《骨》:家园回忆的模仿与身份生产的再现

"回忆的模仿"指文学的模仿和诗意两方面的特质。在文学文本中,"回忆不可能真正被仿造",而可以通过叙述技巧的运用得以演示。美国华裔作家伍慧明通过小说《骨》之"回忆的模仿"演绎了"黄色太平洋的故事",动态再现美国华裔跨越大洋的杂糅文化身份的生产。小说以富有象征意义的"骨"之意象贯穿家园空间,并以此为切入口,采用记忆、空间、后殖民等跨学科交叉视角,沿着小说《骨》中对"回忆的模仿"的演示,探析作为散居族裔的梁家两代美国华裔移民文化身份的生产过程——从"华裔移民共同体"的"同一"身份构建、夹在"源文化"与"现文化"之间"分裂身份"的创伤到"杂糅身份"的缝合,其间隐含的是美国华裔"朝内航行"后殖民抵抗策略的构建与运用。

抹不去的中国情结——论林玉玲小说《魔法披巾》中的马来传说书写

林玉玲小说《魔法披巾》取材于马来经典文书《马来纪年》里明朝汉丽宝公主下嫁满刺加苏丹的故事。小说重塑马来经典,通过9岁新加坡女孩美美的视角叙说跨越数百年找寻汉丽宝公主、归还披巾的旅程。美美找寻公主之旅,不仅是公主的华裔文化身份认同之旅,也是华人在南洋打拼的艰辛历程。林玉玲将离散华人的历史与文化融入小说,使小说不仅有丰富的魔幻想象,还有历史的厚重感。小说体现了中国和马来西亚的历史渊源和友谊,也体现了林玉玲的华裔文化身份认同和文化想象。

论汤亭亭反叙事中的家园政治话语

家园政治中的家不是与生俱来的,是同霸权性权力相关联的,是阶级、共同体与种族行为的外化形式,它是建构主体不断建构的问题,是由不同的场域所控制,是不断流动的协商模式家园。华裔美国作家汤亭亭通过反叙述的家园政治话语对抗主流社会的叙述策略,擦抹来自宰制社会的文化身份,以选择性接纳和排他性模式建构华裔政治家园,搜寻家园所带来的一种归属感,凸显差异的华裔文化身份。