关于《中国佬》中唐敖的文化解读

华裔女作家汤亭亭作品题材涉猎广泛,最为之称道的是笔下"女勇士"式的女性人物。其颠覆传统的中国式演义形象,塑造了汤亭亭式的"花木兰"。同样,汤亭亭以其独特的表现手法刻画出了诸多"汤亭亭"式的男性人物,解构了长期以来华裔男性在美国文学史所留下的刻板印象,更为读者呈现出了东方色彩浓厚的男性角色。以其作品《中国佬》中男性角色唐敖为例,围绕这一人物形象背后的多重意蕴和文化内涵进行论述。

男性气质理论视角下《典型的美国佬》与《爱妻》男主人公研究

美国华裔作家任璧莲在两部小说《典型的美国佬》(1992)和《爱妻》(2005)中分别描述了二战以后第一代华裔男性拉尔夫·张和第二代华裔男性卡内基·黄在美国的曲折经历。本论文借用澳大利亚社会学家瑞文·康奈尔的男性气质理论,从家庭生活和社会生活两方面探讨了两位主人公的男性气质性征及其衍变,揭示了他们在中美两种文化影响下遭遇的男性气质危机。分析表明,男性气质受制于种族、文化等因素,在现代美国,导致华裔男性气质危机的根源仍无法消除,因而华裔个体并不总是能够通过改变自我男性气质来克服男性气质危机。

《甘加丁之路》的性别政治与人物叙事策略

在当代后种族主义文化语境之下,种族问题往往包含着性别隐喻。赵健秀的最后一部长篇小说《甘加丁之路》一以贯之将性别身份作为种族和政治抗议的手段。在小说中,赵健秀探讨了华裔美国男性在特定的文化和种族语域中面对的性属焦虑,进而运用性别政治式的文学抗争手段:安排华裔男性成为在场、设置独特的男性空间、设计阳刚十足的男性充当故事的主要动作者和叙述者等,以此打破亚裔男性被长期消音和扭曲的历史。本文借鉴修辞性叙事理论,采用文本分析和文化批评相结合的方法,研究作家凸显华裔美国男性气质和以性别身份强化政治抗议的叙事目的、文本的叙事手段和读者所感知的叙事效果之间的有机互动关系。

《甘加丁之路》的性别政治与人物叙事策略

在当代后种族主义文化语境之下,种族问题往往包含着性别隐喻。赵健秀的最后一部长篇小说《甘加丁之路》一以贯之将性别身份作为种族和政治抗议的手段。在小说中,赵健秀探讨了华裔美国男性在特定的文化和种族语域中面对的性属焦虑,进而运用性别政治式的文学抗争手段:安排华裔男性成为在场、设置独特的男性空间、设计阳刚十足的男性充当故事的主要动作者和叙述者等,以此打破亚裔男性长期被消音和扭曲的历史。本文借修辞性叙事理论,采用文本分析和文化批评相结合的方法,研究作家凸显华裔美国男性气质和以性别身份强化政治抗议的叙事目的、文本的叙事手段和读者所感知的叙事效果之间的有机互动关系。