欧阳予倩与南通伶工学社

南通伶工学社,创办于一九一九年。董事长为清朝状元张謇(一八五三——一九二六)。张字季直,南通州(今南通)海门人。社长为张謇之子张孝若,欧阳予倩系学社主任,兼主教务.张謇认为:戏剧既可促进经济繁荣,又可补教育之不足,出于这种设想,打算「起一个科班,还要造一问戏馆。」一九一九年五月,张派专人去沪。

南通伶工学社的兴衰及启示

1919年,南通大实业家张謇在家乡兴建更俗剧场,创办南通伶工学社,在与梅兰芳商谈多次未获支持的情况下,邀请欧阳予倩前往主持其事。他们似乎一拍即合,但两者办学目的及思路的巨大差异,始终影响着伶社发展,以致不到三年,欧阳予倩就黯然离开南通,伶社以及南通的戏曲改良也因此中止。表面上看来,伶社夭折是由于资金不足,其实更内在的因素,是他们改良戏剧的理念,均与现实相距甚远。

张謇创办的伶工学社及其现代美学意义

南通伶工学社是中国美育史上第一所具有现代意义的新型戏剧艺术学校,于1919年由中国民族资产阶级实业家、教育家张謇创办。时值中国整体社会经历从古代向现代转型的重要时期,伶工学社在美学上则反映为以和谐为主要特征的古典美学形态向以对立崇高为主要特征的现代美学形态转型。南通伶工学社的诞生,体现出现代美学赋予传统艺术教育领域塑造符合时代需求的艺术人才的革新要求。它建立起来的一整套办学宗旨、培养目标、体系建构、课程设置等均属首创,正式开启了中国艺术教育的现代之门。虽然7年后南通伶工学社即行解散,但是它所展现出的现代美学意义却有值得珍视的历史价值。

回忆欧阳予倩先生

欧阳予倩先生曾经教过我舞台装置,时间并不长,感情却是深的。我是学西洋画的,但是很爱看京戏,因此我非常喜欢听他讲京戏,爱读他收藏的有关戏剧的书籍。他住在上海西门路(大概是的),离我住的地方很远,但我总是要去看看他。老师博学多才,他是位思想极新的京剧艺术家,他受人尊敬,尤其是当时象我这样的青年。欧阳先生并不是科班出身,但是他非常重视科班时培养京剧人才所起的作用,“南通伶工学社”就是在他的这样的设想下创建的。这个学社的课程是新的,教学也是崭新的。他说,旧科班的内容是封建的,“伶工学社”是自由的。

忆我的老师欧阳予倩

1919年,欧阳予倩先生带领芙蓉草(名赵桐珊)、苗胜春等演员在南通演出,给该地观众扩大了眼界。当地著名士绅张謇,鉴于先生是善于编、导、演的戏剧专家,要求他留在南通,帮助大力发展该地的戏剧事业。先生应允所请,并提出倡议:想要发展剧艺,必需建造合乎理想的大型剧场,创办戏校,以培养新人。张同意他的建议,全权委托先生主持这两项工作。建成的剧场名谓“更俗剧场”,新办的戏校名“南通伶工学社”。

戏剧铸魂:张謇戏剧教育理念的艺术实践与价值探索

张謇的戏剧教育理念及具体实践在中国戏剧教育史上具有独特的价值和地位。其所创办的南通伶工学社,在办学理念、课程设置、教学内容及教学方式等方面对其后的戏剧教育具有极为深远的影响。在具体的戏剧教育中,张謇从贯彻新型教学理念、注重情境教育与舞台实践的结合、构建学校与剧场相结合的文化共同体三方面入手,在学科建设、品德培养、审美提升等多方面对学生发展进行了长远规划。张謇对戏剧艺术的特殊感悟及实践经验,可为戏曲教育的创新发展提供有益借鉴。

传承与改良:中华戏曲专科学校的历史贡献

民国戏曲学校与科班是民国戏曲人才培养的两类最重要的机构,戏曲学校是戏曲改良思潮催生出来的新事物,也符合新时代艺术教育的特点。在民国戏曲学校中,影响较大的有南通伶工学社、中华戏曲专科学校、上海戏剧学校、夏声戏剧学校、四维剧校等,其中又以1930年9月在北平成立的中华戏曲专科学校为最,后世对其办学成就评价也最高。中华戏曲专科学校规模大,开办时间长。

《20世纪中国戏剧史》的三点写作心得

我的《20世纪中国戏剧史》新近由中国社会科学出版社出版,这是我有关20世纪中国戏剧历史的整体观照与总结。有关这次耗时十多年的戏剧史书写的成败得失,本不该多有置喙,假如书里已经写得很充分,就无须再加说明;那些读者无法从书里读到的部分,多半是由于我没有写好,再加说明也于事无补。但吕效平教授的批评总是具有思想的激荡力,他促使我对研究和写作过程再加反省,所以有三点心得体会。一、知识历史写作是一种特殊的知识生产。

既“合作”也“不合作”——20世纪30年代田汉与欧阳予倩的戏剧互动

中国话剧的开山祖欧阳予倩、田汉和洪深,相互之间有着深厚情谊,他们精诚合作,筚路蓝缕,为我国现代戏剧的发展作出卓越贡献。然而,由于他们有着各自不同的世界观、人生观和艺术理念,有时也不可避免地表现出在戏剧观等方面的分歧乃至交锋。正如夏衍所言：＂他们从一九二二年缔交之后,一直合作得很好,很久,真可以说是生死患难之交;

振兴戏曲 人才为本(上)——关于戏曲教育的几个问题

人才是艺术的本体,一切艺术的表现形式从本质上说都是由人体现的。杰出的表演艺术都是由杰出的艺术人才来完成的。而人才是由教育造就的。因此振兴戏曲应当从根本上抓,那就是教育。新中国建立后,戏曲教育工作的成就巨大,造就了一代又一代人才,功不可没。但是为了适应改革开放的新形势的需要,应当造就更多的人才。为此戏曲教育也必须改革,否则大量优秀人才就不可能脱颖而出。关于我国的戏曲教育成绩已有不少人著文论及,我不想赘述,只想就如何改善戏曲教育略陈管见,以就教方家。

京剧简史(连载)

四、新型戏曲学校的创建 民国以前,京剧演员的培训,主要以科班授徒方式为主。民国以后,随着时代的变迁,剧界的发展,那种旧式科班中诸如入科班时书写“契约”(注),教学中的打骂制等有损人身权力的教学规约,已为社会所不容。况且,科班授徒方式培养出来的京剧艺人,由于文化水平不高,社会知识又较为贫乏,以及科班不授女徒等等弊端,与时代极不适应。为使京剧艺术顺应社会发展,培养时代所需要的京剧演员,自民国初年,一些思想开明的京剧演员,与进步的文人学者一起,相继创立培养京剧演员的京剧学社和戏曲学校。如崇雅社科班。

辉煌的艺术巨星——纪念欧阳予倩逝世二十周年

欧阳予倩先生(1889年5月1日～1962年9月21日)是我国现代一位卓越的艺术大师和学者,今年是他老人家逝世二十周年纪念。欧阳老生于湖南省浏阳县,祖父欧阳中鹄是清末王船山派有名的学者,维新派谭嗣同、唐才常都出自他的门下。唐才常又是欧阳予倩的蒙师,因此予倩先生家学渊源。