南社现象与南社精神原论

南社是中国近现代史上人数最多、活动时间最长、活动范围最广泛的文学社团。南社由中国同盟会会员发起,自成立之初便高举文学与革命的大旗,为辛亥革命呐喊,为推翻旧制度、建立新制度助威。南社虽然规模大、成绩丰,但它实为一个民间性质的组织,有着民间社团的特性。然而,南社的功绩和意义却远远超过任何时代的民间组织。南社文学也因其特定内涵,其所承载的意义在中国近现代文学史上独树一帜,其社团所彰显出的时代精神与历史价值,在中国近现代史乃至中国历史上独领风骚。南社虽已远去,但精神犹存。今天重新探讨南社现象与南社精神,对于更好地研究南社、研究文学与革命的关系、思索未来文学之路,大有禆益。

南社解体后的精神传承与身份认同——以广东社友的交游为中心

关于南社在近代中国社会文化转型中的贡献,学界已经有了丰富的研究成果。但在1923年南社宣告解体之后,学者多倾向于认为南社的历史使命已经终结,因此南社对于现代中国的影响也趋于式微。然而,解体之后的南社并非仅是一项历史遗产,而是与社员的日常交游、文学、艺术活动密切联系在一起。南社解体之后还出现了众多以南社为名义的雅集聚会、诗文唱和及出版活动,反映了社员对于南社这一文化身份的传承与认同。以1923年以后广东分社以南社名义展开的雅集、唱和活动为中心,讨论广东社员在日常交游和文学活动中对南社的看法,以此评价南社作为文化资源在现代中国的深远影响。