华希闵《正蒙辑释》对张载哲学的继承与发展

清初江南无锡儒者华希闵所撰的《正蒙辑释》,是站在朱子哲学的立场上,对张载《正蒙》一书的注释。从该书可见华希闵对张载哲学的继承与发展,也体现了张载关学在清初江南地区的跨地域影响。在本体论上,华希闵主张"气有聚散,而太虚之体无聚散",清晰地区分了太虚与气这两个概念。在人性论上,主张通过变化气质的工夫,使纯善的天地之性在人身上彰显出来。在工夫论上,认为自我反省和去除恶念是培养德性的先决条件。

华云书画收藏研究

明代的无锡华氏家族,涌现出了多位古物藏家,整体来看,他们的收藏门类多以书画为主,同时旁涉金石、古籍、鼎彝及文玩等。就影响力而言,主要以东亭的"绿筠窝"主人华景安(1359-1428)、阚庄的"尚古生"华珵(1438-1514)、华景安五世孙"剑光阁"主人华云(1488-1560)及荡口(一作鹅湖)的"真赏斋"主人华夏(1494—1567)等四人最为知名。