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华族文化焦虑:《联合早报》与海外华文传媒的人类学视角 被引量:1
1
作者 颜春龙 《东南传播》 2007年第11期38-40,共3页
海外华人是一个特殊的族群。要对海外华文传媒及其所承载的华族文化进行研究,离不开文化人类学的视域。通过文化人类学的切入,可以较为深入地研究海外华人的文化变迁与变异。
关键词 文化焦虑 联合早报 海外华文传媒 文化人类学 海外华人 文化变迁 华族文化 视域 承载 变异
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华族文化外移文本的诗学诠释——评《世界华文文学的新视野》
2
作者 陈玉珊 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第1期146-147,共2页
关键词 世界华文文学 华族文化 中国社会科学出版社 诠释 诗学 文本 海外华文文学 著名学者 暨南大学 研究成果
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马来西亚沙捞越华族文化协会特点初探
3
作者 詹冠群 《八桂侨史》 1998年第1期40-44,共5页
关键词 华族文化 沙捞越 华人社团 华人社会 文化内涵 内容与形式 文化活动 文化 民族文化 华人文化
全文增补中
从华族文化到华人文化的文学转换──对东南亚华文文学发展趋势的一种考察 被引量:5
4
作者 黄万华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第1期79-84,共6页
在“面向21世纪的世界华人文化”的背景上,东南亚华文文学正经历着从较为单一地固守中华文化传统,体现着较为纯然的汉族思维方式,较多地带有移民群体意识的华族文化到扎根于中华“本源文化”和居住国乡土,较多地融入了海外华人群... 在“面向21世纪的世界华人文化”的背景上,东南亚华文文学正经历着从较为单一地固守中华文化传统,体现着较为纯然的汉族思维方式,较多地带有移民群体意识的华族文化到扎根于中华“本源文化”和居住国乡土,较多地融入了海外华人群体现代思维成果的华人文化的转换,从而在建立东南亚各国华人文化传统上显示出其独特的建构和凝聚力量。 展开更多
关键词 东南亚华文文学 华人文化 海外华文文学 华族文化 发展趋势 东南亚华人 华文教育 新加坡华人 中华文化传统 居住国
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从华族文化到华人文化的文学转换——对东南亚华文文学发展趋势的一种考察
5
作者 黄万华 《台港与海外华文文学评论和研究》 1996年第1期6-9,共4页
我并不痴醉于某些外国学者所断言的“21世纪将是华人文化的世纪”的美好前景,但我认为,“面向21世纪的华人文化”肯定是个非常值得探讨的重要课题。华人文化在世界的文化格局的位置,全球华人文化沟通交流、合作发展的前景等问题的探讨,... 我并不痴醉于某些外国学者所断言的“21世纪将是华人文化的世纪”的美好前景,但我认为,“面向21世纪的华人文化”肯定是个非常值得探讨的重要课题。华人文化在世界的文化格局的位置,全球华人文化沟通交流、合作发展的前景等问题的探讨,会有益于华人文化在21世纪的世界性作用的发挥。对于愈来愈带有全球性的华文文学来说,也只有在“面向21世纪的华人文化”的背景上才能更清楚地呈现出其独特的凝聚力量,同时,华文文学也会由此更好地把握自身的发展趋势。本文就拟在这样的研究视角上来展开对东南亚华文文学希望和危机所在的一点探讨。 展开更多
关键词 东南亚华文文学 华人文化 海外华文文学 发展趋势 华族文化 东南亚华人 华文教育 新加坡华人 中华文化 文学传统
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华族、华族文化与华夏关系考论
6
作者 常兴照 《东岳论丛》 北大核心 2007年第6期81-85,共5页
虞舜之名重华,固与其属华族有关。但渊源则与"昊"字密切相连。从文献记载和考古资料看,昊即帝喾,亦即帝舜;昊族或舜族文化即华族文化,具体即指大汶口文化。考察华族的本质属性、形成时代及华夏关系,可基本认定颛顼、共工、陶... 虞舜之名重华,固与其属华族有关。但渊源则与"昊"字密切相连。从文献记载和考古资料看,昊即帝喾,亦即帝舜;昊族或舜族文化即华族文化,具体即指大汶口文化。考察华族的本质属性、形成时代及华夏关系,可基本认定颛顼、共工、陶唐氏、有娀氏的文化与族属。从文明发展的阶段上说,大汶口文化中期已进入了文明社会的门槛;及至晚期,随着华族文化的西进,华夏文化融合为一,应该视为文明社会已基本形成。 展开更多
关键词 华族 华族文化 华夏关系 文明起源
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新加坡在“华族文化节”的盛典中召开首届国际汉语语言学会议
7
作者 刘德 《当代修辞学》 CSSCI 1993年第2期47-47,共1页
新加坡是除中国以外世界上华族人口最多(约占全国人口总数76%)的国家。1992年6月13日至7月13日新加坡举行了一年一度的华族文化节。
关键词 华族文化节” 新加坡 汉语语言 学会 国际
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武汉音乐学院艺术团赴新加坡参加“华族文化节”
8
作者 兰天文 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期8-8,共1页
关键词 武汉音乐学院艺术团 新加坡 华族文化节” 演出活动
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新加坡在“华族文化节”的盛典中举行首届国际汉语语言学会议
9
作者 五平 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 1992年第4期13-13,共1页
新加坡是我国以外世界上华族人口最多(约占新加坡人口总数76%)的国家。1992年6月13日至7月13日新加坡举行了一年一度的华族文化节。新加坡新闻暨艺术部长兼外交部第二部长杨荣文准将在庆祝这一盛典的专刊中指出:“世界各地的华人,在许... 新加坡是我国以外世界上华族人口最多(约占新加坡人口总数76%)的国家。1992年6月13日至7月13日新加坡举行了一年一度的华族文化节。新加坡新闻暨艺术部长兼外交部第二部长杨荣文准将在庆祝这一盛典的专刊中指出:“世界各地的华人,在许多领域里,对世界文明作出了不少贡献,包括在物理、建筑、医药、商业及社会组织方面。他们成功的关键,在于把现代思想和传统价值观实际地结合起来.在不同的社会里,华族都能以理性态度、对社会秩序的重视、强有力的家庭结构、对教育的提倡。 展开更多
关键词 华族文化 汉语语言学 新加坡人 艺术部 理性态度 准将 权衡轻重 传统价值观 现代思想 我国大陆
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华族文化的辛勤耕耘者——访新加坡印象
10
作者 吴庆棠 《新闻记者》 北大核心 1994年第2期46-48,共3页
上海与新加坡相隔数千公里,乘坐大型波音747客机要飞上5个小时才能到达.在地理上,它是一个遥远的国度.可是在我的心目中,总觉得它离我们是很近很近的,似乎新加坡并不远在千山万水之外的马六甲海峡那边,而只是类似隔着罗湖桥对面的香港... 上海与新加坡相隔数千公里,乘坐大型波音747客机要飞上5个小时才能到达.在地理上,它是一个遥远的国度.可是在我的心目中,总觉得它离我们是很近很近的,似乎新加坡并不远在千山万水之外的马六甲海峡那边,而只是类似隔着罗湖桥对面的香港……我和复旦大学新闻学院林帆教授应新加坡华文报业俱乐部的邀请,前往作研究访问.浓厚的华族文化氛围据说新加坡机场是世界第一流的.当我们通过甬道进入富丽堂皇的机场大厅时,就仿佛置身于世界著名的五星级宾馆的厅堂之中.在办理出关的地方。 展开更多
关键词 新加坡华文 华文报业 华族文化 耕耘者 中华文化 新闻工作者 《南洋商报》 传统价值观念 传统文化 新闻从业人员
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论华族舞蹈在新加坡华族文化发展中的作用
11
作者 王亚玲 《美与时代(美学)(下)》 2017年第7期54-55,共2页
华族舞蹈是华族文化的重要符号之一,也是华族传统文化中最古老的艺术之一。新加坡的地理位置、国家发展历程及民族组成,使得华族文化在该国拥有特殊的地位。发展华族舞蹈,作为巩固和发展新加坡华族文化的重要内容之一,对增强新加坡华族... 华族舞蹈是华族文化的重要符号之一,也是华族传统文化中最古老的艺术之一。新加坡的地理位置、国家发展历程及民族组成,使得华族文化在该国拥有特殊的地位。发展华族舞蹈,作为巩固和发展新加坡华族文化的重要内容之一,对增强新加坡华族的民族文化认同,强化文化根基,推行多元民族政策有重要意义。 展开更多
关键词 华族舞蹈 新加坡 华族文化 意义
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新加坡华族文化的建构与彷徨——以新谣运动与七月歌台为例 被引量:5
12
作者 彭慧 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2015年第5期65-72,共8页
新加坡成立以来经历了两次语言教育政策的变迁,反映了政府强力建构新加坡式华族文化的努力。然而,通过观察新谣运动与七月歌台的变迁,可以看出政府的这一尝试并不成功。由于新加坡政府针对华族的文化政策有着难以解决的三大矛盾,导致华... 新加坡成立以来经历了两次语言教育政策的变迁,反映了政府强力建构新加坡式华族文化的努力。然而,通过观察新谣运动与七月歌台的变迁,可以看出政府的这一尝试并不成功。由于新加坡政府针对华族的文化政策有着难以解决的三大矛盾,导致华族的文化认同滞后于政治认同,中下层华族易陷入文化迷失。 展开更多
关键词 新加坡华族文化 新谣运动 七月歌台 文化迷失
原文传递
菲律宾侨中是精心传承华族文化的基地
13
《海外华文教育动态》 2006年第2期43-44,共2页
在菲律宾首都马尼拉,有一所创办了82年的菲律宾“侨中”,她是菲华社会不少名流贤达的成长摇蓝。也是校友们精心呵护的华族文化传播基地。
关键词 华族文化 菲律宾 传承 文化传播 马尼拉
原文传递
新加坡华族文化将复兴
14
作者 蔡宝卿 《海外华文教育动态》 2003年第3期50-50,共1页
关键词 新加坡 华族文化 发展 文化复兴
原文传递
马来西亚华族文化的生命力越加兴旺
15
《海外华文教育动态》 2000年第5期39-40,共2页
1983年马来西亚全国15个著名华人社团召开华团文化大会,发表和提呈的《文化大会宣言》和《国家文化备忘录》,使华人社会对华族文化有了共识。因而这是一个具有里程碑意义的宣言,华族文化进入有理论指导的发展阶段。
关键词 马来西亚 华族文化 华人社团 华人文化
原文传递
印尼华人文教社团是印尼华人推动华族文化的重要基地
16
《海外华文教育动态》 2000年第8期19-20,共2页
自1998年排华暴动后,印尼华人漠视政府对华人社团所实施的禁令,先后成立华人社团或协会。
关键词 印尼 华人文教社团 华族文化 孔教 华文教育
全文增补中
中国寻根之旅与文化认同及华文教育之关系 被引量:10
17
作者 王治理 蓝莉蓉 《绍兴文理学院学报》 2013年第5期112-116,共5页
"中国寻根之旅"是中国国务院侨办和中国海外交流协会为帮助华裔青少年学习中文、了解中国国情和中华文化举办的大型综合性活动。此文通过对东南亚华界民族文化迷失、华文教育断层的危害及华裔青少年参加"寻根之旅"... "中国寻根之旅"是中国国务院侨办和中国海外交流协会为帮助华裔青少年学习中文、了解中国国情和中华文化举办的大型综合性活动。此文通过对东南亚华界民族文化迷失、华文教育断层的危害及华裔青少年参加"寻根之旅"活动状况的分析,揭示寻根之旅在培养青少年的族群意识、促进华族文化认同、加强华族文化传承等方面的重要作用。并以此为突破口,探寻利用这一活动进一步推进华文教育发展壮大的方式、方法。 展开更多
关键词 中国寻根之旅 华族文化认同 华文教育
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当代东南亚华文教育面临的文化传承问题辨析 被引量:6
18
作者 张亚群 《华侨华人历史研究》 CSSCI 1996年第1期7-13,共7页
关键词 华文教育 文化传承 中华文化 东南亚华人 东南亚国家 华文学校 当代东南亚 华族文化 问题辨析 华人社团
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中国近现代文化史的开篇和转轨 被引量:1
19
作者 甄建均 《中山大学学报论丛》 2003年第6期203-206,共4页
一个多世纪以来 ,被强行置于世界文化背景下的华族文化经历了由表层到深层、由用到体的挣脱中古精神的范围控摄 ,向近现代的艰难嬗演。嬗演史告诉我们 ,文化转轨的实质不在文化客体的速效摹仿 。
关键词 中国 近代 现代 文化 华族文化 价值观念
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遍地开花──马来西亚的中华文化
20
作者 郑良树 《中华文化论坛》 1994年第4期108-109,共2页
遍地开花──马来西亚的中华文化[马来西亚]郑良树中华民族是世界上颇为特殊的民族,除了居住在中国本土之外,世界上几乎任何一个角落都有他的踪影,或作短暂的居留,或入籍为公民,作长期的定居;这是世界上其他民族所没有的现象。... 遍地开花──马来西亚的中华文化[马来西亚]郑良树中华民族是世界上颇为特殊的民族,除了居住在中国本土之外,世界上几乎任何一个角落都有他的踪影,或作短暂的居留,或入籍为公民,作长期的定居;这是世界上其他民族所没有的现象。很早就有人说:"有水井处,就有华侨... 展开更多
关键词 中华文化 媒介语 华族文化 社会组织 华文独立中学 文化事业 教育机构 千真万确的事 马华文学史 政府资助
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