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美国单极思维本源动因探讨——基于非实力要素三个概念视角的分析
1
作者
程伟
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第1期9-13,共5页
学界在讨论美国单极思维形成因素的时候,通常是把关注点聚焦在实力构成方面。然而,通过对美国国民身份/美国国家特征、美国信念、美国主义三个概念内涵与要义的辨析,揭示出一个全新的结论,即美国单极思维理念或者诉求的形成与其实力要...
学界在讨论美国单极思维形成因素的时候,通常是把关注点聚焦在实力构成方面。然而,通过对美国国民身份/美国国家特征、美国信念、美国主义三个概念内涵与要义的辨析,揭示出一个全新的结论,即美国单极思维理念或者诉求的形成与其实力要素的状况基本无关。
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关键词
美国
单极思维
本源动因
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职称材料
论师德认知的单极思维与对策
被引量:
1
2
作者
李世忠
刘洪文
《教育与教学研究》
2010年第1期12-14,共3页
从师德问题的传统认知路线图可窥探出师德建设困境的成因,乃是师德问题认知的单极思维方法。这种认知思维的单极性有种种表现,主要表现为:师德实践主、客体认知的片面性,师德问题解决对象的单极化;多元文化价值消极影响的消除被遮蔽,进...
从师德问题的传统认知路线图可窥探出师德建设困境的成因,乃是师德问题认知的单极思维方法。这种认知思维的单极性有种种表现,主要表现为:师德实践主、客体认知的片面性,师德问题解决对象的单极化;多元文化价值消极影响的消除被遮蔽,进而导致师德问题解决对策的单极化;管理者与被管理者之间关系的认知单极化。这种单极思维在师德建设实践方面会造成诸多危害,主要是:治标不治本,导致师德建设陷入误区和恶性循环;助长官僚主义倾向;导致官文化群体与教师亚文化群体的产生与分化。实现师德问题认知上的哥白尼式革命,是走出师德困境的正确选择。
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关键词
师德
单极
认知
思维
多元文化价值
表现
危害
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职称材料
师德建设困境的单极认知思维与对策
被引量:
7
3
作者
张晓宇
李世忠
《现代教育管理》
CSSCI
北大核心
2010年第4期83-86,共4页
从师德问题的传统认知路线图可窥探出师德建设困境的成因,乃是师德问题认知的单极思维定势。这种认知思维的单极性有种种表现,在师德建设实践方面会造成诸多危害,尤其导致师德建设陷入困境。实现师德问题认知上的哥白尼式革命,是走出师...
从师德问题的传统认知路线图可窥探出师德建设困境的成因,乃是师德问题认知的单极思维定势。这种认知思维的单极性有种种表现,在师德建设实践方面会造成诸多危害,尤其导致师德建设陷入困境。实现师德问题认知上的哥白尼式革命,是走出师德困境、规避单极思维定势的正确选择。
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关键词
师德
单极
认知
思维
危害
传统认知
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职称材料
人道价值论反思的意义与局限
被引量:
3
4
作者
王玉樑
《天府新论》
CSSCI
2011年第6期22-27,共6页
我国价值哲学理论中,有的学者持人道价值论,持此观点的学者认为,价值是人或价值是人本身。人道价值论,重视人的主体价值,即人道价值,重视人的生命存在,尊严、自由、权利的价值,批评主体价值关系论重视人的客体价值,忽视人的主体价值的缺...
我国价值哲学理论中,有的学者持人道价值论,持此观点的学者认为,价值是人或价值是人本身。人道价值论,重视人的主体价值,即人道价值,重视人的生命存在,尊严、自由、权利的价值,批评主体价值关系论重视人的客体价值,忽视人的主体价值的缺点,有一定积极意义。但人道价值论否定主客体关系论,认为价值是人,是一种唯主体论的单极思维;这种观点从需要出发,从评价结果出发理解价值,实质上是一种西方流行的主观主义价值论和脱离实践的理论价值哲学观点,这是其局限。
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关键词
人道价值论
价值是人
人的主体价值
唯主体论的
单极思维
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职称材料
《水浒传》小说主题释读的多重困境——《水浒传》小说主题研究的解构主义尝试
被引量:
4
5
作者
周兰桂
《湖南社会科学》
2002年第5期110-113,共4页
数百年来的《水浒传》研究 ,特别是其主题研究 ,不同的角度、语境与释读者 ,从而构成多样的小说主题形态。我们从《水浒》文本的不确定性、主题释义的开放性、接受者前理解的介入性、文化语境的历史变迁 ,探寻出《水浒》主题释读的多重...
数百年来的《水浒传》研究 ,特别是其主题研究 ,不同的角度、语境与释读者 ,从而构成多样的小说主题形态。我们从《水浒》文本的不确定性、主题释义的开放性、接受者前理解的介入性、文化语境的历史变迁 ,探寻出《水浒》主题释读的多重困境。因而 ,决定着小说主题解读方法必然由“非此即彼”的单极思维、“亦此亦彼”的中庸思维向“非此非彼”
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关键词
主题研究
《水浒传》
古代小说
文化语境
单极思维
中庸
思维
多元
思维
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职称材料
关怀伦理下新时代教师道德提升路径分析
6
作者
陈光春
《成才》
2019年第7期25-28,共4页
2018年新颁布的《全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》从教师专业化、教师岗位管理、教师待遇等多方面入手进行了全面深化改革,其中强调'着力提升思想政治素质,全面加强师德师风建设',提到推行师德考核负面清单制度,建立教...
2018年新颁布的《全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》从教师专业化、教师岗位管理、教师待遇等多方面入手进行了全面深化改革,其中强调'着力提升思想政治素质,全面加强师德师风建设',提到推行师德考核负面清单制度,建立教师个人信用记录,完善诚信承诺和失信惩戒机制,着力解决师德失范、学术不端等问题。人的职业道德理念不是天生而就的,它是在社会实践中不断地从他律走向自律,从不自觉走向自觉的内发过程。
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关键词
教师道德
单极思维
教师专业发展理论
师德建设
关怀伦理
提升路径
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职称材料
世界美术三派系与哲学之原(下)
7
作者
李德仁
《荣宝斋》
2004年第2期64-71,共8页
三中国哲学与传统美术 世界的东方存在着另外一种艺术,其哲学内质不同于上述单极思维,而是始终持以两极一体的思维方式(我称之为两极思维),这就是中国画。在西方传统美术与现代派美术尖锐对立的格局上。
关键词
艺术
现代派
哲学
社会科学
两极
思维
单极思维
非理性主义
派系
原文传递
世界美术三派系与哲学之原(上)
8
作者
李德仁
《荣宝斋》
2004年第1期48-57,共10页
世界上各民族艺术的差异,体现着各民族心理意识的差别,而任何民族的意识特征都根源于其一定环境条件下的人类群体的历史、生活、文化系统,并集中体现着其哲学思维。中国画。
关键词
理性主义
形而上学
欧洲
外向
美术
单极思维
西方现代哲学
生命哲学
原文传递
题名
美国单极思维本源动因探讨——基于非实力要素三个概念视角的分析
1
作者
程伟
机构
辽宁大学转型国家经济政治研究中心
出处
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第1期9-13,共5页
基金
教育部重大课题"后金融危机时代俄罗斯经济政治转型战略调整研究"(10JJDGJW010)的阶段性成果
文摘
学界在讨论美国单极思维形成因素的时候,通常是把关注点聚焦在实力构成方面。然而,通过对美国国民身份/美国国家特征、美国信念、美国主义三个概念内涵与要义的辨析,揭示出一个全新的结论,即美国单极思维理念或者诉求的形成与其实力要素的状况基本无关。
关键词
美国
单极思维
本源动因
Keywords
the United States
unipolar thinking
the origin and motivation
分类号
D521 [政治法律—国际政治]
K712.0 [历史地理—世界史]
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职称材料
题名
论师德认知的单极思维与对策
被引量:
1
2
作者
李世忠
刘洪文
机构
北京工业大学艺术设计学院
山东日照职业技术学院
出处
《教育与教学研究》
2010年第1期12-14,共3页
基金
北京工业大学校级课题"多元文化价值背景下师德建设的困境与出径研究"(课题主持人:李世忠)的阶段性成果之一
文摘
从师德问题的传统认知路线图可窥探出师德建设困境的成因,乃是师德问题认知的单极思维方法。这种认知思维的单极性有种种表现,主要表现为:师德实践主、客体认知的片面性,师德问题解决对象的单极化;多元文化价值消极影响的消除被遮蔽,进而导致师德问题解决对策的单极化;管理者与被管理者之间关系的认知单极化。这种单极思维在师德建设实践方面会造成诸多危害,主要是:治标不治本,导致师德建设陷入误区和恶性循环;助长官僚主义倾向;导致官文化群体与教师亚文化群体的产生与分化。实现师德问题认知上的哥白尼式革命,是走出师德困境的正确选择。
关键词
师德
单极
认知
思维
多元文化价值
表现
危害
Keywords
Teacher's Morality
the unipolar cognitive thinking
multi-cultural values
Performances of the unipolar cognitive thinking
harm
countermeasures
分类号
G451.6 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
师德建设困境的单极认知思维与对策
被引量:
7
3
作者
张晓宇
李世忠
机构
内蒙古师范大学
北京工业大学
出处
《现代教育管理》
CSSCI
北大核心
2010年第4期83-86,共4页
文摘
从师德问题的传统认知路线图可窥探出师德建设困境的成因,乃是师德问题认知的单极思维定势。这种认知思维的单极性有种种表现,在师德建设实践方面会造成诸多危害,尤其导致师德建设陷入困境。实现师德问题认知上的哥白尼式革命,是走出师德困境、规避单极思维定势的正确选择。
关键词
师德
单极
认知
思维
危害
传统认知
分类号
G451.6 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
人道价值论反思的意义与局限
被引量:
3
4
作者
王玉樑
机构
陕西省社会科学院
出处
《天府新论》
CSSCI
2011年第6期22-27,共6页
文摘
我国价值哲学理论中,有的学者持人道价值论,持此观点的学者认为,价值是人或价值是人本身。人道价值论,重视人的主体价值,即人道价值,重视人的生命存在,尊严、自由、权利的价值,批评主体价值关系论重视人的客体价值,忽视人的主体价值的缺点,有一定积极意义。但人道价值论否定主客体关系论,认为价值是人,是一种唯主体论的单极思维;这种观点从需要出发,从评价结果出发理解价值,实质上是一种西方流行的主观主义价值论和脱离实践的理论价值哲学观点,这是其局限。
关键词
人道价值论
价值是人
人的主体价值
唯主体论的
单极思维
分类号
B018 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
《水浒传》小说主题释读的多重困境——《水浒传》小说主题研究的解构主义尝试
被引量:
4
5
作者
周兰桂
机构
娄底师专
出处
《湖南社会科学》
2002年第5期110-113,共4页
文摘
数百年来的《水浒传》研究 ,特别是其主题研究 ,不同的角度、语境与释读者 ,从而构成多样的小说主题形态。我们从《水浒》文本的不确定性、主题释义的开放性、接受者前理解的介入性、文化语境的历史变迁 ,探寻出《水浒》主题释读的多重困境。因而 ,决定着小说主题解读方法必然由“非此即彼”的单极思维、“亦此亦彼”的中庸思维向“非此非彼”
关键词
主题研究
《水浒传》
古代小说
文化语境
单极思维
中庸
思维
多元
思维
分类号
I207.412 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
关怀伦理下新时代教师道德提升路径分析
6
作者
陈光春
机构
湖北第二师范学院教育科学学院
出处
《成才》
2019年第7期25-28,共4页
基金
湖北省哲学社会科学基金中国调查2019项目,课题编号ZGDC201907
湖北省人大2018立项课题“湖北省普惠性民办幼儿园教育质量现状研究”,课题编号HBRDYJKT2018155
+1 种基金
湖北省教育科学规划2017年重点课题“湖北省民办幼儿园教育质量保障的政府治理路径研究”,课题编号2017GA041
湖北省申报高校教师资格专业技能测试标准研究,课题编号2014A153阶段成果
文摘
2018年新颁布的《全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》从教师专业化、教师岗位管理、教师待遇等多方面入手进行了全面深化改革,其中强调'着力提升思想政治素质,全面加强师德师风建设',提到推行师德考核负面清单制度,建立教师个人信用记录,完善诚信承诺和失信惩戒机制,着力解决师德失范、学术不端等问题。人的职业道德理念不是天生而就的,它是在社会实践中不断地从他律走向自律,从不自觉走向自觉的内发过程。
关键词
教师道德
单极思维
教师专业发展理论
师德建设
关怀伦理
提升路径
分类号
G451.6 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
世界美术三派系与哲学之原(下)
7
作者
李德仁
出处
《荣宝斋》
2004年第2期64-71,共8页
文摘
三中国哲学与传统美术 世界的东方存在着另外一种艺术,其哲学内质不同于上述单极思维,而是始终持以两极一体的思维方式(我称之为两极思维),这就是中国画。在西方传统美术与现代派美术尖锐对立的格局上。
关键词
艺术
现代派
哲学
社会科学
两极
思维
单极思维
非理性主义
派系
分类号
J20 [艺术—美术]
原文传递
题名
世界美术三派系与哲学之原(上)
8
作者
李德仁
出处
《荣宝斋》
2004年第1期48-57,共10页
文摘
世界上各民族艺术的差异,体现着各民族心理意识的差别,而任何民族的意识特征都根源于其一定环境条件下的人类群体的历史、生活、文化系统,并集中体现着其哲学思维。中国画。
关键词
理性主义
形而上学
欧洲
外向
美术
单极思维
西方现代哲学
生命哲学
分类号
J1 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
美国单极思维本源动因探讨——基于非实力要素三个概念视角的分析
程伟
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
0
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职称材料
2
论师德认知的单极思维与对策
李世忠
刘洪文
《教育与教学研究》
2010
1
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职称材料
3
师德建设困境的单极认知思维与对策
张晓宇
李世忠
《现代教育管理》
CSSCI
北大核心
2010
7
下载PDF
职称材料
4
人道价值论反思的意义与局限
王玉樑
《天府新论》
CSSCI
2011
3
下载PDF
职称材料
5
《水浒传》小说主题释读的多重困境——《水浒传》小说主题研究的解构主义尝试
周兰桂
《湖南社会科学》
2002
4
下载PDF
职称材料
6
关怀伦理下新时代教师道德提升路径分析
陈光春
《成才》
2019
0
下载PDF
职称材料
7
世界美术三派系与哲学之原(下)
李德仁
《荣宝斋》
2004
0
原文传递
8
世界美术三派系与哲学之原(上)
李德仁
《荣宝斋》
2004
0
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已选择
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