协和观念及其它

“协和观念”问题的探讨,有着理论与实践两方面的意义,是很有必要的。 协和观念,即音与音之间的协和现象这一客观存在,在人的意识中所构成的“形象”。构成协和观念的因素有两个方面:其一,物理的(自然科学的)因素,即音与音之间的协和原理;其二,音乐实践的历史与现实的(社会科学的)因素,即音乐实践经验。

先秦时代的协和观念

第九问:女娲作簧,庖羲作琴瑟;史伯论“和同”,其理安在? 过去人们只看到图像资料中古代乐工手里的有簧片的笙,就解释“女娲作簧”的传说讲的是笙。现在看来这种解释是不对的。“簧”,就是现在仍存于民间的“口弦”(Jew’s Harp)。

协和观念探讨

早在公元前六世纪,希腊哲学家、数学家、音乐理论家毕达哥拉斯(pythagoras)已经发现,音程的协和程度,是由两音振动数比例(以下简称振比)所决定的:振比越简单,音程越协和;振比越复杂,音程越不协和。他这个理论,得到了世人的公认。但是经过了两千多年,直到十九世纪。

西方现代音乐的可听性与美感问题研究

音乐的可听性与美感的关系尤其密切 ,而且音乐之美还可从音乐的协和感来加评判。对于西方现代音乐的可听性问题 ,从其思想根源、艺术特征等方面着手研究 ,可清楚地看到因为协和产生的美感问题是现代音乐无论怎样都回避不了的 ,这种研究同时还可成为解释西方现代音乐可听性问题的前提。

和声的结构方式

和声作为多声部音乐的要素,从形成发展到今天,已走过了一条漫长的道路。如果让我们对它作一个简单的回顾,最容易被人看到的是它的一些变化因素。从和声材料方面看,可以发现和弦结构、序进逻辑以及协和与不协和观念,调式调性观念和整个和声观念的变化。但是,相对和声在作品中的结构作用来说。