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地域文化的视角:博山孝妇故事文本叙事形式探究
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作者 吴庆 王蕊 《青岛科技大学学报(社会科学版)》 2017年第2期115-120,共6页
博山孝妇故事源远流长,传播广泛,在鲁中及周边地区有着重要的影响。在总体把握故事文本状况的基础上,从地域文化视角深入考察博山孝妇故事的文本叙事形式,发现其外在表现形式为虚幻的谶纬式的神异建构,是齐文化的反映,而其实质则为儒家... 博山孝妇故事源远流长,传播广泛,在鲁中及周边地区有着重要的影响。在总体把握故事文本状况的基础上,从地域文化视角深入考察博山孝妇故事的文本叙事形式,发现其外在表现形式为虚幻的谶纬式的神异建构,是齐文化的反映,而其实质则为儒家传统的仁孝理念,是鲁文化的反映。叙事形式的二重性反映了地域文化的融合,这与两汉以来的官方主流哲学高度契合。故事文本具有正统的内容与新奇的形式,具有典型化的人物形象,使社会各阶层皆能从中获得文化价值认同并加以适当地运用,借以表达自身的政治、文化诉求,这是孝妇故事及其文本强大生命力的真正源泉。 展开更多
关键词 博山孝妇故事 文本叙事形式 地域文化
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博山孝妇故事探源 被引量:10
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作者 刘心明 《民俗研究》 2003年第1期161-168,共8页
一 现在的山东省淄博市博山区,大体相当于民国以前的博山县。博山最初设县,是在清代雍正十二年(1734年)。当是,清政府把青州府益都县的孝妇、怀德二乡、淄川县的大峪等二十一庄和莱芜县的乐疃等七庄进行合并,增设了一个新县,因... 一 现在的山东省淄博市博山区,大体相当于民国以前的博山县。博山最初设县,是在清代雍正十二年(1734年)。当是,清政府把青州府益都县的孝妇、怀德二乡、淄川县的大峪等二十一庄和莱芜县的乐疃等七庄进行合并,增设了一个新县,因境内有博山,故取以为县名。…… 展开更多
关键词 博山孝妇故事 民间故事 颜文姜故事 孙廷铨 《颜杂记》 陈琦 《续翁姑因地记》源流
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