南斯拉夫自治社会主义的失败——关于集权与分权关系的思考

在许多或绝大多数经济与社会组织中,集权与分权的关系都处于紧张状态,小至公司大至国家,都会遇到此类问题。南斯拉夫建国后从学习苏联模式转向探索自治社会主义,可是自治社会主义形成了过度分权局面,给南斯拉夫带来很多困难。当政治强人铁托逝世和国际环境发生变化后,南斯拉夫陷入制度危机并最终解体。

南斯拉夫自治社会主义建设模式再探

自治作为社会一种组织方式,有利于培养人参与公共事务的能力,促进人的全面发展。自治的社会主义建设模式,曾经使南斯拉夫这颗巴尔干地区的明珠耀眼于世界。然而,南斯拉夫的解体昭示这一模式存在重大的缺陷。本文试图通过南斯拉夫建构自治的背景、自治模式的特征,以及自治模式存在的问题进行再度分析,提出自治的南斯拉夫社会主义模式的主要弊病在于忽视建构自治所需的支撑条件。

南斯拉夫自治社会主义理论评析

第二次世界大战结束不久,苏、南冲突就爆发了。南斯拉夫共产党试图通过社会主义改革走一条符合本国国情的自治社会主义道路以冲破苏联模式社会主义的桎梏。南斯拉夫共产党的理论家和领导人对苏联模式社会主义存在的问题进行了分析和批判,指出苏联模式社会主义已经与马克思所设想的社会主义背道而驰、渐行渐远。马克思所设想的社会主义是国家的权力日渐缩小,自治机构的权力日趋扩大;而斯大林主导的苏联模式社会主义恰恰与之相反,大力强调国家机器和国家领导人等的作用。基于对苏联模式社会主义的反思和批判,南斯拉夫决定走出一条符合本国国情的社会主义道路,通过实现社会主义自治民主进而使国家逐步走向消亡,建立人道主义的社会主义,使人成为社会主义发展的目的,而不再只是社会主义发展的动力和手段。南斯拉夫的社会主义改革最终失败了,国家也解体了,其在社会主义改革方面的探索虽有很大局限性,但其在自治社会主义的理论和实践方面的探索依然为后世留下了宝贵财富,不仅丰富了社会主义理论资源,而且对于在全球化背景下进一步推进社会主义改革提供了宝贵的历史经验和十分重要的启示。

南斯拉夫自治社会主义实践与理论的反差——从实践派理论家的观点谈起

自治是南斯拉夫社会主义实践的重要创举。实践派从对国家社会主义批判开始,阐释了自治的意义及其内涵。在此基础上,实践派理论家从宏观和微观层面上,参照自治实践进程总结了自治实践与理论的反差,即政治上国家主义和官僚主义的持存,经济上自治关系的不彻底,以及政治、经济和社会等方面的各类具体危机。为解决上述实践困境,实践派坚持应继续贯彻和落实社会主义自治,削弱国家社会主义关系,推动自治进一步扎根于政治、经济及社会关系之中。实践派的理论探索虽然未能挽救南斯拉夫社会主义的失败,但为我们留下了宝贵的历史教训与时代经验。

南斯拉夫自治社会主义体制改革述略

南斯拉夫是世界上第一个对“斯大林体制”进行改革的社会主义国家,也是目前世界上唯一实行自治体制的社会主义国家。几十年的实践证明,南的体制有成功的经验也有失败的教训,这一切对各社会主义国家无疑都是宝贵的财富。笔者撰此劣文,意在使读者对南斯拉夫自治社会主义政治经济体制的特点有些了解。

南斯拉夫社会主义自治道路的经验教训

南斯拉夫社会主义自治道路的经验教训清华大学张利华前南斯拉夫社会主义联邦共和国走过了４０多年的历程。它所建立的“自治社会主义模式”使二战前这个欧洲最落后的国家在较短时期内讯速跃入世界中等发达工业国的行列。“自治社会主义”以自身的探索和尝试为社会主义运动...

铁托的建国之路——南斯拉夫社会主义自治制度得失谈

铁托为首的南斯拉夫共产党人曾经探索出一条独特的社会主义建设道路———社会主义自治制度。其主要内容是生产资料的社会所有制、经营管理的联合劳动制、政治体制的代表团制、国家结构的联邦制以及南共联盟在社会政治生活中的引导作用。南斯拉夫社会主义自治制度有成功的经验。

苏南冲突与南斯拉夫的自治社会主义

苏南冲突爆发后,面对苏联、东欧集团的政治敌视和经济封锁,南斯拉夫人痛定思痛,决心"跟斯大林主义决裂",从而开始了自治社会主义道路的探索。通过对苏南冲突这一重大历史事件的考察,可以回答南斯拉夫是如何走上社会主义自治道路的。

南斯拉夫社会主义改革失败探源

几十年来，前南斯拉夫卓然不属的形象和它在各个领域所取得的成功吸引着东西方社会的关注。然而在进入80年代后，南斯拉夫又几乎在各个方面暴露出一系列十分棘手的问题：经济上的宏观失控、政治上的地方集权主义、民族矛盾的日趋尖锐，这些问题愈演愈烈，最终导致南斯拉夫全面危机和解体。

社会主义国家的反通货膨胀政策——南斯拉夫的教训与中国经济改革

“他山之石,可以玫玉”。中国的经济改革当前正面临着治理通货膨胀的艰巨任务,从这一点来说,当今世界上恐怕很难技到一个国家的例子比南斯拉夫更值得研究、借鉴的了。

南斯拉夫社会主义自治制度与马克思主义理论的关系

西方一些学者多年来一直在宣扬这样一种观点:南斯拉夫自治制度是由于南共被开除出共产党情报局,外部压力巨大,国内经济危机的情况下,采取的一种把困难交给群众以寻求解脱的冒险尝试。 但是南斯拉夫理论界却并不这样认为。南共最著名的理论家爱德华·卡德尔说:“自治不是我们的某种特殊的思想上或理论上的创造。它一向是社会主义这个概念的不可分割的组成部分。它存在于巴黎公社,存在于列宁的苏维埃,存在于象我国革命这样的群众性的一切伟大的社会主义革命之中。

前南斯拉夫社会主义自治制度对中国特色社会主义的启示

自1950年开始，以铁托为核心的前南斯拉夫领导人开始进行“社会主义自治制度”改革，使得前南斯拉夫国家经济有了较为快速的发展。虽然最终以前南斯拉夫解体而宣告失败，但是社会主义自治制度为国际社会主义运动提供了宝贵历史经验。中国实行改革开放三十多年的历史，在发展中国特色社会主义道路的过程中，中国和前南斯拉夫有着许多的相似性。在继续推进深化我国各项改革的今天，前南斯拉夫社会主义自治制度对我国中国社会主义建设有着非常重要的借鉴意义。

第五讲 社会主义的、自治的、不结盟的南斯拉夫

在当今世界社会主义发展进程中,南斯拉夫的社会主义道路是颇为引人瞩目的。这不仅是因为它经过三十年的奋斗使一个欧洲最贫困落后的国家跃为经济上中等发达的国家,而且还因为它对科学社会主义理论和实践提出了许多新问题并对丰富科学社会主义做出了重大的努力。但是,南斯拉夫所选择的社会主义自治道路并非一帆风颀,它作为当代社会主义的一种新的形式所取得的经验和教训,是值得研究和重视的。

南斯拉夫社会主义自治制度浅析

二次大战后,南斯拉夫确立了一套与当时苏联模式相背离的权力分散、非国家集权、非国家所有的社会主义自治道路。经历了1950年至1962年工人自治时期和1963年至1970年社会自治时期,1971年后进入联合劳动自治时期。改革中,工人和生产资料相结合,工人阶级和劳动群众参与生产管理和利益分配,充分调动了他们的积极性,一定时期使南斯拉夫迅速成长。但在持续的改革调整中却使联邦政府失去了对政治和经济的主导能力,铁托去世后,在社会、经济、地区、民族发生不平衡时无法做出有效调控,致使经济、地区和民族问题爆发,最终走向了解体。南斯拉夫社会主义自治制度虽然以改革失败和国家分裂结束,但为社会主义制度的发展和创新提供了重要的经验。

论南斯拉夫后社会主义艺术美学思想

南斯拉夫艺术界在20世纪70年代受到西方后现代主义的影响而产生了后先锋艺术。阿莱斯·艾尔雅维茨、密斯科·苏瓦科维奇等南斯拉夫美学家将这种后先锋艺术命名为后社会主义艺术并对其进行了深入而全面的研究。在这些美学家看来,后社会主义艺术是社会主义发展到特定阶段的一种后现代主义艺术,它具有强烈的政治性,关涉的核心问题是意识形态,其基本表现形态是观念艺术。后社会主义艺术运用后现代主义艺术技巧,通过模仿官方艺术来避免和揭露意识形态的操控,通过并置崇高形象和西方消费主义来展示二者的同构性及崇高形象在消费潮流中的非宣传性,通过追求一种美学(艺术)与政治的二元效果来瓦解意识形态的统治。

南斯拉夫与梵蒂冈——为梵蒂冈与南斯拉夫社会主义联邦共和国签署记要二十周年而作

由于在相互关系中已积累的种种问题(为萨格拉布大主教、红衣主教斯台彼纳克案件以及南斯拉夫方面指出的,因梵蒂冈对南斯拉夫内部事务的干涉),1952年12月5日,南斯拉夫社会主义联邦共和国与罗马教廷断绝外交关系,中断延续了14年。

向社会主义过渡途径的探索——试论南斯拉夫的社会主义自治制度

向社会主义过渡的途径是多种多样的科学社会主义的学说诞生至今只不过一百多年的历史,在实践中,巴黎公社作了短暂的演习,十月革命开创了无产阶级革命的新纪元,从此,科学社会主义在人类社会才进入大规模实践的阶段。从那时以来,也只有六十来年的历史。实践是短暂的,是不充分的,关于怎样建设社会主义,怎样才能实现我们的理想,还有一个不小的未被认识的必然王国,这是符合社会发展规律和认识规律的。今天。

社会主义的命运：世纪末的反思——南斯拉夫国际学术讨论会综述

南共联盟中央主席团于1988年10月22日--24日在南斯拉夫的海测、城——察夫达特主办了一年一度的“社会主义在世界上”国际圆桌学术讨论会。在“社会主义阵营”已成为一个历史名词的年代，由南共联盟出面召集的这个国际讨论会，

南斯拉夫“社会主义论坛”讨论社会主义与和平问题

从1976年开始，南斯拉夫共产主义联盟中央举办一年一度的“社会主义论坛圆桌会议”，每年秋天在美丽的海滨小镇察夫塔特召开。东道主曾经自豪地对我们谈到，他们举办的这补圆桌会议是各国的马克思主义者以及进步人士可以就有关社会主义的理论和实践问题自由交换意见的唯一的国际会议，

对南斯拉夫农业社会主义改造的初步探讨

我们有不少同志在研究南斯拉夫自治社会经济制度的时候,往往不是从南斯拉夫自身的经济关系出发,而是求助于某些现成的概念和范畴,习惯于用我们自己的一套观念、制度和方针、政策一类的东西去分析南斯拉夫经济关系的形式、发展和变更。马克思主义告诉我们,经济概念或范畴,只不过是生产的社会关系的理论表现,即其抽象。