关于卜弥格与南明王朝关系的文献考辨

卜弥格(Michel Boym,1612-1659)为波兰来华的传教士,他出身望族,父亲是波兰国王的御医。他在中国和西方的文化交流史上有着重要的地位。虽然学术界对于卜弥格和南明王朝的关系研究有许多重要的论文,也取得了较大的进展,但还没有大的突破。本文依据在罗马耶稣会档案馆所发现的文献和波兰汉学家爱德华·卡伊丹斯基(Ambasador Państwa Srodka)先生所整理翻译卜弥格所撰写的《中国王室皈依略记》一书,对卜弥格和南明王朝的关系再做新的研究。

笔记野史中的广西南明王朝

所谓南明王朝，是相对于正统的明王朝而言的朝代称谓，是崇祯之后一些明皇室成员与官员先后在南方建立的几个小朝廷的总称。明崇祯十七年，李自成军攻人北京，崇祯自杀，清军旋入关败李自成而据中原，正统的明王朝灭亡。但此时南方半壁江山尚未沦陷，明军尚有近百万人，皇室成员中许多仍存世并逃往南方。此时大势，与西晋、北宋亡后皇室南迁之时非常相似，若有才智忠勇如宋之李纲岳飞与晋之谢安谢玄者出而支撑危局，上下同心，亦不难稳定局面，即便一时难以收复中原，至少可以维持个南北鼎立。惜乎当时志士虽有，奇才难觅，尤其是人心涣散，各自为政，内讧不绝，自相残杀，终于不可收拾。不过，总体来看，南明王朝仍然在风雨飘摇之中与清廷对峙近二十年，宁为玉碎，不为瓦全，其志可赞，其事可悯。

南明王朝“首都”武冈

首都即国都，是一个国家的政治中心。不管你信不信，远在湘西南一隅的武冈小城，曾经做过一回“首都”，成为明朝的政治、军事中心。这段历史不仅见诸《小腆纪年》、《南疆绎史》、《武岗播迁始末》、《东明见闻录》、《三湘从事录》、《行在阳秋》等野史、笔记中，《明史稿》也有详细记载。 要说这段历史，先要说说刘承胤。此人原本南京一无赖酒徒，耍得一手好铁棍，自称“刘铁棍”，别人背地里称他“刘市棍”。

桃花扇底系南朝——谈《桃花扇》中的“扇”

《桃花扇》是清代一部杰出的历史剧,全剧以复社著名文人侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为线索,反映了南明王朝兴亡的历史。孔尚任在大江南北“博采遗闻”,广泛搜集资料,把明末的重大事件几乎都收入剧中:复社文人的活动,崇祯皇帝吊死,福王弘光政权的建立,马士英、阮大铖等奸党的专权跋扈,江北四镇驻军的内讧,左良玉的反叛,史可法的扬州抗敌,直到南明小朝廷的覆灭都一一得到真实的反映。这样错综复杂的重大政治斗争,如此众多的历史人物在一部戏文中同时出现,全面地而不是零乱地。

悟入丹青——清初岭南四画僧综述

明末清初是中国画史上的兴盛时期,出现了诸如“四王”(王时敏、王原祁、王鉴、王翚)、“四僧”(石涛、八大、弘仁、髡残)等杰出画家,在画史上留下浓墨重彩的一笔。而僻处岭海之广东,随着南明王朝的永历政权于1661年最终灭亡,也相继出现一批披着袈裟的画家。

南中杨小妹

明朝灭亡之后,云贵二省仍在南明势力控制之下,清军派吴三桂直入西南,双方展开了一场生死搏斗。 南明黔府会集了一批武林高手,其中杨鹅头武艺最好,众人推为武艺教习。杨鹅头有一个小妹,名叫杨娥,随兄学习武术,技艺小在其兄之下。杨娥十六岁时,嫁给了黔府武卫张彪。吴三桂大军压境之际,南明桂王朱由榔听说黔府武卫们武技高强,西南地区无人能比,便召集杨鹅头等一批人入云南,希望他们能够保卫南明王朝的最后一片领地。杨鹅头等人便在云南落脚,准备抗击吴三桂。当时,杨娥随夫、兄一道。

清明无处剪春楸——张名振事迹及其墓地考略

南明鲁王败亡舟山,张名振拥兵抗清,三入长江,无功而返,后猝死于军中,部属在舟山为之建墓立碑。三百年来江山陵替,其墓几毁几建。如今墓已平,碑尚存,疑非真迹。往事沧桑,供人凭吊,也发人深思。

《桃花扇》传扬容美浅析

《桃花扇》传奇,是孔尚任(又名东塘,清初剧作家)通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事,来反映南明王朝一代兴亡的历史戏。戏成于公元一六九九年,在京邸上演后轰动全国,名噪一时。

从史可法的结局谈起──读梁启超注《桃花扇》

历史题材的作品，关键是历史的真实和艺术的真实相统一。本文从梁启超对《桃花扇》的一个批注谈起，以《桃花扇》中的人物史可法的结局为例，阐明《桃花扇》的作者孔尚任对历史事实的“点染”，做到了艺术的真实和历史的真实的完美统一。

试论阮大铖形象的塑造

试论阮大铖形象的塑造王颖在研究《桃花扇》剧中人物的论著中，主人公侯方域、李香君论及者最多，象柳敬亭、苏昆生这等“小人物”也不乏学者论之，唯独反面人物阮大铖到目前为止还没有关于他的专论，大概是因为他是权奸小人，为人所不齿的缘故。但我认为，无论从古典戏曲...

侯方域和他的《李姬传》

侯方域是河南商丘人,明末清初著名的散文家。他与清初的散文家魏禧、汪琬齐名,号称“国初三家”。在这三家中,侯方域的成就更为突出。 明末清初,阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部的矛盾,都异常复杂、尖锐。统治阶级内部的矛盾,跟侯方域的思想、经历和创作关系更为密切。侯方域的祖父侯执蒲,是万历年间的进士,授御史,天启初年擢太常卿。魏忠贤窃政,有人指执蒲为东林倔强老者,致仕归。侯方域的父亲侯恂,万历进士,曾任御史、兵部侍郎。温体仁当政,图谋起用魏忠贤旧党,侯恂受到温体仁的排斥,下狱论死。李自成农民起义军围攻开封时,明朝政府因他对大将左良玉有恩,用为督师。不久,朝议中变,又下狱。

悲歌一曲招国魂──评《风洞山》传奇

悲歌一曲招国魂──评《风洞山》传奇乔实吴梅先生在戏曲格律及戏曲史研究方面所取得的成就，已为学术界所公认，而他在戏曲创作上的成就，却至今还没有得到学术界的重视。其实，在戏曲创作上，吴梅先生也具有很高的成就，兹以吴梅先生所作的第一部传奇《风洞山》为例，对...

《蜀中名胜记》与四川文物

《蜀中名胜记》为《蜀中广记》中的一部分。作者曹学佺(1571—1646),字能始,号石仓,福建侯官(今福州)人。明代著名学者,万历进士,明末先后在四川担任过右参政、按察使。曹学佺为官清正,秉公执法,为四川人民做了不少好事,因而得罪贪官皇族,终被罢官。他离职受到四川人民拦路挽留。清兵入关后,曹学佺被南明王朝重新启用,官至礼部尚书。顺治三年(1646年),清兵攻下汀州,南明皇帝朱聿键当了俘虏,曹学佺不屈自缢,壮烈殉国,时年74岁。 曹学佺一生不仅在政绩上坚守节操,在文史方面也颇有成就,著述相当多。

信用的奇迹

1648年,也就是清顺治五年,中国刚刚经历过天翻地覆的剧变,南明王朝还在做最后的抗争。这一年,遥远的荷兰发生了一件不起眼的小事——一家公司发行了一份债券。荷兰是一个低地国家,必须面对洪水等自然灾害,因此荷兰的运河、堤坝堪称技术奇迹。

《桃花扇》敲响的历史警钟

《桃花扇》敲响的历史警钟李庆番孔尚任的《桃花扇》，是一部充满爱国思想的历史剧。它以生动的艺术形象，深刻地揭示了南明王朝没落的必然性及其历史教训。作者在《桃花扇小引》中谈到他创作此剧的宗旨时说；就是想让人们知道明朝＂三百年之基业，隳于何人、败于何事，消...

浅谈阮大铖的形象

“借离合之情,写兴亡之感”是《桃花扇》的主旨所在,而离合、兴亡又都离不开恶的代表一一阮大铖。阮大铖的阴险毒辣、投机谋官、报复异己,都给读者留下了深刻的印象,令人们感到:小人得罪不起!阮大铖在《桃花扇》中是个彻头彻尾的反面人物,他既是个无耻的文人,又是个民族的...

南明悲歌中的贵州印记

美国史学家司徒琳在《南明史》一书中认为，明朝始终面临着三大难题：废黜丞相制之后的君臣不睦（阉党问题的实质）；士大夫之间相互攻讦的党争；文武官僚的不和。此三条绝症同样决定了南明王朝短暂的政治命运。南明一朝贵州有人出人，有地出地：弘光政权的首辅马士英与姻亲杨文骢抵命抗清，永历政权的贵州省成为抗清中枢基地达十年之久。但诸多贵州印记中，依然逃脱不了君臣不睦、士林党争、文武不和的亡明基因。在安龙上演的十八先生之狱，更是其中之悲剧典型。