文明互鉴的非西方转向——论南太平洋文学研究的发展趋势

南太平洋岛国文学研究随着“一带一路”倡议的施行,越来越受到中国学界的关注,交流互鉴已经成为中国外国文学研究的重要目标。文章从南太平洋文学研究出发,结合民族传统的回归,反拨殖民主义的影响,旨在强调多元文化融和,塑造南太平洋文学的独特性,突出东方文化的参照,以实现自主文化的回归,增进中国文学与南太平洋文学之间的交流与互鉴。

庶民意象对南太平洋文学的影响——以《叶之震颤》为例

南太平洋早期文学中,殖民话语始终突出西方中心论调,以贬抑庶民的方式展示殖民统治的优越性。以毛姆的《叶之震颤——南太平洋故事集》为例,从反向视角将焦点集中于混血儿与当地土著,分析其生存特征和文化境遇,转换殖民话语叙事视角,从而揭示南太平洋中的边缘人物的主体身份危机,认清殖民书写策略的本质,以挖掘庶民的文化优势。

南太平洋文学研究特征探析

随着“一带一路”倡议的施行,南太平洋文学研究越来越受到中国学界的关注。这种研究不仅拓展了外国文学研究的视域,为中国与南太平洋地区的友好交流提供了重要媒介,也为南太平洋社会提供了观照本土文学意义的样本,并能促成其自身文学的发展。文章从南太平洋文学研究出发,探究其历史的发展特征,进而观照自我,反拨西方研究范式的影响,避免文化差异所导致的冲突与误读,以增进中国文学与南太平洋文学之间的交流互鉴。

南太平洋岛国族群文学研究——白人文学中白人性的建构与流变

南太平洋岛国白人文学作为一种族群文学,历经早期的白描实录、中期的角色化到后期的多元分化,对南太和原住民进行了一以贯之的刻板书写,通过对比逐渐建构和强化了所谓“崇尚科学”“自由平等”“文明开化”和“善于自省”的白人性,伴随着部分作品的经典化实现了白人性概念的具象化。

论瓦努阿图英语诗歌《我不再感到歉意》中文化身份建构的时空性

《我不再感到歉意》是瓦努阿图著名诗人卡利·瓦托科和艾伯特·莱奥马拉创作于反殖民时期的文学经典之作。从当下、过去和未来三个时间维度,分别探究诗中涉及文化身份建构的时空性文化内涵。研究认为,诗人通过极富想象力的诗性书写,先后引领作为预设读者的土著族群穿越在当下、过去和未来的不同时空中,使之更加明确和深刻地理解当下时空中被奴役的民族文化身份及其历史原因,进而在穿越时空的宏大历史叙事中使之更好地把握当下时空中的文化身份以及探究未来时空中如何建构理想的文化身份。

多元文化视野下的大洋洲文学研究学术史综论

具有鲜明多元文化特质的大洋洲文学是世界文学的重要组成部分,其显著成就受到了世人越来越多的关注。研究发现,自20世纪70年代以来,大洋洲文学批评呈现出由实用批评向理论批评、再到跨学科批评的两次转向,这既是其内部社会文化思潮使然,也与外部的全球化趋势不无关系。本文通过对多元文化现象、大洋洲文学理论、文学史、作家作品等研究成果进行梳理和分析,论述其学术思想流变的特点及从多元文化视野下研究大洋洲文学的意义。