南乐目连戏的表演形态及其审美意蕴

南乐目连戏有“行进式表演”和“扎场表演”两种演出形式。这两种演出形式的历时性演进是仪式发展成戏剧的关键。南乐目连戏行进式的表演有傩仪式沿门逐疫的痕迹,保留了大量的“行”的仪礼,而在“停”下扎场演出的过程中又完成了仪式向演艺的转变。其演出内容又在传统节庆迎神赛社哑队戏的基础上不断吸收当地舞蹈、唱腔、武术、杂技文化而不断丰富,具有从浓厚的傩仪式特征和向完善戏剧发展演变的历史层次感。

南乐目连戏在时代语境下的发展与嬗变

《目连救母》的故事文本在传播过程中,迅速与各地的思想文化、民风民俗相结合,成为在祭祀环境下风格各异的本土文化结晶。现存于河南省濮阳市南乐县的《目连救母》戏剧演出,当地人俗称“玩鬼”,在已知的二百多年的演出历史中,所呈现出来的面貌与作为祭祀戏剧类别下的目连戏剧演出多有不同。尤其是在不同的发展阶段,由于演出的生态环境发生变化,使其呈现出新的演出形态。

南乐目连戏宗教化世俗化研究

南乐目连戏,河南地方戏曲剧种,主要流行于河南濮阳前郭村一带。其中《五鬼拿刘氏》一折俗称"玩鬼",多于元宵节、中元节期间作为娱乐性演出。南乐目连戏以宗教目连救母故事为母本,在其流变的过程中逐渐世俗化,以达到娱神、娱人的目的。本文拟从剧本、表演艺术等方面探讨南乐目连戏宗教化、世俗化等特点,为进一步研究南乐目连戏提供一定的帮助。