台湾邵族部落灾区重建与社会播种——有关谢英俊建筑师协力造屋的启示

借鉴谢英俊建筑师在台湾1999年"9.21"大地震后重建邵族家园的经验,为四川大地震提供重建的参考与思路。希望建筑师、志愿者同当地百姓齐心协力,采用简单、节能、生态的方法及有效的运作方式重建家园。期望从台湾建筑师的实践中得到切合实际、快速自建的理念,以缓解政府在重建过程中的压力,使重建工作更加迅速有效地开展。

三个阶段,三种策略——乡村自建房与协力造屋的案例比较与经验借鉴

本文以谢英俊团队在中国大陆推广协力造屋的发展历程为背景,以设计团队开展村居建设实践的3处村落为载体,对研究样区内自建房与协力造屋典型案例展开比较研究,从3个角度总结设计团队在协力造屋模式不同发展阶段的建房关注点,以期为建筑师介入乡村建房提供经验借鉴。

汶川县码头村灾后重建调查——基于谢英俊建筑师协力造屋理念

本文以四川省汶川县码头村重建工程为调查素材,研究台湾建筑谢英俊关于灾后重建的实践情况。以其重建理念中的"适应性本体"和"开放性外延"为认识标准,探讨该重建项目中出现的问题,希望为该模式的进一步推广总结经验。

对“协力造屋”乡村建筑营建模式的思考

论文在乡村转型的背景下，通过对台湾建筑师谢英俊提出的“协力造屋”乡村建筑营造模式的解读，结合传统建筑营建模式探讨乡村的转型之力，为乡村建筑的营造模式提供其他可能。

灾后重建协力造屋——结合传统工艺的开放建筑

谢英俊,中国台湾建筑师,1977年淡江大学建筑学系毕业。第三建筑工作室创始人,致力于推广常民住宅、协力造屋,主张建筑应生态环保。他的“协力造屋运动”引发关于原住民社区、全球化与地域性、文化多样性、可持续发展等问题的深入讨论。2002年获第三届远东杰出建筑设计佳作奖。

谢英俊的轻钢结构乡村建筑实践

通过参加谢英俊2005暑期工作营和对谢英俊的直接采访和接触,参考国家"小城镇绿色住宅产业技术研究与开发"课题组的调研成果,研究了轻钢结构低层住宅结合开放建筑、简化构法的理论体系在中国新乡村建设中的发展前景。

重建失去的田园——谢英俊访谈

谢英俊先生在关于震后重建的访谈中,就临时安置和家屋重建、灾民参与建设、农村和城市的重建、材料选择、学生参与等各个方面提出了他的看法;并介绍了正在进行的轻钢体系的家屋重建和厕所研究,和基于协力造屋体系的、资源共享的软件平台。

谢英俊以社会性的介入质疑现代建筑的方向

谢英俊在操作建筑时,对建材环保在地化、工法轻便简易、造价便宜化,与在地物理环境(采光、通风、隔热等)都有着极高的敏锐度;也同时会触及社会弱势族群(边缘族群、贫病残障、低收入所得者等)的居住权,与建筑专业被菁英垄断化等社会议题。这样的思考里,也有着对全球化过程中,弱势族群如何应对被资金与技术倾轧、甚至因此面临被人类生态圈淘汰的思索;看似简单的协力建造家屋,其实有着对人类现在所面临共同处境(绿色、永续、商业资本掌控、甚至生命意义)的深刻思考内涵,更是对现代主义建筑发展的质疑。

以谢英俊的乡村实践为例反思建筑师在乡村建设中的作用

目前中国的乡村建设还没有完全被纳入资本循环体系,在城市建设中通过资金流组织起来的现金本位的运作方式,在乡村执行时会受到观念、资源和社会组织等方面的考验。结合谢英俊在国内外的乡村建设实例,分析了其设计团队在实践过程中面对各种挑战时所采取的对策和成功的经验。

何处是客家?——谢英俊的客家建筑

谢英俊的建筑作为,"客家建筑"与"协力造屋"分别是两个主轴线。二者的发展,除了对构造、材料等基本原则共通之外,基本上各行其是,但到了后期作品,尤其是"六堆客家文化园区",可以见到相互间的对话出现,或说是追求的价值,有合而为一的趋势,也是文章意图作探讨与分析处。