福建民间族谱中所见南明史料辑述

福建民间族谱中有一些关于南明及郑成功集团抗清的记载,这些资料反映出明末清初福建各地一般民众对于战乱的无所适从,也从另一个侧面反映了郑氏政权坚持抗清斗争的社会基础的不稳定性。随着时间的推移,以及清朝政权在福建地区统治的逐渐巩固,郑氏政权的民众基础日益受到削弱。到了康熙年间,郑氏政权已经基本上丧失了对于福建沿海民众的控制力,也就必然越来越走向衰落。因此,当我们研究南明政权以及郑氏集团的兴衰历史时,明末清初福建民间社会的人心走向及其社会基础的相互消长,不能不是一个值得引起注意的重要问题。

柳亚子一生钟情南明史研究

2001年7月29日,是中央文史研究馆建馆50周年纪念日,在人们纪念这个日子的时候,不能不想起中央文史研究馆的奠基人之一、第一任副馆长之一的柳亚子先生。柳亚子不但是同盟会、光复会的元老,中国国民党革命委员会的创始人,而且还是一位坚定的民主主义革命战士和爱国诗人。柳亚子的史学研究成就是多方面的,他一生最钟情并终生为之奋斗、但始终没有进行到底的是《南明史》的研究。

南明永历钱背文

南明各朝中以永历帝在位最久,史载1646年永明王朱由榔在肇庆监国,改明年为永历元年,铸有永历通宝,此钱因铸期较长,铸量也多,版别相当复杂,其小平钱背文有户、工、御、勅、督、部、

史可法与“顺案”——以史可法三份奏疏为中心

弘光朝廷建立后,随即着手处理明朝投降大顺政权的"从逆"官员问题,又因"逆案"阮大铖欲藉此打击异己,史称这一事件为"顺案"。《明史·史可法传》和《园榷》摘录的部份疏文,以及《史可法集》所收录的《论南归从逆诸臣定罪疏》、《论大逆罪不可赦疏》两份奏疏。

柳亚子羿楼藏书失散之谜

民族危亡中的历史研究柳亚子先生(1886-1958)不仅是爱国诗人,也是一位南明史专家。所谓南明史,指崇祯后朱氏弘光、隆武、永历三帝和鲁监国、延平(郑成功)三王时期四十余年的历史。清代官修《明史》大都不载或被歪曲。

柳亚子何以“牢骚太盛”?

说起在中国近现代史上影响深远的南社,就不能不提及柳亚子,作为南社三位创始人之一,柳亚子又是同盟会会员,光复会会员。他的诗作,也是传诵一时的。但在人们的印象中,却以"牢骚太盛"为认识他的主调,在建国前后似是不懂世态人情的怪人,其源,盖在毛泽东的一首诗。毛泽东于1949年4月29日有《七律·和柳亚子先生》诗,诗云:"饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。三十一年还旧国,落花时节读华章。牢骚太盛防肠断。

王念忱冒险抢救柳亚子珍贵史稿

王念忱（1897—1978）,又名王瑞丰,周村油坊街人,济南高等商业学校毕业。上世纪50年代著名画家,1916年在周村参加吴大洲反袁护国革命,被任命为秘书。1933年1月热河抗战爆发时,王念忱为国民革命军四十一军某旅军需处处长,随部队参加热河抗日战役。抗战胜利后,任国民政府日侨管理处宣导科科长。后一度经商。解放后为职业画家。