一战期间华法教育会在云南招工失败的经过、原因及启示

一战期间,华法教育会曾接受法国政府委托,到云南招募华工赴欧从事战地后勤工作。据当时媒体报道,华法教育会成功招致五千名工人送往法国。但北洋政府外交部档案显示,招工行动开始不久即被云南省政府查禁,实际上完全失败了。华法教育会的招工行动本为国民党要人领导,又为中法政府所支持,唐继尧当政的云南省政府查禁该行动,与其面临的复杂局势密不可分。从国内方面来讲,唐继尧为巩固地方割据,既要防范国民党势力的渗透,又要对抗段祺瑞政权的威胁;从国际方面而言,法、英长期侵略云南,而德、日为图谋分裂中国而暗中支持护国起义,唐继尧政权总体上亲近德、日,疏远法、英,故不支持为法、英阵营招工。

蔡元培等请设华法教育会史料一则

这件史料反映了1916年9月蔡元培等请设“华法教育会”于北京,并拟在各处设立分会一事。所附《华法教育会记事》、《华法教育会大纲》,记载了1916年3月29日在法国巴黎发起成立“法华教育会”,6月22日正式成立,以及中法学者蔡元培、欧乐等人对中法文化、学术、伦理、道德等的异同、相互交流及所作的演说。对研究中法文化学术交流和蔡元培教育思想等均有参考价值。

蔡元培:中国近代科学和教育事业的奠基者

近代的中国,正处在由黑暗到光明,由半封建半殖民地社会到社会主义社会的伟大历史转折关头。在势不可当的革新潮流面前,一些人始终坚持反动立场,受到了历史的惩罚;一些人曾经高举科学、民主的旗帜,推动了中国社会的前进,却未能坚持到底,最后退入顽固守旧的营垒;而更多的人则始终坚持革新,坚持进步,勇敢地站在时代潮流的前面。他们为神州的光复。

“闽南护法区”的新制教育

1917年7月,孙中山先生发动了著名的"护法运动",组成护法军政府。在闽粤地区建立护法区并推行改革。1918年9月一1920年8月12日,时任援闽粤军总司令陈炯明在"闽南护法区"所在地漳州实行教育新制,倡导多种形式办学,选派学生赴法勤工俭学,开启民智,培育人才,是漳州近代教育史上的先声一唱。一、振兴教育的多种办学之举1916年9月倒袁后,漳州教育状况十分落后,虽然有几间中学、师范和一些两等小学堂,乡乡村村还是私塾密布,"家塾"、"社塾"林立,老秀才、老学究所传授的都是"之乎者也",学童无法接触新文化思潮的信息。1918年9月,粤军总司令陈炯明驻漳护法,建立"闽南护法区",施行新政治,推行新文化,建设新社会,从教育人手,首先改革旧教育制度,取缔私塾。

孔德学校的创办与国语运动之关系

孔德学校于1917年底由华法教育会创立,蔡元培任校长,国立北京大学诸教授参与,共同组成了“使渐即于同人理想中之新教育”的教务评议会。华法教育会最初以孔子学说沟通中法教育,呈现出与日后反孔非儒不同的面貌,但在推崇平等、博爱、自由的法国文明方面,二者殊途同归。孔德学校成立时,适逢国语运动与文学革命合流,钱玄同等人为孔德学校编写国语教科书,极大地缩短了国语研究会原本计划调查、编撰国语教科书的时间,加速了改国文科为国语科的进程;周作人基于人类学视野在孔德学校讲“小学校里的文学”后,小学新式国语教科书多以“儿童的文学”为内容,使“国语的文学”在国语教育中发挥了作用。

留法勤工俭学运动及旅欧党团组织的建立

留法勤工俭学运动是中国共产主义运动的发端之一，在中共党史、中国革命史上占有重要的地位。它的最在大成果是产生了中国共产党旅欧支部、旅欧中国共产主义青年团，培养了一大批中国共产党的分优秀的领导人．该文的主要特点和新意是：全景式地展现了我国留法勤工俭学运动的全貌，论述了中国共产主义运动早期领导人周恩来、蔡和森、李富春、李立三、李维汉、赵世炎、邓小平、陈毅、聂荣臻等在留法勤工俭学运动中的成长及业绩，赞颂了他们对旅欧党团组织建立的历史性贡献，阐明了中共旅欧光团组部的建立及称谓变化的过程，澄清了以往对中共旅欧党团组织建立的不正确看法。

李石曾与留法勤工俭学运动述论

留法勤工俭学运动是我国青年为寻求救国真理、输入先进科学文化而开展的一场声势浩大的求学活动,它发轫于20世纪初,结束于1925年前后。从当时的社会背景以及该运动开展情况看李石曾起了巨大作用,是该运动时不可或缺的人物。探讨李石曾在发起、开展以及为维系留法勤工俭学运动中所作的努力,有助于深化对李石曾的全面认识和理解。

1921年2月:风云变幻

为生存为求学而斗争怀着寻求救国救民真理的理想,漂洋过海来到法国勤工俭学的中国学生,1921年1月突然闻听一个消息,巴黎华法教育会发布公告,给勤工俭学学生的维持费只发到2月28日,此后“脱卸一切经济上之责任,只负精神上之援助”。这等于把靠华法教育会发放的几法郎度日的穷学生逼上了绝路。

青年毛泽东与出国留学

在毛泽东的青年时代,出国留学之热,也许不亚于改革开放的今天。因此,在中国共产党的老一代领导人中,抓住机会出洋留学者甚众。 青年毛泽东对出国留学持何种态度,并采取了什么行动呢?人们都知道,他在青年时代始终没能迈出国门。为什么会造成这种情况?关于毛泽东与出国留学问题,已出版的有关书籍中多有提到,但语焉不详,而且误解不少。本文试图尽量详细地考察这个饶有兴趣的课题。

论五四群英产生的条件

五四时代,是中国历史上群星灿烂的时代。李大钊、陈独秀、鲁迅、毛泽东、瞿秋白、周恩来、恽代英、郭沫若、茅盾……这难以一一数尽的伟大政治家、思想家、文学家,都孕育、诞生于哪个时代,他们中有的人至今仍对我们的社会政治生活发生着重大影响。

"我决不会二三其德" 学习"延安五老"之一吴玉章的政治品格

吴玉章是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言文字学家,新中国高等教育的开拓者,中国人民大学首任校长。早在上世纪40年代,他就同董必武、林伯渠、徐特立、谢觉哉一起,被誉为＂延安五老＂。

李石曾与留法勤工俭学运动述论

留法勤工俭学运动是我国青年为寻求救国真理,输入先进科学文化而开展的一场声势浩大的求学活动,它发轫于20世纪初,结束于1925年前后。作为此运动的发起人之一,李石曾对运动的开展起了重大作用。可是,迄今为止,对于李石曾这样一个重要人物。

蔡元培生平概述(下)

(六) 1912年秋,蔡元培辞去教育总长,再度赴德留学,继续在莱比锡大学听课和研究。1913年夏,宋教仁被袁世凯派人暗杀,他应孙中山之召回国,奔走鼓动。“二次革命”爆发,他和吴稚晖、张继等人创刊《公论》晚报,他撰写了《敬告各省议会》、《论非常议会》、《正独立之误会》、《成见》、《孰仁孰忍孰诚孰伪》、《袁氏不能辞激成战祸之昝》、《野心欤约法欤让德欤》、《折衷派》、《悔祸》等社论,鼓吹讨袁。他在《敬告全国同胞》一文中,

蔡元培与张元济

蔡元培(鹤庼、孑民)先生是“学界泰斗”,“现代中国知识界的卓越前驱”。张元济(菊生)先生几以毕生心力将商务印书馆发展成为驰名世界的巨大出版事业。他们两位对于中国的教育与文化,都作出了不可磨灭的贡献。在蔡元培一生中,历时最久交谊最深的,莫过于张元济。他们两人有着“六同”的关系:第一是同庚,他们都出生于清同治六年丁卯,张是九月二十八日出生,蔡是十二月十七日出生。第二是同乡,他们都是浙江省人,蔡原籍绍兴县,张原籍海盐县。第三是乡试同年,他们都是在清光绪十五年己丑考中举人。第四是殿试同年,他们都是在清光绪十八年壬辰考中进士,一同被点为翰林院庶吉士。第五是同事,他们同时在南洋公学任教,蔡任特班总教习,张任译书院院长。第六是一同创办《外交报》,他们共同致力于“定言论之界”,“

我国赴法华工的革命斗争(1916—1922)

中国人民经过近百年艰苦卓绝的反帝、反封建斗争,终于在中国共产党领导下取得了民主革命的彻底胜利,建立了中华人民共和国,开创了中国历史的新纪元。海外爱国侨胞的斗争,是伟大的中国革命的一个组成部分。第一次世界大战期间,及其后赴法华工、勤工俭学生和爱国侨胞,在反战斗争、五四运动中,在声援和参加中国革命等方面,都作出了卓越贡献,在中国人民的革命史上,写下了光辉的篇章。

湖南留法勤工俭学人员略考

弄清湖南省赴法勤工俭学人员的数目和人员众多的原因以及他们的去向,对于正确估价该省留法勤工俭学运动的历史作用将会有所裨益。一。

四川青年学生与留法勤工俭学

一九一二年,吴玉章、蔡元培、李石曾等在北京发起成立留法俭学会,提倡青年学生自费赴法,学习西方的科学技术和文化知识。一九一五年六月,他们又在法国成立勤工俭学会,以“勤于作工,俭以求学”为宗旨。翌年,又与法人欧乐教授、议员穆德等,在巴黎共同组织华法教育会,办理勤工俭学会的各项事务工作。在他们的倡导下,一九一八年,留法勤工俭学总会在成都设立分会,并在爵板街志诚法政学校内,成立留法勤工俭学预备学校。吴玉章(永珊)担任名誉校长。一九一九年,又在重庆成立分会,并开设预备学校,积极组织青年学生赴法留学。仅在成、渝两地,就先后招收学生三百八十人(备取生未包括在内)。六月二日,四川第一批留法勤工俭学的青年六十一人出川经沪赴法。根据华法教育会的不完全统计,一九二○年,四川有留法勤工俭学青年学生的县份,共八十五个,三百一十五人。

纪念小平同志诞辰100周年 难忘法兰西——邓小平留法岁月

1、巴黎卡斯泰耶大街3号小旅店夜外字幕:巴黎,卡斯泰耶大衔3号,1926年1月一双女孩纤细漂亮的手急促地敲打着大门。门开了,里面的光泻出来,女孩蒙着大围巾,但依然可见她年轻细致、充满法兰西独有魅力的美丽脸庞。开门的是一个年轻的中国人。法国女孩焦急地用法语说了什么,并回头指指路边街道上停着的一辆马车。中国人急忙把她让进去。

吴玉章与留法勤工俭学

吴玉章同志是我们党老一辈的无产阶级革命家、教育家。为了革命的需要,他不惜牺牲一切,想方设法兴办教育。他与同时代的许多进步教育家不同之处,就在于他自始自终把教育当作革命事业的一部分,坚定明确地为革命培养人才。他不是“为教育而教育”,也不抱“教育救国”的空想。他早在辛亥革命成功后的民国元年(1912年),就把培养祖国青年一代科学文化,学习外国先进技术的任务看成是当务之急。为此,他积极同蔡元培、汪精卫、吴稚晖。