南岳古镇景观基因的居民感知特征及影响因素

以南岳古镇为研究对象,在识别景观基因的基础上,从建筑特征、形态布局和参考环境三个尺度,物质形态、功能作用和文化意义三个维度,以及颜色、形状、范围和建造年代四个形态要素等角度进行了问卷和访谈调查。结果发现,南岳大庙、环境尺度、物质形态和形状因素感知度最高,方形布局、布局尺度、物质形态和文化意义感知度最低;年龄、职业、教育程度、居住时间是影响古镇景观基因居民感知的因素,性别只在景观基因尺度有影响。

基于旅游影响感知的南岳古镇居民类型划分

旅游发展与旅游目的地社区居民的发展之间的矛盾是近年来困扰诸多地方政府施政的一个重要阻碍,如何实现两方面协调发展,构建和谐旅游目的地已成为旅游管理研究领域的一个重要课题。通过问卷方式对南岳古镇旅游地居民就旅游影响态度进行实地调查,采用分层聚类法将旅游地居民划分为矛盾憎恨者、中立者与理性支持者3种类型并详细分析了这3类居民的特点。并就如何处理旅游发展与社区内的利益分配问题,减少矛盾憎恨者与发展旅游经济之间的矛盾提出了建议。

“景观基因”视角的南岳古镇景观特征研究

南岳古镇历史久远,具有封禅、祭祀、商贾等传统文化特征,是佛、道、儒三教共存之地。根据传统聚落景观基因理论及其GIS技术的研究方法,标示和识别了南岳古镇景观的基本文化特征。研究表明"寿岳文化"是南岳古镇的主体文化基因,也是千百年来驱动南岳古镇不断发展的主导文化因子。此外,茶文化与佛、道、儒共存的宗教文化特色也是南岳古镇重要的景观特征。

基于游客感知的传统聚落景观基因意象评价——以南岳古镇为例

传统聚落是地球表面上较为独特的文化景观,在定性识别研究基础上,结合相关数理统计方法,从游客感知的角度开展对传统聚落景观的内在意象评价。根据南岳古镇景观基因识别结果基础上,采用景观基因感知提取法,构建南岳古镇景观基因意象评价指标体系;辅以结构式访谈,向游客随机发放200份调查问卷,并结合AHP方法进行南岳古镇景观基因意象的量化测评,对于综合识别该古镇的景观特征并指导社会生产与传承规划实践有着重要现实意义。研究结果表明:(1)南岳古镇的总体景观意象评价结果较高;(2)该古镇是以寿岳宗教文化为主要特色的商贸祭祀型古镇,表现了多种独特的景观差异;(3)寿岳文化景观意象的感知程度最高,是该古镇中的优势性基因(主体基因);佛、道、儒等宗教文化景观意象的感知程度次之,是该古镇中的外在唯一性基因;茶文化景观意象的感知程度再次之,是该古镇中的内在唯一性基因;抗战文化景观意象的感知程度最低,是该古镇中的局部唯一性基因。该古镇景观基因的意象主要受历史文化、自然生态、旅游经济、游客自身等因素的主导影响而形成。

基于灰色理论游客对传统聚落景观基因感知评价模型研究——以南岳古镇为例

游客是旅游的主体,景观是旅游形成的主要载体。游客对旅游地景观基因感知评价程度的高低,与区域旅游业的发展有重要的相关性。本文基于灰色系统理论,以南岳古镇为例,建构了游客对南岳古镇景观基因的旅游感知评价模型,并采用德尔菲法构建了游客对南岳古镇景观基因旅游感知评价的具体评价指标体系。该评价体系包含寿文化、佛文化、道文化3项目标层和15项指标层。运用层次分析法计算出评价体系中各层指标的权重,并运用所建构的评价模型对游客对旅游的感知状况进行评价。所得基本结论为:(1)游客对旅游感知评价的系统是灰色系统,灰色理论是开展该项研究的有力工具;(2)灰色系统理论,具有所需样本数据少,问题解决效率高,分析思路清晰,结论目标明确的特点,是一个开展游客旅游感知研究行之有效的方法;(3)游客对佛文化基因的感知评价略高于寿文化基因,评价级别为较好。道文化景观基因的感知评价则为一般。

基于Fuzzy的南岳古镇景观基因的游客感知评价

旅游感知是了解旅游者行为特征的重要依据之一。结合传统聚落景观基因理论开展游客的旅游感知研究具有重要的实践意义。本文以南岳古镇为例,针对游客开展问卷调查,论文通过专家打分法构建判断矩阵,运用AHP方法和模糊数学方法进行定量评价计算,从而分析游客对南岳古镇景观的感知特征。结果表明,游客对"寿"文化和"佛-道-儒"的宗教文化的感知较好,对其他文化因子的感知程度较低。

“南岳古镇三街”文化景观格局设计初探

"文化景观"是本文研究的理论基石。"南岳古镇三街"是我国历史文化遗产和传统文化保护的重要载体,对其保护和合理利用,能延续传统文化,从而推动城镇建设,所以对"南岳古镇三街"进行文化景观格局设计是形势发展需要,俨然成为一种趋势。

南岳古镇景观基因生产的特征分析

该文基于空间生产理论,根据实地调研、问卷访谈的数据,运用文本分析、统计分析等研究方法,探讨南岳古镇景观基因生产的特征与机制。结果发现:①南岳古镇景观基因生产可分为自主兴起、成熟发展、停滞衰退、复苏构造四个阶段;②南岳古镇景观基因生产具有胞的多样化、链的自由式、形的不规则和元的延续性等特点;③南岳古镇景观基因的生产是地方政府、居民、经营者和游客共同作用的结果。

南岳古镇乡土建筑的营建模式研究--以北支街为例

从地域角度出发,对影响南岳古镇乡土建筑的营建模式的建筑文化、自然气候、宗教文化、书院文化、当地生产以及生活行为等因素进行分析,同时对受到这些影响因素影响较大的平面模式、外廊空间模式、天井空间模式、山墙形式、建筑材料等营建模式构成因素进行分类研究,试图传承并发扬传统建筑文化,以及借鉴乡土建筑中营建模式的智慧,为之后的相关研究以及建筑设计提供理论依据。

南岳衡山祭英魂

南岳忠烈祠于1943年7月7日建成,是国民政府为纪念抗日阵亡将士而修建的大型烈士陵园,其中包括第二次长沙会战牺牲的部分将士。南岳忠烈祠是国民政府在大陆最早修建的一处抗日阵亡将士的大型烈士陵园,位于南岳衡山香炉峰下方,距南岳古镇4公里,于1938年筹建,1940年9月破土动工,1943年7月7日落成。