历史层积视角下的地下遗址类建筑遗产价值识别研究——以广州南石头地块建筑遗址为例

相较于地上建筑遗产的直观、可读,地下遗址类建筑遗产因其掩埋于地下不易被观察,且层叠有建筑物不同时期的建造遗迹而体现出一定的复杂性,其遗产信息难以被充分辨认,遗产价值构成较难全面掌握和整体认知。“历史层积”方法作为一种解读遗产价值的研究视角,能够完整、系统地揭示地下遗址类建筑遗产的价值构成,确保此类遗产得到全面的识别。以广州南石头地块建筑遗址为例,引用“历史层积”视角分析其布局形态发展演变特征,剖析地下遗址的构成要素、整体布局及其发展过程,解读遗址不同时期构成要素之间的关联性,形成遗产价值整体认知的思考与阐释,以期为此类建筑遗产价值研究提供借鉴。

革命文物的遗产价值构成“历时性”认知——以广州南石头监狱遗址为例

南石头监狱遗址作为广州市一处重要的革命文物,其在大革命失败后共产党员与革命志士狱中艰苦斗争的革命历史价值,是该遗产当前最为彰显的价值特色。然而,该遗产自清代始,历经多个历史阶段发展,遗产载体不断演变,特别在构建近代珠江江防体系、体现民国广州狱政制度与监狱设计理念、反映社会主义建设时期广州工业发展历程等方面均蕴含重要历史信息,生成的遗产价值同样不容忽视。通过采用“历时性”的研究视角,全面、系统地探讨该遗产在长期演变进程中层叠而成的多重价值体系,分析遗产价值构成,构建整体性的遗产价值认知,以期对遗产将来的保护利用工作提供指引,并为革命文物的遗产价值研究提供方法论层面的借鉴。

熊雄和我在南石头狱中的三次谈话

熊雄是黄埔军校政治部主任兼政治教官,中共黄埔特委负责人之一.我是五期入伍,因病转到六期的.1927年广州"四一五"反革命政变后,我们同囚于广州南石头惩戒场监狱二楼.

广东省广州生态环境监测中心站召集党员突击队支援海珠区南石头街道抗击疫情

依照市生态环境局党组书记、局长杨柳在局务会议上关于全力以赴、担当尽责落实支援各区疫情防控的指示精神,广东省广州生态环境监测中心站党委、站班子将落实“组团式”支援海珠区防疫工作作为第一政治任务,克服疫情防控政策导致的四分之一人手短缺的困难,先后调配71名职工组建成以党员为主体的突击队。4月9日至12日,派出124人次支援海珠区的十个基层社区,协助完成四次全区大规模核酸检测。期间,海珠区内出现本土确证病例,突击队无惧被感染风险,服从局和社区的安排,发挥党员先锋模范作用,用责任和担当坚决筑牢群防群控的严密防线,用实际行动践行和诠释了环境监测铁军的初心和使命。

南石头腥风血雨忆当年

南石头是今广州市海珠区的一条行政街，原辖南箕、南边、庄头、泉塘、棣园、鸡春岗和南石头等7条自然村。域内菜田连野，阡陌纵横，民房农舍、工厂店铺插花其中，是典型的城乡结合地。向来环境谧静，民风平和。

听杜襟南老人讲故事

自小至今喜欢听老人讲故事，尤其是比我年长四五十岁的老人讲故事，我往往听得津津有味。在1982年至2002年的20年间，因工作的需要，我有机会听了近百位中共历史老人回忆各自的峥嵘岁月，其中印象最深的是几位堪称革命家兼文化人如任泊生（1909-1990）、杨康华（1915-1991）、袁溥之（1904-1994）、谭天度（1893-1999）、欧阳山（1908-2000）、杜襟南（1916-2012）等人讲的故事。当然，这个时候听革命老人讲革命故事，与童年听奶奶讲童话故事的情境是不一样的了，不仅会追问故事的结局，而且会对故事提出疑问、乃至整理和重构。杜襟南老人讲故事与其他老同志有一个不同之处，就是讲故事的过程中，时不时拿出一张小纸片或一个小本子，把口述故事和文字史料互相印证和对照。

闻令而动 迅速集结--广东省广州生态环境监测中心站党员突击队再赴海珠区支援疫情防控

4月28日下午,按照广州市生态环境局关于再次支援海珠区开展大规模核酸检测工作的通知要求,广东省广州生态环境监测中心站再次召集了20名队员赶赴海珠区南石头街奥龙堡、中源御品、沙溪、南景园、石岗、庄头、泉塘、邓岗、星汇湾、棣园等10个社区开展支援工作,突击队员于下午6点到达各个社区核酸检测点集合,晚上10点结束抗疫支援工作。

广东省十年十大重要考古发现

2022年上半年,“广东省十年十大重要考古发现(2012-2022)”名单公布,郁南磨刀山遗址、英德青塘遗址、英德岩山寨遗址、狮雄山秦汉建筑遗址、肇庆古城墙遗址、“南海一号”、台山大洲湾遗址、惠东三官坑窑址、南海石燕岩采石场遗址、广州南石头监狱遗址等入选。

“社区共建”与社区协调发展

'社区'作为一个具有一定地理范围的社会、经济共同体,是由许多不同的社会个体和社会群体所构成的。对社区问题的研究,是社会学的重要组成部分。而'社区共建'则是一个尚未被认真探讨的新课题。'社区共建'的含义。

为革命而死死得其所——记熊雄最后的时日

熊雄为他一生追求的革命理想和事业献出了生命,正如他自己所说的,为了革命而死,"便是于革命有贡献","若是为了升官发财而死,为了恋爱而死。为了军阀走狗而死……毫无意义而死,还是死于非命"。 1892年3月11日,熊雄出生于江西省宜丰县芳塘下屋村。瑞州府中学堂毕业后,考入南京优级师范学堂,感于清政府的腐败,帝国列强欺凌,乃投笔从戎。1911年,参加了武昌起义。1913年,又参加了反袁世凯的江西湖口起义。后随李烈钧出亡日本,得识孙中山先生,进入黄兴、李烈钧为流亡日本的革命军官开办的浩然军事学校学习。翌年参加了中华革命党。1916年回国,投身于孙中山领导的护国和护法运动。

红色故事传奇(三)——心系黄埔 魂断珠江

绿树蓊郁的黄埔军校旧址纪念馆。革命文物陈列室内,悬挂着一首时任黄埔军校政治部副主任的熊雄所写的七言绝句手迹:"人世斗争几日平,漫漫也应到黎明;听潮夜半黄埔客,充耳哭声和笑声。"这首写于1926年3月的诗。

广州大黄滘炮台考论

大黄滘炮台深受清代中晚期多位两广总督的重视,是广州江防重修次数最多的炮台群。始建于清嘉庆二十二年(1817年),当时只是岛上的单一炮台;再建于第一次鸦片战争后,扩大至东西两岸共4个台(大黄滘、沙腰、南石头和东塱台)。三建于咸丰十一年(1861年),有江中岛上的大黄滘和沙腰台。四建于光绪七年(1881年),有5个炮台(绥定、大黄滘、镇南、保安和永固台)。五建于光绪十年(1884年),在绥定、镇南和永固台安装10门西洋猛的力后膛大炮,稍后在镇南台又添加1门德国克虏伯大炮。民国时俗称岛上绥定炮台为车歪炮台,现仍有部分保存,是广州市级文物保护单位,白鹅潭南重要军事景观。