东西方纪念性建筑的比较——比较南京大屠杀纪念馆与美国华盛顿纳粹大屠杀纪念馆

本文通过对南京大屠杀纪念馆与美国华盛顿纳粹大屠杀纪念馆的比较来研究纪念性建筑的创作理论和方法 ,以及借鉴西方的创作手法来创作更有民族特色的纪念性建筑。

南京大屠杀纪念馆英文翻译中的选词准确性研究

南京大屠杀纪念馆是为铭记侵华日军在南京制造的惨无人道的大屠杀的暴行而筹建,而其中的部分英文翻译有欠准确。翻译过程中选词的准确性影响到译文及译文读者理解的准确性。在选词的过程中,根据翻译的目的动态地选择、顺应语境对翻译的准确性发挥着举足轻重的作用。这就要求译者在翻译过程中必须结合语境,仔细推敲斟酌翻译策略,以达到选词的准确性。本研究从语用顺应论和选词准确性角度出发,尝试探讨南京大屠杀纪念馆中的部分英文翻译,以期使用合适的策略改进不准确的表达,帮助外籍人士准确了解历史,并为英译中的准确选词提供一定的启发。

战争灾难地居民参与黑色旅游开发的社区增权效用研究——以南京大屠杀纪念馆为例

黑色旅游具有精神启迪的教育价值,承载着与死亡主题有关的独特文化。在梳理了黑色旅游研究脉络和分析社区增权理论在黑色旅游中的应用必要性及价值的基础上,以战争灾难地的典型——南京大屠杀纪念馆为例,分析了社区居民在主体权利、主体意识等方面的"无权"现象,并借鉴社区增权思想提出南京大屠杀纪念馆黑色旅游的发展对策。

从南京大屠杀纪念馆文字翻译看中日翻译中的误用

南京大屠杀遇难同胞纪念馆的铭文及解说词的日文翻译中存在着大量的翻译错误，这些错误很多是由于翻译工作者的工作态度不严谨造成的。他们或者把中文直接挪用作日文译词，或者想当然地创造日文里原本没有的词汇．或者不注重分析词汇间的含义区别，这些都有违翻译的普遍准则。特别是这些错误出现在南京大屠杀遇难同胞纪念馆，更可能会引起日本友人的误解乃至轻视，其负面效应更是明显。翻译工作者们应该尽量避免这种由工作态度而产生的翻译错误，提高自己的敬业精神。

历史永远铭记——议南京大屠杀纪念馆主题演绎性的表现方式

通过实际的观展经验,体会展示设计中主题演绎性的实际效果,现在的展馆的展示形式有所转变,通过场景、展品等多方位的综合使得参观者的观感效果更为丰富多样,加深参观的视觉效果和展品的展示信息的传达。作为展示专业的学生需要将课堂知识进行实践,这样才能得出真切的实践体验。

南京大屠杀纪念馆为何选址江东门

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆(简称南京大屠杀纪念馆),1985年建成于江苏南京西郊江东门,占地近1万平方米,建筑造型简朴,风格浑厚、凝重.

展望21世纪的中日关系不可能绕过历史问题 以史为鉴,面向未来 随日本民主党干事长参观南京大屠杀遇难同胞纪念馆记事

5月5日，在沪宁高速公路上，一辆面包车载着日本民主党干事长、众议员菅直人及其夫人，还有民主党籍的参议员海野彻、众议员近藤昭一等人，风驰电掣地向着南京方向驶去。

历史摒弃温情——《南京大屠杀》断想

看了吴子牛执导的《南京大屠杀》,觉得在这部本该令人惨不忍睹的灾难片中,虚构的诗意与温情淡化了影片的悲剧力量,让人感到失望与遗憾。 影片给人的总体印象是缺乏历史真实感,这突出地表现在取材上。主创人员以一个中日璧合的家庭穿引全篇,不惜笔墨展示主人公在大屠杀中的“礼遇”,过多地渲染日军不杀、不奸日本女子的脉脉温情,对日军的暴行轻描淡写。

记录南京大屠杀的威尔逊日记

记录南京大屠杀的威尔逊日记南京市档案馆编研部本栏责任编辑邓小军日前，一份记载５８年前日军暴行的日记在南京鼓楼医院披露，成为日军南京大屠杀罪行的又一铁证。这份日记复印件是南京鼓楼医院１００周年院庆时，一位日本朋友加藤英成先生赠送的，同时还赠送了一部反映...

南京大屠杀 血证保存者吴旋访问记

58年前,侵华日军攻占南京后,随即对手无寸铁的战俘和平民百姓进行了历时一个多月的血腥大屠杀,30万人惨遭杀戮。当时,记录日军暴行血证的一本相册,被一名血性方刚的中国青年冒死收藏下来,并成为后来审判日本战犯时“京字第一号”物证。这位中华民族的有功之臣,就是现年73岁的吴旋老人。日前,笔者冒着酷暑,专程赶往位于南京北极阁山脚下一座老式楼房里,采访了这位具有传奇色彩的老人。

近年来日本国内否认“南京大屠杀”存在的事件

●1982年7月末,日本文部省强行修改高等学校教科书,把日本对中国的“侵略”改成“进攻”或“进出”,同时还极力缩小和淡化南京大屠杀暴行。 ●1984年6月,日本拓殖大学讲师田中正明出版《“南京大屠杀”之虚构》一书,该书后记明目张胆地写上“谨以本书奉献松井石根阁下在天之灵”。1985年12月,他又发表了《九问南京大屠杀纪念馆》一文,为日军的血腥暴行狡辨。 ●1986年5月,由“保卫日本国民会议”

战争型黑色旅游纪念地到访者情感体验的时间序列研究

黑色旅游蕴含着复杂且深刻的情感体验。以南京大屠杀纪念馆和哈尔滨七三一陈列馆为案例地,对访客的点评进行情感分析。研究显示:①到访者"好"与"恶"两个维度的情感均值逐年上升趋势,表明参观者对和平的珍视和对战争的厌恶。②访客对"好"、"哀"、"恶"与"惧"的感知较强烈,且黑色旅游消极情感来自黑色事件本身。③珍视和平的战争教育是正面情感的核心,死亡观照的黑色体验引起历史、伦理的多重反思。④到访者的情感波动与点评数量、特殊节事关联较弱,但景区成熟度会影响情感波动。黑色旅游纪念馆应通过强化教育职能和开发黑色体验,以提升访客体验,达到反思与教育的效果。

悲愤与和平——第二次世界大战三大灾难纪念性空间初探

本文选取二战中三次人类大悲剧相应的三处纪念性空间为例，即侵华日军南京大屠杀纪念馆，柏林犹太人博物馆以及长崎原爆死没者追悼平和祈念馆，初步探求表达悲愤与和平精神主题的纪念性空间形态生成的基本设计思路。

对旅日爱国华侨杨启樵教授驳斥日本“南京大屠杀”案否定派的介绍与补充

对旅日爱国华侨杨启樵教授驳斥日本“南京大屠杀”案否定派的介绍与补充谢雪桥（一）八十年代中，在教科书事件发生后不久，日本国内泛起了一股否定侵华日军制造南京大屠杀，为日本军国主义侵华罪行翻案的浊流，一些人借助报刊连篇累牍地抛出了许多为日本侵略行径辩护的文...

南京大屠杀现场寻踪

一九九○年冬,我获得一次机会,赴南京大学收集有关民国史的资料。这次访问时间不长,仅二个月,而且访问也不是以南京大屠杀为直接对象,但既然来到南京,无论如何也想到大屠杀的现场去看看。 就在此间。

拉贝日记——南京大屠杀的最新铁证

联合国专电.尘封近60年的侵华日军在南京进行大屠杀的铁证——约翰·拉贝日记终于在纽约重见天日。拉贝的外孙女赖因哈特夫人携带外祖父日记的部分原件和影印件于1996年12月9日从德国柏林来到纽约。12月12日下午,纽约纪念南京大屠杀受难同胞联合会在曼哈顿岛洲际饭店举行记者招待会。赖因哈特大人在招待会上向驻纽约的各国新闻记者和学术界人士公布了拉贝日记。拉贝30年代是德国著名西门子公司驻中国的总代表。1937年12月日本侵略军攻陷南京时他刚好在那里,被在南京的国际人士推选为国际安全区主席,负责与日本驻南京领馆和日军军方交涉,保护受苦受难的中国军民。他因此亲眼目睹了日军残害手无寸铁的南京城军民的惨绝人寰的景象。在他和其他国际人士竭尽全力保护下,有25万中国军民免遭杀戮。为此。

“南京大屠杀”研究简讯

“南京大屠杀”研究简讯月萍“南京大屠杀”研究会成立南京侵华日军南京大屠杀史研究会于１９９５年８月成立，“南京大屠杀”研究专家高兴祖任会长。研究会设于侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。该馆研究员段月萍任研究会秘书长。“南京大屠杀”学术研讨会将举行南京...

日本对“南京大屠杀”的争论与研究

如何看待“南京大屠杀”这个问题,在日本一直是个争论的焦点,部分人著书立说极力否认南京大屠杀,企图为日本军国主义的侵略行径开脱罪责。对此,日本国内的一些进步人士进行了坚决的反击,对这段历史作出了比较公正的评价。

“南京的辛德勒”不再沉睡拉贝及《拉贝日记》发现始末

1937年9月至1938年4月,正是南京大屠杀发生的最高潮,德国商人拉贝在南京写下了长达两千多页的日记。在这当中的三个月内,拉贝还在自己的住宅后院和办公室里收容了六百多名中国人,使他们免遭日军屠杀。如今,六十年过去了,随着《拉贝日记》的发现,被称为“南京的辛德勒”的拉贝先生再度进入了人们的视野。