黄遵宪南洋文学经验与“诗界革命”

黄遵宪外仕南洋期间的文学实践成为晚清“诗界革命”发动前的一段重要历练。黄遵宪接篆新加坡总领事后旋即执掌南洋文坛,他在当地开展文事活动、推进诗歌革新试验的特殊经历使其积累了丰富的文学革新经验,如明确诗歌笔触时事、“务去陈言”的写作经验,确立诗歌通俗化的审美选择,借力报刊媒介推进诗歌变革等。这些文学经验在创作实践、理论支撑与推进策略等方面都为黄遵宪指导“诗界革命”提供了重要镜鉴:南洋试验场的实践与调适对于“新派诗”实现脱古自立无疑是预前演练,也为“杂歌谣”观念的提出提供了诸多理论资源;他在南洋初步酝酿的诗歌分类发展理念更是为诗歌革新运动顺利开展贡献了关键策略。探究黄遵宪的南洋文学经验,以及这些经验如何在“诗界革命”的实践中逐渐升华为一种理论,或可为解答困扰学界多年的晚清“诗界革命”思想来源问题提供一些思考。

中国文学走向世界的起点——略论南洋地区华文新文学的历史贡献

南洋地区华文新文学是中国五四新文学运动在海外的第一个文学分支 ,也是世界范围内海外华文新文学滥觞时期的第一个文学实体。它的萌芽、诞生 ,不仅成为 2 0世纪海外华文文学发展史上最重要的标志性事件之一 ,也成为中国文学走向世界的起点。它所做出的历史贡献是重要而又深远的。

南洋华文女性文学的性别透视——评马峰的《马来西亚、新加坡、印尼华文女作家小说比较研究》

南洋华文文学是东南亚华文文学以及世界华文文学的一个重要组成部分,女作家的小说创作在其中具有重要的地位。笔者从选题新颖性、研究结构的系统性、占有资料的翔实性和研究方法的多样性等四个方面,分析马峰关于马来西亚、新加坡、印尼华文女作家小说创作的论述,认为马峰的《马来西亚、新加坡、印尼华文女作家小说比较研究》是我国女性文学研究领域具有创新性的重要成果。

文化与美学的解读——新视角下的南洋华文新文学

南洋地区华文新文学是中国“五四”新文学运动在海外的第一个文学分支,也是滥觞时期的海外华文新文学的第一个文学实体。它的萌芽、诞生,不但成为20世纪海外华文文学发展史上最重要的标志性事件之一,成为中国文学走向世界的起点;而且,从文化与美学的角度来看,它也为20世纪现代华文文学新的文化传统及多元化美学观念的形成与发展,作出了自己独特而又重要的历史贡献。

东南亚华文文学与中国现代文学的碰撞与交流——《秋野》作品内容和艺术特色研究

《秋野》是一份具有独特价值的文学期刊,创作内容包含文艺研究、时代文学、性情文学和南洋色彩文学等类型,以积极努力的姿态参与中国现代文学的发展潮流,并以华侨色彩浓厚的创作和明确的海外中国文学主张彰显自身的独特性,从而在中国现代文学与东南亚华文文学区域文化交流方面作出了不可替代的贡献。

南洋风与现代性的解语者——评张松建的《文心的异同》

《文心的异同》广涉华语文学、中国现当代文学、批评理论、比较文学等领域,其特色有三:捕捉南洋风、异域调,挖掘本质特性,深化东南亚华文文学研究;全书贯穿考察南洋文学和中国现代文学的现代性问题;导航海外汉学,探究海外中国学的现代性研究。

论柳田泉的日本海洋文学研究

柳田泉是日本近代文学研究史上的泰斗级学者,其“南进文学”研究极具开拓性,为日本海洋文学研究奠定了基础。然而通过深入考察柳田的研究动机、逻辑理路和具体内涵,我们会发现,其思想实质在于为日本“南进论”服务,并在事实上成为了海上扩张政策的协力者。对此当今日本学界并未给予足够的重视与反思,且在一定程度上呈现出刻意掩盖与回避的倾向。有鉴于此,本文以柳田泉的个案研究为切入点,力求还原日本近代海洋文学起源与演变的历史真相,重新审视日本海洋文学与海洋文化、海洋战略的相互作用,形成跨越文学、历史、政治维度的综合性考察,为进一步认识日本海洋文学的复杂性提供参考。

晚清南洋华文文学的发生与独立品格的萌显

在梳理各方观点的基础上,尝试从作家身份、作品性质、艺术个性等几个角度对华文文学的发生标准做出界定。以此为标准,对照南洋华文文学的表征,推断其发生当在晚清黄遵宪派驻新加坡总领事期间。至于本土文学何以发生及其蕴生过程,若立足彼时的文学现场,不难发现文坛领袖、报刊媒介与文社组织三者实则是促生南洋华文文学的直接推手,并就此逐渐确立了书写本土、关注现实、通俗写作的发展方向。此中所塑造的文学独立品格及本土化因子,是本土文学身份确立的肇始,晚清南洋华文文学也就此开启了从自发创作到自觉发展的时代。

由南洋新文学看海外新人文传统的发轫

20世纪上半叶的海外华文文学,既是中国五四新文学运动在境外最早的文学分支与流脉,又开始具备自己独特的人文品格和文学特点;既吸收继承了其文化母体的文学与文化传统,又积极地学习借鉴了西方文学的文学经验与人文观念,并在这一双向学习互动的过程中,孕育形成了自己新的人文传统。