按照美的规律塑造学校——南菁高级中学发展素质教育的美学范式

江苏省南菁高级中学在课改浪潮中,"按照美的规律进行塑造",重构校园生活,确立审美立意,建构"大美育课程",在学校发展素质教育,让校园生活审美化,探索出具有普遍意义的"南菁范式",为普通高中的建设发展带来一定的启示。

浅谈学生的自主学习活动——以南菁中学为例

自主学习是与传统的接受学习相对应的一种现代化学习方式。以学生作为学习的主体,通过学生独立的分析、探索、实践、质疑、创造等方法来实现学习目标。本文以无锡南菁中学初中部为例,结合学校对学生在自主学习中所采用的评价方式,以"一个基础"、"四个方面"和"三个着力点"等方面来具体研究和分析该校的自主学习。

试述江阴南菁书院的治学特点

本文分为五部分。在简要介绍江苏学政操持江阴南菁书院“大政”之后,主要阐述该院的办学理念和治学特点,诸如:宽松自由的学风,严格的学术训练,“经世致用”的指导思想,与时俱进、富于创新的精神等等,使“课生”的个性得到充分的张扬。在书院转型时期,它的“维新”倾向于改革措施,尤具特色。它不过存在二十年左右的时间,却培养了许多有用人才,引起胡适的研究兴趣。

黄体芳的学术思想与南菁学风的形成

作为晚清著名的清流与学政,黄体芳始终关心的都是为国抡才。他年轻时拜孙衣言为师,深受永嘉学的浸染,而对于程朱理学也持认同态度,并对两者进行阐释与调和。同治时清廷大倡实学,黄体芳积极响应,并以李兆洛的通儒之学为效仿对象,选取书院山长,希望能在南菁重振李氏之遗风。在担任山东、江苏学政期间,黄体芳在科举弊端日趋显露之时,努力从中挖掘积极因素,以时文引导学子,以策论提倡朴学。他学术思想的种种特质,都或深或浅地融入南菁书院的血脉之中。

江苏省南菁高级中学实验学校--菁菁者莪 乐育英才

江苏省南菁高级中学实验学校,坐落于南菁书院旧址。学校扎根于深厚的南菁文化之中,秉承南菁“忠、恕、勤、俭”的校训,坚守南菁“崇尚勤读、提倡朴学、知行并重、关注社会”的文化品格和“重实、求严、图新”的学校精神,以“菁菁者莪,乐育英才”为教育追求,提炼出“菁美教育”的教育哲学,确立了“矢志为国家和民族培养积正学、得正识、有实心、行实事的未来强者”的办学目标和“向着美的方向奔跑”的办学理念,积极主动推进学校内涵发展,从优秀走向卓越。

黄体芳与南菁书院

清光绪八年(1882),江苏学政黄体芳在江苏学政衙署驻地江阴创建了蜚声大江南北的南菁书院(今江苏省南菁高级中学前身),是清代经学研究的最后一个重镇,其“实事求是”“开明活泼”“和乐融洽”的教育风貌在晚清江苏众多书院中独树一帜,直接影响近代江苏乃至全国的学风,并为近代各界培养了大量人才,在晚清民国的社会各界都有举足轻重的影响。

点亮智慧之光 提升教育品质--江苏省南菁高级中学智慧校园建设

江苏省南菁高级中学通过六“智”建设,实现环境全面感知、网络无缝互通、海量数据支撑、泛在化学习支持、区域辐射共享的教育生态,开辟了技术与教育教学深度融合的新路径。三重保障,提供有力“智”撑:2017年,在江苏省教育厅、江阴市委市政府的支持下,学校率先拉开智慧校园建设的序幕。

陈立夫為江蘇南菁中学書寫校训

九十高齡的陳立夫先生最近特爲江蘇古南菁中學書寫校訓“忠恕勤儉”,以勗勉學生。南菁中學位於長江南岸的江陰市,已有百餘年历史。其前身是南菁書院,創辦於清光緒八年(一八八二年),後曾幾次更名,一九一二年在校友江蘇都督莊蘊寬支持下,改名江蘇公立南菁學校,并成立董事會,以著名實業家張謇和南洋大學(交通大學)

南菁学子金立群

2016年1月16日,亚洲基础设施投资银行（简称亚投行）开业仪式暨理事会和董事会成立大会在北京举行,首任行长金立群再一次吸引了众人的目光。金立群,江苏常熟人,毕业于北京外国语大学,外语功力了得。踏入职业生涯,金立群几乎一直与金融、国际化等关键词打交道,并凭借深厚的英语功底,翻译了著名的投行巨著—《摩根财团》。

江苏省南菁高级中学

多彩活动江苏省南菁高级中学语文组秉持“以美育重构审美的中学生活”这一理念,积极挖掘语文课程中的审美因素,传承南菁书院的优良文化传统,创设真实鲜活的校园活动情境,营造意趣盎然、活泼生动、自主为先的语文学习氛围。

教学审美化:南菁高中课堂转型的30年探索

如何平衡学生“考试成绩”与“生命质量”之间的张力、增强教师“因规施教”与“实践创造”之间的弹性、构建学校“美育特色”与“五育融合”之间的关联是美育特色校南菁高中课程转型需要深度思考的核心问题。经过30多年的深耕实践,南菁高中探索出一条以教学审美化为抓手的有效路径:首先,通过明晰概念内涵、厘清目标指向、探索生成机制而形成教学审美化办学主张;然后,充分融合文理学科特点而构建“一体两翼”实施范式;再后,探索出“四步九环”课程开发流程并研制出课堂评价量表;最后,完善保障体系。由此,整体实现普通高中发展方式和育人方式的转型变革。

基于创新人才培养的美育课程体系构建——以江苏省南菁高级中学为例

南菁高中的美育课程体系建设是基于学校的文化艺术资源,以提升学生审美能力、促进学生科学精神与人文素养协调发展为目标,进而为拔尖创新人才成长奠定基础。学校的美育课程体系构建坚持科学与人文相互渗透的价值导向,以体验鉴赏为主要途径,以审美想象能力和创造力的培养为目标,将美育课程开发与优秀传统文化传承相融合,进行课程整合和学科渗透。学校通过变革课程体系,创立综合性的课程文化,培养学生的科学精神乖人丈情怀,为创新人才自由成长营造适宜环境。

黄以周与近代南菁书院生徒群体及学脉传承

黄以周是近代学术名家,清代浙东学派殿军。其一生主要以著述与教学为职,故学术交游广泛,门弟子众多。通过对黄以周南菁书院生徒及其课艺作出较为详尽的辑考与梳理,揭示黄以周学术思想对南菁书院学风的影响,彰显南菁书院学脉传承在近代一百多年来的谱系图景。

南菁美育夯实创新人才成长的人文基础

江苏省南菁高级中学前身是南菁书院,由江苏学政黄体芳于光绪八年(1882年)在时任清朝兵部尚书、两江总督左宗棠的协助下创办,书院命名取朱熹名言"南方之学,得其菁华"之意。具有133年历史的南菁高中已经成为享誉国内外的江南名校,是国家级示范高中、教育部中学校长培训中心考察基地、国内外众多一流大学的优质生源基地、江苏省唯一的美育课程基地。南菁高级中学素以美育为办学特色,百年来。

基本不等式应用的三重境界:技、艺、道

由中国教育科学院、华东师范大学教育部中学校长培训中心与江苏省南菁高级中学联合举办的首届“审美课堂”公开教学研讨活动,于2015年10月30日在江苏省南菁高级中学举行.江苏省宜兴中学张海强老师作为特邀知名教师,以“基本不等式应用的三重境界：技、艺、道”为题上了一堂高三复习研讨课,受到了与会专家与教师的一致好评.

《皇清经解》辑劾始末暨得失评骘

《皇清经解》辑劾始末暨得失评骘陈东辉《皇清经解》为阮元任两广总督时，组织人力在他创立的广州学海堂中所辑刻，故又名《学海堂经解》。阮氏主张用金于书，遗经于世。他曾曰：“夫遗金不如诒经，犹徒为一家读书计耳，易若以书公之天下后世乎！世之有金者无所不为，独不...

公共空间里的人该如何生活

时代的进步让我们过上了以前从不敢想的生活,我们享受着物质带给我们的一切便利。生活在改变,但改变了的不都是进化,也有异化、物化、虚无化。我们已经习惯了这样的生活,从没有去追问我们为什么会有这样的生活,我们到底需要什么样的生活?当我们尽情地享受着我们私人空间的时候,往往忽略了一个最基本的前提,我们还拥有公共的空间。公共的空间是一个伦理空间,是大家的空间,每个人都依存在这个空间中。

附录一 北京师范大学图书馆藏易学珍稀古籍(七种)叙录

《周易经传集解》三十六卷宋林栗撰。清四美堂抄本,十册。半叶八行20字,黑口,单黑鱼尾,四周双边,框高20.5厘米,宽13.9厘米。版框外有＂四美堂写定未刻本＂字样。栗,字黄中,福清人。宋绍兴十二年进士,官至兵部侍郎,与朱子论《易》及《西铭》不合,遂上疏论朱子。