僧安道壹的“在场”方式与书刊风格

“大空王佛”是僧安道壹在河北遗迹中的“在场”方式。在山东泰山经石峪发现了“一之”的署名,另外在中皇山刻经之中,也分别发现了“一之”、“一”的书刊遗迹,成为僧安道壹的“在场”的第二种方式。通过分析山东泰山地区相关联的僧安道壹的书刊手法,并与河北邯郸地区僧安道壹刻经进行笔画刀法与文字结体的比较,可见二者之间的必然关系。

邯郸人文景观资源及旅游文化分析

1 邯郸人文景观资源人文景观资源是指古代人类社会活动的遗迹及现代人类社会活动的产物。邯郸人文景观资源丰富多彩,主要有古遗址、古墓葬、古建筑、古庙宇、古石刻及革命纪念地等多种类型,重要的有78处,其中古遗址27处,古墓葬11处,古建14处,革命纪念地9处,古庙宇8处,古石刻9处。 1、从空间结构上看,邯郸人文景观资源的分布具有以下特点: (1)集中分布于西北、东南部,大致是沿着北齐文化带和鼓山一线延伸。 (2)市区、近郊、远郊及山区均有景点分布且以西北、北、西南、东南等方向呈辐射分布。如西北向有清泉寺、129师旧址、京娘湖、娲皇宫,西南向有南北响堂山石窟、

涉县中皇山北齐佛教摩崖刻经调查

河北省涉县中皇山,亦称唐王山,在县城西北15公里清漳河左岸的索堡镇。摩崖刻经镌刻在山腰娲皇宫(俗称奶奶顶、西顶)建筑背后的山崖上(图一)。这里属太行山八陉之第四陉滏口陉的腹地,自古就是秦晋与齐鲁间的交通要道。北齐时,这里是邺都与晋阳两都之间的必经之地。北齐佛教空前发展,境内最盛时佛寺达4万所,僧尼200万人,仅邺都就有佛寺4千所,僧尼8万人。这些佛寺除集中在邺、晋阳两都及大城邑外。