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从南宗画论看王维之景物诗
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作者 杜涵 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》 2015年第1期137-139,共3页
王维作为南宗画派的创始人和山水田园诗派宗师,其山水景物诗显示了与南宗画派一脉相承的特点:色彩上深得水墨之味,以黑白写出六彩并通过"计黑当白"幻化出空灵之境;以胸中之气写山水,表现出自然的生机和韵律,气韵生动;时光感... 王维作为南宗画派的创始人和山水田园诗派宗师,其山水景物诗显示了与南宗画派一脉相承的特点:色彩上深得水墨之味,以黑白写出六彩并通过"计黑当白"幻化出空灵之境;以胸中之气写山水,表现出自然的生机和韵律,气韵生动;时光感渗入诗中,既有"时史"之作,又有超越"时史"之作,将瞬间化为永恒。 展开更多
关键词 南宗画论 王维 水墨 气韵 时史
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“南宗”画论与“神韵”诗学的交锋与融通
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作者 莫崇毅 《首都师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第6期67-74,共8页
“南宗”画论与“神韵”诗学在清康熙年间同时发展到高峰,代表人物王原祁与王士禛之间曾有理论交锋。在王士禛的论述中,基于其借鉴画论建构诗学的经验,以及对“南宗”画论的解读,两种理论于表面上达成了某种融通。但是,“南宗”画论师... “南宗”画论与“神韵”诗学在清康熙年间同时发展到高峰,代表人物王原祁与王士禛之间曾有理论交锋。在王士禛的论述中,基于其借鉴画论建构诗学的经验,以及对“南宗”画论的解读,两种理论于表面上达成了某种融通。但是,“南宗”画论师法统序由董其昌借鉴南宗禅统序观而建构,与王士禛基于诗学辨体思想建构的统序观实有鸿沟。另一方面,两种理论皆认可始“入”继“出”的思路,二者对“入”的高度重视与他们借用的南宗禅顿悟观有所区别。 展开更多
关键词 南宗画论 “神韵”诗学 南宗禅理 师法统序 交锋融通
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