论美国华裔女性文学中呈现的中国文化

赛义德将东方主义发展的轨迹和东西方之间的关系作了深刻的分析,指出学者与作家们在建构与强化东方主义中做出了“贡献”。在今天,某些西方人一方面仍然抱着他们亘古以来的偏见东方人是不讲科学、迷信、非理性的、愚昧、幼稚;另一方面还利用媒体和其他手段来强化东方文化的“他者”形象。一些华裔作家不自觉地步入了这个行列。本文通过对三个华裔女作家文学文本的分析,从祖先崇拜、阴阳五行说、风水术等方面来剖析她们是如何向西方读者呈现中国文化的。

走出边缘的“她”写作——探寻美国华裔女性文学传统

美国是一个种族成分较为复杂的多民族移民国家,在以英裔白人主流文化占主导地位的国度里,由有色人种构成的少数族裔处于从属地位和社会的边缘地带。随着种族平等和性别平等的呼声越来越强烈,美国华裔女性作家用自己的创作表达了对种族身份认同的诉求,逐渐走出边缘,形成了美国华裔女性文学独特的创作传统,使得人们得以从多维角度挖掘和探索人类生存意义的复杂性。

从二元对立到多元共存——美国华裔女性文学的追求

美国华裔女性文学书写在某种意义上既反映了传统的女性主义思想,表现生活在中西方不同文化环境中母女两代人所受到的男权制的迫害,同时又体现了新时代女性的新面貌。作家们借助对两性之间从冲突走向融合过程的书写,反映出不同国家、民族、文化之间相处应具有的态度,在某种意义上体现出后现代女性主义的追求。本文从分析女性主义思潮的演变入手,探索美国华裔女性文学书写中所体现出来的女性主义思想。

美国华裔女性文学与后殖民主义批评

美国华裔女性文学是一门独立自足的新学科并开辟了美国文学新领域。它为美国亚裔研究、美国亚裔文学的发展与繁荣做出了不可磨灭的贡献。从文化和诗学语境层面,对生活在美国华裔女性作家的文学创作进行后殖民主义批评研究,目的是使研究者挖掘她们作品中更深刻的表达内涵,以探寻人类共同的精神家园。

华裔女性文学身份探寻的文化阐释——以美国华裔女性为例

美国华裔女性作家从自身经历出发,在她们的文本中,通过描写各类疾病,折射出创作主体对历史、文化以及人类生存状态等多方面的反思。揭示了处在男权社会与主流文化双重压迫下他者地位的女性所受到的身心摧残与伤害;这不仅体现了华裔女性对种族歧视和性别歧视的双重反抗意识,更体现了后学语境下女性对自我身份超越性别、超越阶级、超越种族的执着探寻。

华裔女性文学中的食物叙事与性别政治

在美国华裔文学中,尤其是华裔女性文学作品中,"食物"一直作为重要的意象反复地出现,蕴含着深刻的性别政治内涵。本论文借助性别政治的相关理论,探讨了不同时期的华裔女性文本中各类女主人公的饮食偏好和食物选择与性别政治之间的关系:华裔女主人公或缺乏性别意识与族群意识,安于传统刻板印象给定的角色;或处于文化认同的撕裂之中,对传统性别权利关系进行激烈的抗争与批判;或超越狭隘的性别族群意识,勇于追求女性的生理情欲。由此本论文的研究意义就在于,它揭示了华裔女性作家如何基于其独特的生命体验,将政治诉求融入其文学创作之中,藉由书写女性如何通过食物叙事表达自我,塑造一系列由从属地位向主体地位转变的女性,从而建构出属于女性自我的主体意识。

多元文化主义与美国华裔女性文学

滥觞于20世纪70年代的多元文化主义与美国华裔女性文学有着紧密的联系。多元文化主义既是一种社会政治理论,又是一种社会实践活动。美国华裔女性文学在不同时期的作品正是这种社会政治理论的实践映照。水仙花、黄玉雪、汤亭亭、伍慧明等作家作品中刻画的华裔妇女形象,真实地再现了不同历史时期华裔妇女的社会地位、生活状况以及融合东西方文化重构文化身份的历程。

透过当代美国华裔女性文学看女性身份书写

20世纪70年代,随着当代美国华裔文学的繁荣,当代美国华裔女性主义文学也开辟出了自己的新领域。华裔女性作家在自身族裔文化传统与西方经典文学传统结合的特定的历史境遇中,从华裔女性的切身体验出发而创作的富有女性意识、女性经验、女性书写的文学体系。丰富了我们对女性身份的认知,并为美国华裔及亚裔研究做出了自己独特的贡献。

美国华裔女性文学中的女权意识——以《女勇士》《喜福会》《典型的美国佬》《雪花秘扇》为例

美国华裔女性文学,尤其以汤亭亭、谭恩美、任璧莲和邝丽莎等为代表,在当代美国文坛的影响愈来愈大。作为女性作家,她们在作品中都关注并探讨女性生存境况以及女性如何争取权利,流露出强烈的女权主义意识。具体来说,作品中的女主人公或通过无声的反抗,或将自己定位为双性同体,或结成姐妹情谊,以此对抗父权制的压迫,表达追求男女平等的理想。

吞咽与拒绝——美国华裔女性文学中的厌食症

文学中的疾病书写是当代西方文学界研究的热点之一。就美国华裔女性文学而言,其中的疾病书写也早己超越了医学的范畴,与美国社会制度、种族歧视、性别冲突和少数族裔女性自我身份的困惑联系在一起。《女勇士》《喜福会》《跨越》等华裔女性作家作品中反复出现的厌食现象,具有深厚的文化意义,反映了母女关系不和、两性关系的危机以及华裔女性对自我身份的超越和追求等主题。

美国华裔女性文学中的文化碰撞

文化碰撞是美国华裔文学中的一种必然存在。不同于美国华裔男性作家强调相异文化主体间的硬性冲突,华裔女性文学则对不同文化表现出一种接受吸纳,兼收并蓄,融合共生的期望。这是华裔女性作家独特的视角和时代潮流共同孕育的一种文化、族裔新态度。

美国华裔女性文学中的超自然现象

美国华裔女作家谭恩美、汤亭亭等在她们的作品中,运用传统的神话以及迷信来重塑她们的故事世界。本文通过对谭恩美、汤亭亭的三部作品的解读,认为华裔女性文学中的超自然现象不仅宣扬了古老神秘的中国文化,借以表达了作者们自己的强烈意愿,同时也给美国文学注入了新鲜血液。在美国文化这个"色拉碗"中成功地嵌入中国的元素。

跨文化视角下20世纪美国华裔女性文学的文化身份探究

通过分析美国华裔女性作家的身份,以及女性作家笔下的女性人物的文化身份认同危机,阐述在美国社会中,少数族裔艰难的文化身份认同之路。对在美国生活的华裔女性作家来说,中国文化始终是她们精神的皈依之处,是她们得以安身立命的根基。

多元文化语境下美国华裔女性文学的变迁

近几十年来,在美国文学界的族裔文学逐渐呈现出一种繁荣的景象,特别是在最近的二三十年间,华裔文学作为一只新生力量逐渐展露出它的独特魅力与勃勃生机。其中,最具代表的华裔女性文学更是将华裔文学推向了发展的高潮。例如:以谭恩美、汤婷婷等一大批女性华人作家为代表的华裔女作家更是将家庭、社会、道德、种族等不同文化条件下生存、斗争、挣扎的女性群体展现的淋漓尽致。该文将对中美文化语境中的美国华裔女性文学进行研究,挖掘美国华裔文学发展的潜在空间。

美国华裔女性文学中的中国文化符号及内涵研究

美国华裔女性文学作为世界文学中的重要组成部分,其在美国本土文化和中国传统文化的双重影响下造就了华裔女性作家双重的文学创作方向。一方面,华裔女性作家希望通过文学作品中的中国文化的负面描写彰显作者本身对美国本土文化的敬仰和认同;另一方面,部分华裔女性作家却希望通过人物形象的再次塑造彰显中国传统文化中"英勇无畏"的女性形象,改变流行于美国等西方世界对中国传统文化的消极认同,为中国文化的"走出去"做出贡献。

华裔女性文学创作中的中国元素——以《喜福会》为例

上世纪二十年代受美国移民浪潮、女性解放的与民权运动的影响,华裔女性文学迎来巅峰时期。女性不再针对男性创作文学,不再用单一的眼光衡量女性的独特和尊严。随着中叶时期女性文学与中国社会文化习俗之间的渗透,华裔女性作家将原本反抗的女性呐喊转移到女性文学创作的新道路之中。在此阶段华裔女性的创作模式已经进入到多元化视角,并且有了鲜明的中国特色。本文以华裔女性代表作家谭恩美的《喜福会》为素材,对20世纪华裔女性作家文学创作角度中中国元素特点加以简略说明。

女性主义批评与当代美国华裔女性文学探析

女性主义批判是当代西方文艺理论的重要组成部分,它诞生于二十世纪六十年代,这种理论主要是从女性的角度来评断文学作品,深入研究女性主义批评与当代美国华裔女性文学,有利于读者更好地了解西方女性主义文学批评,进而推动当代文学的快速发展。本文就女性主义批评与当代美国华裔女性文学作了相关分析。

美国华裔女性文学中的文体美学解读

在特定的历史背景下,美国华裔女性文学迅速兴起并发展。美国华裔女性文学由华人文化养育,经历了认性文学的内涵得到丰富,主题不断得到升华,同时其独特的文体创造形式也表现出了鲜明的特色。在美国华裔女性文学中,作家通常以自己实际人生经历为素材,通过朴实易懂的语言,以自传体的形式,利用多种叙事技巧阐释矛盾又复杂的主题。在作者多重笔法的作用下,文本创作中多种技巧的合理运用,让美国华裔女性文学的文体迸发出不一样的美学价值。本文以美学理论为导向,以美国华裔女性文学的文体为参照,试图从美学理论的审美角度,对华裔女性文学文体中的叙述者多重转换、语言多样化使用、时间交错记叙、文本结构层次分明等多方面进行解读。

耶稣还是孔子:美国华裔女性文学作品中挣扎的女性意识

美国女性华裔作家受到西方基督教的自由平等思想和中国封建传统儒家的男权至上思想双重伦理观的影响,在作品创作中充分表现了在中西两种文化的碰撞和冲突中华裔女性为个人生存的挣扎、反抗与个人身份的重建。

论华裔女性文学“创伤”及自我砥砺

本文将从文本出发,依据作者长期受到的双重文化挤压背景。从两个方面,即创伤根源与自我反抗角度着手,试图分析多重身份伤害下女性所受到的叠加式的创伤,并探讨她们在挣扎中如何挣脱阴霾并寻求自我身份认同,显示出作者不服输的倔强性格和自我砥砺之路。