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陈希迁及其前后南禅文化的创立和传续——看古代宗教如何培育和谐社会的精神资源
1
作者
刘伟铿
《肇庆学院学报》
2007年第1期35-39,45,共6页
岭南历史上多次出现的泛神崇拜无法使社会实现真正的和谐。它表明在多种宗教和习俗信仰并存的我国,各种宗教自觉因应社会进步提升人生观、价值观的信仰境界,尤为确保社会和谐和宗教自身有效传续所必须。惠能、陈希迁和曹洞宗历代高僧成...
岭南历史上多次出现的泛神崇拜无法使社会实现真正的和谐。它表明在多种宗教和习俗信仰并存的我国,各种宗教自觉因应社会进步提升人生观、价值观的信仰境界,尤为确保社会和谐和宗教自身有效传续所必须。惠能、陈希迁和曹洞宗历代高僧成功实现南禅文化创立和传续的历史告诉我们,深化对不同源的世界观和方法论的互补性探索,是宗教提升自身信仰境界,培育和谐社会精神资源的有效途径。
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关键词
俚獠
文化
泛神崇拜
南禅文化
信仰境界
提升
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题名
陈希迁及其前后南禅文化的创立和传续——看古代宗教如何培育和谐社会的精神资源
1
作者
刘伟铿
机构
肇庆市地方志办公室
出处
《肇庆学院学报》
2007年第1期35-39,45,共6页
文摘
岭南历史上多次出现的泛神崇拜无法使社会实现真正的和谐。它表明在多种宗教和习俗信仰并存的我国,各种宗教自觉因应社会进步提升人生观、价值观的信仰境界,尤为确保社会和谐和宗教自身有效传续所必须。惠能、陈希迁和曹洞宗历代高僧成功实现南禅文化创立和传续的历史告诉我们,深化对不同源的世界观和方法论的互补性探索,是宗教提升自身信仰境界,培育和谐社会精神资源的有效途径。
关键词
俚獠
文化
泛神崇拜
南禅文化
信仰境界
提升
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
发文年
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1
陈希迁及其前后南禅文化的创立和传续——看古代宗教如何培育和谐社会的精神资源
刘伟铿
《肇庆学院学报》
2007
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