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壮族南路八音中的“以乐代话”现象 被引量:2
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作者 王继波 《艺术探索》 2013年第6期35-37,共3页
壮族南路八音是在广西境内流传地域广、受众范围大的一大乐种,壮族的重要礼俗活动离不开八音的渲染。据演奏功能的不同,壮族南路八音的曲目具有仪程性与非仪程性的分别。"以乐代话"现象是壮族南路八音的特色,从婚礼这一"... 壮族南路八音是在广西境内流传地域广、受众范围大的一大乐种,壮族的重要礼俗活动离不开八音的渲染。据演奏功能的不同,壮族南路八音的曲目具有仪程性与非仪程性的分别。"以乐代话"现象是壮族南路八音的特色,从婚礼这一"文化支点"层面结合符号学上的能指面与所指面阐释八音与婚俗之间内在、深层的联系,进而探讨八音的"以乐代话"。 展开更多
关键词 壮族 南路八音 “以乐代话” 婚俗
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广西壮族八音研究回顾与思考 被引量:1
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作者 刘敏 《歌海》 2015年第2期36-41,共6页
对1949年以来当代广西壮族八音的发展作出回顾,归纳、整理出壮族八音概念及其代表种类,并对当代壮族八音音乐研究中存在的问题和发展前景提出见解。
关键词 壮族 南路八音 北路 回顾
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壮族南、北路八音比较与分析 被引量:2
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作者 王鑫安 《大舞台》 北大核心 2014年第10期239-240,共2页
广西壮族八音有南路、北路之分,南路以邕宁八音为代表,北路以隆林八音为代表。本文分别从乐队形制、演奏风格、活动场合与功能、传承状况与发展速度等方面,对邕宁、隆林壮族八音进行了比较与分析,力图总结出二者差异的原因,梳理出壮族... 广西壮族八音有南路、北路之分,南路以邕宁八音为代表,北路以隆林八音为代表。本文分别从乐队形制、演奏风格、活动场合与功能、传承状况与发展速度等方面,对邕宁、隆林壮族八音进行了比较与分析,力图总结出二者差异的原因,梳理出壮族八音文化的脉络,整体把握广西壮族八音的艺术特征。 展开更多
关键词 壮族 南路八音 北路 比较
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