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唐代李华《荆州南泉大云寺故兰若和尚碑》辨析
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作者 杨维中 《五台山研究》 CSSCI 2021年第2期11-14,共4页
李华(714-774)所撰《荆州南泉大云寺故兰若和尚碑》的碑主惠真是天台宗僧人,而且是天台宗玉泉寺系的主要弘扬者。年十三依止西京开业寺,事律僧满意为师。惠真曾经去天竺求取佛典,至海上遇义净三藏而归国,惠真学习了义净所带到中土的律... 李华(714-774)所撰《荆州南泉大云寺故兰若和尚碑》的碑主惠真是天台宗僧人,而且是天台宗玉泉寺系的主要弘扬者。年十三依止西京开业寺,事律僧满意为师。惠真曾经去天竺求取佛典,至海上遇义净三藏而归国,惠真学习了义净所带到中土的律本。此后,惠真成为天台弘景的高足。惠真是在两京认识弘景,并且在两京拜师且跟从弘景学习的。学成之后,他先于弘景回到了当阳。弘景禅师被朝廷征召到京师,朝廷欲以惠真为玉泉寺住持,并且从京师派遣十四高僧同住。惠真没有驻锡玉泉寺,而是另建兰若,以头陀行的风采行教化之实,被外界尊称为"兰若和尚"。后来入住了荆州大云寺。惠真与善无畏三藏有交往的机缘,密宗一行禅师也曾师从惠真。 展开更多
关键词 李华 《兰若和尚碑》 惠真 弘景 玉泉 南泉大云寺
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