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从咏华清宫看唐人咏史怀古诗的宫殿情结 被引量:2
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作者 兰翠 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第3期290-293,324,共5页
中晚唐时期咏史怀古诗十分发达,这些诗中有一个明显的热点,即咏叹华清宫。检视这些诗歌,一方面可以从那些对盛世不再的惋惜中,读出诗人们浓浓的怀旧情绪;另一方面,可以从那些吊古讽今的警刺中,读出诗人们强烈的政治热忱与责任感;同时,... 中晚唐时期咏史怀古诗十分发达,这些诗中有一个明显的热点,即咏叹华清宫。检视这些诗歌,一方面可以从那些对盛世不再的惋惜中,读出诗人们浓浓的怀旧情绪;另一方面,可以从那些吊古讽今的警刺中,读出诗人们强烈的政治热忱与责任感;同时,随着时光的流逝,从诗人们对李杨爱情的复杂情感中,又可读出他们对人性的关注。 展开更多
关键词 咏史怀古 华清官 唐代
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“长生殿”考辨 被引量:2
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作者 张中宇 《晋阳学刊》 北大核心 2005年第5期92-95,共4页
“七月七日长生殿”的“长生殿”是否指骊山所建“长生殿”,骊山所建“长生殿”为专用神殿还是李、杨在华清宫的寝所,“长生殿”是李、杨寝所的专用名称还是唐时“寝殿”通称,存在较大争议,今《长恨歌》选本不少注为骊山所建“长生殿”... “七月七日长生殿”的“长生殿”是否指骊山所建“长生殿”,骊山所建“长生殿”为专用神殿还是李、杨在华清宫的寝所,“长生殿”是李、杨寝所的专用名称还是唐时“寝殿”通称,存在较大争议,今《长恨歌》选本不少注为骊山所建“长生殿”。考相关资料,骊山当时确建有“长生殿”,但此“长生殿”极不可能为李、杨寝殿。据两唐书、《资治通鉴.唐记》等统计分析,唐时“长生殿”应为尊者、逝者“寝殿”通称,有颂祝、祈祥之意。《长恨歌》当是借用了唐时尊者、逝者寝殿可称为“长生殿”的流俗,以“长生”暗示两情长久的强烈愿望,并以“长生”愿望终遭无情毁坏,构成强烈的悲剧效果。 展开更多
关键词 “长生殿” 骊山华清官 通用名称
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