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历史遗址的“博物馆式保护”--肇庆古城城楼复建研究 被引量:3
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作者 郭谦 黄凯 李紫妍 《华中建筑》 2020年第3期118-122,共5页
肇庆古城始建于宋皇祐五年(1053年),近千年来经历了多次不同程度的修建,积淀了不同年代累加的丰富历史信息,古城城墙现状保存较为完好,宋、明、清等各个年代的砖石仍清晰可辨。2016年,政府提出的"府城复兴计划"将朝天门、南... 肇庆古城始建于宋皇祐五年(1053年),近千年来经历了多次不同程度的修建,积淀了不同年代累加的丰富历史信息,古城城墙现状保存较为完好,宋、明、清等各个年代的砖石仍清晰可辨。2016年,政府提出的"府城复兴计划"将朝天门、南熏门、景星门三座城门楼的复建工程纳入其中。城楼复建的核心在于如何采用恰当的措施,保留其历史真实性信息的完整性。历史遗址的"博物馆式保护"是一种不丢掉历史信息的复建,以保护和展示肇庆古城城门遗址为目的。复建城楼在建筑形式上隐含历史痕迹特征,但采用现代的材料、技术以区别历史遗迹,避免混淆历史信息的真实性。复建部分遵循可识别性原则,强调清晰断代,体现不同时期的历史信息。复建的城楼本质上是一个根据当代研究成果建造的以展示遗迹为目的的城楼遗迹博物馆。城楼复建起到完型肇庆古城"历史场景"的作用,达到修补历史空间、延续城市记忆的目的。 展开更多
关键词 肇庆古城 城楼 复建 博物馆式保护 遗址博物馆
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谈原生态民歌的发掘与保护 被引量:1
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作者 何键 《长治学院学报》 2009年第1期12-14,共3页
文章认为作为非物质文化遗存的原生态民歌失传最快,保存更困难,应该优先得到保护。民歌的创新与发展不能以丢掉民族艺术的个性特色、颠覆传统艺术、迷失文化精神为代价,民歌的继续发展必须采博物馆式的保护,以维护民歌原有的生存环境,... 文章认为作为非物质文化遗存的原生态民歌失传最快,保存更困难,应该优先得到保护。民歌的创新与发展不能以丢掉民族艺术的个性特色、颠覆传统艺术、迷失文化精神为代价,民歌的继续发展必须采博物馆式的保护,以维护民歌原有的生存环境,让民歌在属于自己的生态空间生存发展。 展开更多
关键词 民歌 原生态民歌 博物馆式保护
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西南少数民族传统工艺文化资源的保护 被引量:41
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作者 张建世 杨正文 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第3期20-28,共9页
在现代工业文明的冲击下 ,西南少数民族传统工艺文化的衰退和变异趋势难以逆转。因此 ,如何加以保护 ,尤显重要。当前 ,传统工艺文化资源的开发对工艺文化的保护是把“双刃剑” ,它既有促进保护 ,特别是有利于技艺的持续传承的方面 ,又... 在现代工业文明的冲击下 ,西南少数民族传统工艺文化的衰退和变异趋势难以逆转。因此 ,如何加以保护 ,尤显重要。当前 ,传统工艺文化资源的开发对工艺文化的保护是把“双刃剑” ,它既有促进保护 ,特别是有利于技艺的持续传承的方面 ,又有不利于保护的方面。即不加区分的、过度的商业性开发 ,是直接导致传统工艺文化衰退、变异、消亡的一个重要的外在因素。应该确立有效保护 ,合理开发的原则。现有的各种类型的保护方式仍存在缺陷 ,往往只是一些局部的保护 ,缺乏系统性、规范性、全局性 ,特别是对其中的无形文化的保护更显欠缺。为此 ,需要加强研究 ,进行记录式保护 ,加紧无形文化遗产保护的立法 ,确立“分类分层”的保护原则 ,建立“名师 /原产地”保护制度及中国民族民间濒危传统工艺品展销馆等 。 展开更多
关键词 西南地区 少数民族 传统工艺文化 资源保护 资源开发 博物馆式保护
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