个角落,这是中国近代史上一个特有的现象。它从一个侧面反映了当时的中国社会和国际形势。时至今日,这一历史现象仍然值得我们深思。 (一) 近代意义上的华工出国始于16世纪,即西方殖民者东来之时。至第二次世界大战爆发后趋向尾声。前后大约可分为两个时期:第一个时期从16世纪至鸦片战争前夕,华工主要的去向是东南亚各国;第二个时期从鸦片战争到第二次世界大战爆发前夕。这是华工出国最多最盛的时候,华工的足迹由东南亚扩及世界各地。据统计,这两个时期流往海外的华工至少在700万到1000万以上。

阅读教学:历史解释的有效路径——以“华工出国”为例

2017年版《普通高中历史课程标准》指出：“历史解释是指以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。”那么，如何培育学生的历史解释素养呢？我们认为一个重要途径就是让学生进行深度的史学阅读。

历史上的华工出国

一 华工出国的历史意义 华工是华侨的重要组成部分。凡是在国外靠体力劳动谋生受人剥削而不剥削他人的中国劳动人民都属于华工的范围。有自愿出洋的自由华工,而更多的是被强迫拐卖的契约华工。

陈兰彬与中国维护出国华工权利的起始

华工出国自近代以后大量增加,那么晚清政府对出国华工抱以何种态度?已有的相关研究大多认为清政府是不顾华工死活的。发生于1873年的陈兰彬奉旨调查古巴华工状况之事,却显示了另一番情景。近代以后,华工出国方式和中国对待华工政策,开始向正规化和法定化方向转变,既立约保护华工的人身权利,也立约规范外商的招募行为。陈兰彬调查古巴华工及其所带来的新订华工条款,可以说是中国维护出国华工权利的第一次实质性行动,开启了近代中国政府对待出国华工政策的新时期。

二十世纪初南非华工事件初探

二十世纪初南非华工事件初探王爱云南非是世界上资源比较丰富的地区，其黄金储量居世界之首。２０世纪初，英国殖民者占领整个南非地区之后，为了大量掠夺金矿资源，攫取巨额利润，在使用非洲黑人矿工的同时，又从中国招募了６万余名劳工，送到南非德兰斯瓦的惠梯瓦特斯兰...

契约华工制的历史分期问题

契约华工制是西方殖民者招募骗掠我国劳动力的一种形式。从18世纪末到20世纪初,实行了一百多年,出国契约华工约三百万人。殖民者在招募骗掠契约华工的过程中,使用了极其卑鄙残暴的手段,在国外又对契约华工进行非常残酷的剥削和压迫。这在资产阶级文明史上,是继奴隶贩卖之后的又一罪恶行径。在国外的契约华工和国内人民对此曾进行过长期的斗争,并成为中华民族反对殖民主义斗争历史的组成部分。学术界对契约华工制的历史分期问题,还没有展开过讨论,本文拟作一些初步探讨,以就正于同志们。

美国与中国的“苦力”贸易——兼论十九世纪中国旅美“苦力”华工

一十九世纪上半期,欧美主要资本主义国家经济的迅速发展及其海外殖民地的开发,迫切需要大批廉价劳动力。与此同时,中国的封建社会正在缓慢解体,农村大批破产农民和城镇游民便成了西方资本主义国家最理想的劳动力来源和掠夺对象。鸦片战争后,外国侵略者利用其在中国取得的种种特权,在我国沿海口岸竞相掳掠华工出国,从事奴隶劳动。被外国侵略者掠骗出国的华工亦称为“苦力”(Coolie),Coolie一词源于印度泰米尔语,指从事体力劳动的人。有人取其音义,译成“苦力”。英文档案中所称的苦力,是指被拐贩到西欧和美国从事奴隶劳动的华工,我国文献称为“猪仔”。这种把人当作商品交易的行为则被称为“苦力贸易”(Coolie Trade)。“苦力贸易”与“猪仔贩运”是有区别的。“猪仔贩运”的目的地主要是东南亚各地;而“苦力贸易”地区主要是拉丁美洲、加勒比地区和大洋洲各岛。在这场持续很长时间的掳掠人口“苦力贸易”活动中,美国毫不后人,它根据自身利益的需要积极参与“苦力贸易”活动。

“包恩”号华工起义及琉球国对它的支援

1852年3月30日,美国“罗伯特·包恩”(Robert Bowne)号船上福建华工举行暴动,并在琉球国人民和政府的支援下获得了胜利。这是中国人民反对西方殖民者掠卖华工斗争的重要事件,也是中琉友好的历史见证。

刘坤一与广东同孚洋行拐招华工案─—兼论洋务派对华工出洋的态度

刘坤一与广东同孚洋行拐招华工案─—兼论洋务派对华工出洋的态度崔运武中国的契约华工出洋，始于１８世纪之后，在１９世纪５０年代后进入高潮，至２０世纪３０年代才告结束。在这前后约２００年的时间里，出国的华工逾一千万人次，构成了中国近代史上一个引人注目的历史...