论作为跨国的民族戏剧的“华文戏剧”

“华文戏剧”观念意蕴深厚,它使新世纪民族戏剧获得新内涵,也以华人戏剧一体化探索的独异性,显示出戏剧文化史观的突破。尽管它当年的命名是仓促的、带有某些权宜性,但是,它表明在90年代市场化带来的艺术乱象中,戏剧人最先预感到了全球化思潮涌动带来的文化变局,断然开始破茧而出,尝试区域的、跨界的联合、联制,逐步在确立一种真正国族戏剧的视角。“华文戏剧”以若水的流动性,冲破历史冻土层,撬开各中华文化遮蔽区的疆界,追求着戏剧观念、美学、艺术和方法的鲜活流动,多地分享,它所建构的是一种动态选择的有可能与“世界戏剧”重叠的全新的“文化戏剧”,其三个最具价值和最具有标识性的特征是:由多地性、多音性聚合的和声形态;华人故事的世界表达;呼唤和生成强烈的共同体意识。

近20年来华文戏剧发展的特点和趋势

近 2 0年华文戏剧的发展大体分为两个阶段 :80年代为一段 ,90年代为一段。这两个阶段既有联系 ,但是 ,更有着不同的发展特点。近 2 0年华文戏剧也出现了一个值得重视的发展趋势 :即在西潮强度影响下 ,在看来似乎浮躁嘈杂的戏剧浪潮中 ,涌现的现代同传统的结合、现实主义和现代主义的结合趋势。在这样一个趋势中 ,凝结着深刻的历史经验。

华文戏剧节与民族戏剧生命力

华文戏剧节是一个体现中华民族同根同源的文化认同、气韵相通与情感亲和的学术平台。在这个平台上,历届戏剧节学术研讨论题的丰富性与展演剧目的色彩缤纷,显示了华文戏剧“多背景”与“广地缘”的自身优势。互补性的文化互动,是华文戏剧生命力强大与绵长的内在因素。而通过戏剧节上民族戏剧从形式到内容的“绚烂的聚合”,更重要的意义,超越了民族戏剧文化内部繁荣的需要,而表现为在世界新秩序下、新格局里突出中华戏剧的文化身份与民族精神的自觉意识、发展策略和主动选择。华文戏剧的现状存在原创力不足的致命弱点。

振兴与繁荣:抗战及战后初期的印尼华文戏剧

抗战期间及战后初期,印尼华文戏剧蓬勃发展,演剧运动品种丰富、内容多彩。以巴人为代表的中国南来作家在印尼开展进步的文化活动,巴人创作了他的南洋题材作品中最重要、艺术成就也最高的《五祖庙》,成为印尼华文戏剧的先驱者之一。本土的剧本创作也出现了前所未有的繁荣景象,无论在数量上,还是在质量上,都比以往有了很大的提高,可以说是印华戏剧史上收获丰盛的黄金时代。

对话与沟通:两岸三地的华文戏剧的文化“亲合力”——从《红鼻子》在大陆的演出到第一届华文戏剧节

对中国大陆、香港、台湾的华文戏剧的文化模式进行分析 ,可见两岸三地之间”血浓于水”的文化”亲合力”。戏剧是一种交流 ,一种对话。在两岸三地之间进行这种华文戏剧的交流和对话 ,不仅提高了正在复苏的戏剧文化本身的凝聚力 ,也加深了两岸三地之间的沟通和理解。用文化学和传播学等方式 ,从文化观念的沟通、地域文化的沟通和语言文化的沟通等三个方面进行分析 ,可以证明中华民族 ,属于同一”族类” ,具有共同的图腾 ,共同的信仰。因此在全球化的语境中 ,文化的民族性和本土性也越来越重要。

第二届华文戏剧节散记

1998年11月,我到香港参加了第二届华文戏剧节学术研讨会。共观摩了10台话剧、音乐剧。其中来自中国大陆的1台,来自新加坡的1台,来自澳门的2台,香港剧团演出6台。台湾剧团演出的1台话剧《我和我和他和他》因时间安排上的冲突未能观摩。另外听了十几个“剧场”(戏剧团体)的介绍,观看了他们演出录像的片段。这些演出在艺术上水平高下不同。

琴瑟香江沐海风——’98香港第2届华文戏剧节观感

去年底,笔者有幸赴香港参加第二届华文戏剧节。看了五台戏,旁听了两次“华文戏剧”研讨会,所见所闻,颇有所感,略述如下:第二届华文戏剧节是由香港戏剧协会主办、香港临时市政局。

华文戏剧与汉语新剧

"新剧"是一种"仿西法"的戏剧,相对于中国传统戏剧而言,它比"话剧"的概念更确切。"新剧"不仅思想内容趋新,而且表演形式也与传统戏剧拉开了距离,更重要的是它不单单局限于"话剧"范畴,新剧的发展将包含"话剧""歌剧"甚至其他演出方式的多元艺术成分。关键是"汉语",汉语语言和汉语文化的定性决定了汉语新剧在世界艺术范畴的独特定位。

建构新加坡华文戏剧史:对象、困境与方法

详细考察2013年以前关于新加坡华文戏剧史的认识和建构可以得出以下结论:新加坡和中国的学者们对于新加坡华文戏剧的理解以及戏剧史建构的方法和思考问题大致相同。具体来说,学者们大致遵循传统文学史观,从政治的出发点来思考文化和艺术;而在文学史研究方面,仍不脱离与中国的参照。本文意图分析新加坡戏剧史建构的对象、困境和方法。书写新加坡华文戏剧史的困境源于对华文戏剧这一核心概念的理解误区,其理论更远在于立史的理论基础,而新加坡华文戏剧发展过程中的具体特点决定了这一课题的复杂性。在讨论戏剧史对象、困境和特点的基础上,本文以新加坡学者撰写的第一本新加坡华文戏剧史《戏聚百年》(2013年)为例,探讨新加坡华文戏剧史的研究方法和未来方向。

东南亚华文戏剧的历史和现状

伴随着我国华侨在东南亚地区的开拓和发展历史的谱写和延续,包括华文戏曲和话剧、歌剧等的华文戏剧,也在当地播种和衍生、发展。东南亚华文戏剧,是在我国传统文化和“五·四”新文化运动的影响下形成和发展起来的,因此,它与我国的戏剧文化有密切的历史渊源关系,同时,它又是在东南地区的自然和社会环境中成长壮大的,因此又具有当地社会的本土特征。其发展前景是多样化而光明的。

华文戏剧交流的近况与展望

华文戏剧,是一个特定的概念,能否这样说,凡是以华文(华语)演出的戏剧(主要指话剧,不包括戏曲),都可以说是华文戏剧。而华文戏剧交流主要指的是祖国大陆、台湾、香港、澳门。

澳门文化盛事 华文戏剧新篇——第四届华文戏剧节在澳门举行

2002年11月23日晚，澳门文化中心大厅灯火通明，气氛热烈，来自祖国大陆、台、港、澳以及美国、日本、新加坡的戏剧界代表百余人聚集一起，庆祝澳门特别行政区文化局主办、澳门剧协协办的第四届华文戏剧节隆重开幕。

香港即将举办第二届华文戏剧节

由香港戏剧协会主办,香港临时市政局、香港临时区域市政局、香港中文大学、香港演艺学院合办,香港艺术中心协办的第二届华文戏剧节(香港·1998)。

一场文化盛事 满园戏剧风光——“第二届华文戏剧节”(香港·1998)追记

还在1996年8月间,来自华文戏剧世界、不同地区的多个演出单位,以及戏剧学者,聚集北京,观摩演出,研讨学术,成功举办了首届华文戏剧节,揭开了华文戏剧史上崭新的一页。

一片崭新的剧场——第八届华文戏剧节(澳门·2011)漫笔

2011年12月中旬,我应邀赴澳门参加了由澳门特别行政区政府文化局、澳门华文戏剧学会主办的第八届华文戏剧节。在一周的观摩和讨论中,我不仅见到了老朋友,也认识了新朋友,更重要的是这次观摩使我在大开眼界的同时又深有感触,因此多了一份思考。在此,谨将我在澳门华文戏剧节上的一些见闻和感受记录下来,

近二十年来华文戏剧发展的特点和趋势

华文戏剧节联络委员会在讨论确定本届学术研讨会的主旨时,我建议把探讨近二十年的华文戏剧的发展作为一个总的课题,得到各位委员的赞同。 在告别二十世纪并迎来新的世纪的时刻,在经历了华文戏剧近二十年发展的一个特殊的阶段,我认为华文戏剧到了应该总结的时候。