《老师·好》:博施济众、志存高远、止于至善的价值建构

影片《老师·好》讲述了班主任苗宛秋老师高中三年间与学生们从分歧冲突到和谐相处的故事,爱生如子、不计个人得失的苗老师最终赢得学生们热爱、尊重和敬仰。青春校园故事里,既有对老师的感激敬佩,亦有对高远理想和纯洁友谊的追寻、探问与升华,更有勇于改过、向上向善曲折心路历程的诠释。影片通过多主题的交融,赞美了苗老师博施济众、爱生如子的师者情怀;呈现了老师引导学生们志存高远、自强不息的价值建构;彰显出澡雪精神、止于至善的情怀传承。

厚德载物 修己安人 博施济众 中华民族文化自信的根基

传统文化在个人修为、社会运行、国家繁荣、民族复兴等方面为我们提供了丰富的智慧和启迪,是我们今天引以为豪、由以自信的文化资源。中华优秀传统文化在为个人成长、社会进步、国家强大提供思想浸润和动力支持的同时,也为社会制度、国家政策提供了重要的思想源泉和方向指引。

“氮问题”的解决与“硝酸盐危机”的克服——哈伯-博施氨合成法在1902～1915年的发展与运用

从1903到1911年间,哈伯展开了氨合成的研究并取得了成功,巴斯夫的博施将之升级到工业化生产阶段,解决了德国的"氮问题".1914年,"一战"爆发,弹药原材料的匮乏引发了"硝酸盐危机",哈伯再次将目光投向合成氨,同巴斯夫联手克服了这次危机,使哈伯-博施氨合成法投入了大规模生产,也使得巴斯夫受到政府的资助,成为宏大的化学业帝国.

博施BS-T80U打印模块

博施BS-T80U打印模块是在2000年博施公司根据银行系统提出的要求而配套开发的产品,经过两年多推广及完善,现已形成比较成熟的产品,能够满足大部分企业配套产品的开发需要。现对该套模块作简要的介绍。

博施迎10周年庆典推出多项促销服务活动

博施公司日前宣布举办一系列酬宾活动来迎接公司成立10周年，具体内容包括：凡在2007年3月31日前购买BS系列打印机的最终客户，只要将打印机机身序列号通过手机短信发送到博施公司短信平台，即可参与幸运抽奖。获奖者将获赠一台最新款BS打印机，并将被邀请参加博施公司10周年庆典活动。此外，在上述时间内，博施经销商或代理商销售满300台打印机，即获赠1台最新款BS打印机；满500台者，在赠送1台新款BS打印机的同时，还将被邀参加博施公司10周年庆典活动。

论孔子“利”观念及其当代价值:以《论语》为中心

孔子《论语》的核心内容主要凝练为欲求富贵的人性本能、见利思义的道德规范和博施济众的实践推行,分别涉及物欲价值、道德价值和实践情怀等层面。其价值取向在于满足主体物质和精神需要、塑造理想的君子人格、实现“公天下”之治。从“利”字的概念入手,探究《论语》中孔子“利”观念的核心内容及价值取向,汲取其有益成分,有助于推动孔子“利”观念的创造性转化、创新性发展。挖掘孔子“利”观念的当代价值,对于促进物的全面丰富和人的全面发展;完善收入分配制度、促进社会公平正义;发展公益慈善事业、推进全体人民共同富裕等具有一定理论价值和现实意义。

论孔子财富价值观的四重维度

孔子承认追求财富是人之本能欲望和行为选择,肯定财富的积极效用面,强调通过自身劳动获取合乎道义的财富,主张均调财富的分配方法,倡导富者广施恩惠、周济民众,由此构成了富贵可求的价值需求、以义取利的价值判断、均调财富的价值分配和博施济众的价值导向的财富价值观。这四种财富价值观不仅涉及个人对财富的占有和支配,还关乎个人在财富中的道德规范和社会责任感,为世人提供了一种如何认识、获取、使用和分配财富的智慧。

“集思广益,博施众利”蕴含的中华人文精神

“集思广益,博施众利”中蕴含着丰富的中华人文精神。要真正做到集思广益,首先就要尚贤,具备“以虚受人”的谦虚态度,善于“听微决疑”,从而群策群力,将众人的智慧拧成一股绳,朝美美与共的理想状态迈进。“博施众利”则首先强调利国、利民,在整个社会确立起公正、廉明的价值理念和精神,然后通过“开物成务”,奠定物质基础;通过“协和万邦”,致力于维护世界和平;通过“参赞天地之化育”,追求人与自然环境的和谐共生。

天爵、良贵、圣人──试论孟子的价值观

春秋战国时期剧烈的社会变革，从根本上动摇了以人的等级身份确定其尊卑贵贱的价值观念，一种以道德的高下作为判断一个人价值的最主要标准的新的价值观念悄然出现。这种新的价值观念在叔孙豹关于“三不朽”的论述中已见端倪。在叔孙豹看来，和贵族等级身份联系在一起的世...

徐克:儒家思想的影像诠注——以《黄飞鸿》系列电影为中心

考察了徐克的一系列武侠作品之后,通过话语解构发现其文化代码与"意义":《黄飞鸿》武侠电影系列中投射的是儒家的思想。徐克深受儒道思想的影响,在一定的社会文化语境中,形成了独特的艺术精神,使得他的作品中蕴藏着文化涵义和人文精神,蕴含着对人生、历史、社会的深刻思索,有着自身独特的思维向度与精神意向。徐克《黄飞鸿》系列里的黄飞鸿人物造型,具有强烈的儒侠风格,举手投足之间显露大师风范,一言一行极具儒家品质。

仁论

仁论陆建华春秋末世，周之天下“礼乐征伐自诸侯出？（《论语·季氏》以下所引只注篇名），诸侯之国“陪臣执国命”（同上），大夫之家“八佾舞于庭”（《八佾》）儒家孔子为了复兴“经国家，定社稷，序人民，利后嗣”（《在侯·隐公十一年》）之“礼”，试图以个体的道德...

“仁”乃传统道德之精华

“仁”乃传统道德之精华方尔加在商品大潮的冲击下，道德教育，尤其是对青年一代的道德教育愈来愈显得重要。人们发现，对青年人的道德教育除了灌输马克思主义理论外，也需要进行传统道德的薰陶。于是，疾呼继承中国传统道德之精华者甚众。然而，究竟何为传统道德之精华，...

从《春秋》所记土功看孔子的重民思想

从《春秋》所记土功看孔子的重民思想李模《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书，上起鲁隐公元年，下讫鲁衰公十四年，载２４２年间史事，共１．７万字，主要是记述春秋时代各国的政治、军事、外交活动的。近年仔细翻检，发现《春秋》中还有少量土功记载，它们是：“夏...