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博耐特(Bonite)——一种新型的合成致密CA_6耐火原料
被引量:
13
1
作者
刘新彧
Andreas Buhr
+1 位作者
Gunter Büchel
R P Racher
《耐火材料》
EI
CAS
北大核心
2006年第1期60-64,共5页
介绍了基于六铝酸钙(CA_6)矿物相的一种新型合成致密耐火骨料——博耐特(Bonite);讨论了博耐特原料以及由博耐特、板状刚玉或者二者复合制备的多种试验用浇注料的理化性能;并结合博耐特的相关应用领域进行了博耐特耐火材料抗铝液侵蚀、...
介绍了基于六铝酸钙(CA_6)矿物相的一种新型合成致密耐火骨料——博耐特(Bonite);讨论了博耐特原料以及由博耐特、板状刚玉或者二者复合制备的多种试验用浇注料的理化性能;并结合博耐特的相关应用领域进行了博耐特耐火材料抗铝液侵蚀、热机械性能、热导率和微气孔等较为前瞻性的试验和探索。
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关键词
博
耐特
致密骨料
六铝酸钙
板状刚王
抗铝液侵蚀
热导率
微气孔
下载PDF
职称材料
六铝酸钙材料及其在铝工业炉中的应用
被引量:
15
2
作者
陈肇友
柴俊兰
《耐火材料》
CAS
北大核心
2011年第2期122-125,共4页
较系统地介绍了六铝酸钙材料的一些独特优良性能以及六铝酸钙的合成及其制品,同时还阐述了六铝酸钙材料在铝工业中的应用。
关键词
六铝酸钙(CA6)
铝工业炉
耐火浇注料
博
耐特
(
bonite
)
下载PDF
职称材料
无伦理的伦理生活(l’éthicité)——论“博肯定理”及哈贝马斯和霍耐特对它的应用
3
作者
让-弗朗索瓦·盖赫威冈
宋珊珊(译)
《清华西方哲学研究》
2017年第2期317-334,共18页
本文围绕关于世俗化的'博肯定律'这一概念展开。对于世俗化现象中政治的去神圣化有两种相反观点。第一种看法认为,现代性是对前人遗产的继承;第二种则坚持,是新的社会组织机制创造了现代性。国家的世俗化是哈贝马斯'商谈理...
本文围绕关于世俗化的'博肯定律'这一概念展开。对于世俗化现象中政治的去神圣化有两种相反观点。第一种看法认为,现代性是对前人遗产的继承;第二种则坚持,是新的社会组织机制创造了现代性。国家的世俗化是哈贝马斯'商谈理论'的中心论点。没有市民社会,民主进程等商谈程序,可能造成市民社会进一步分裂。哈贝马斯主张一种民主观念的空心化观点,他认为民主化进程能够填补社会融合的空白。但是,共享的民主政治文化并不能运行。霍耐特重申黑格尔对于'道德'和'伦理'所做的区分,纠正'民主'被赋予的'道德'倾向。霍耐特主张依据民主思想来制订民主理论及其道德前提。但是,霍耐特没有给出令人满意的'博肯定律'论证。
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关键词
博
肯福德
哈贝马斯
霍
耐特
黑格尔
市民社会
民主
道德
伦理生活
社会自由
原文传递
题名
博耐特(Bonite)——一种新型的合成致密CA_6耐火原料
被引量:
13
1
作者
刘新彧
Andreas Buhr
Gunter Büchel
R P Racher
机构
安迈铝业(青岛)有限公司
Almatis GmbH
Almatis Inc.
出处
《耐火材料》
EI
CAS
北大核心
2006年第1期60-64,共5页
文摘
介绍了基于六铝酸钙(CA_6)矿物相的一种新型合成致密耐火骨料——博耐特(Bonite);讨论了博耐特原料以及由博耐特、板状刚玉或者二者复合制备的多种试验用浇注料的理化性能;并结合博耐特的相关应用领域进行了博耐特耐火材料抗铝液侵蚀、热机械性能、热导率和微气孔等较为前瞻性的试验和探索。
关键词
博
耐特
致密骨料
六铝酸钙
板状刚王
抗铝液侵蚀
热导率
微气孔
Keywords
bonite
, Dense aggregate, Calcium hexaluminate, Tabular alumina, Corrosion resistance to molten aluminium,Thermal conductivity, Microporosity
分类号
TQ175.4 [化学工程—硅酸盐工业]
TQ174.758 [化学工程—陶瓷工业]
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职称材料
题名
六铝酸钙材料及其在铝工业炉中的应用
被引量:
15
2
作者
陈肇友
柴俊兰
机构
中钢集团洛阳耐火材料研究院有限公司
出处
《耐火材料》
CAS
北大核心
2011年第2期122-125,共4页
文摘
较系统地介绍了六铝酸钙材料的一些独特优良性能以及六铝酸钙的合成及其制品,同时还阐述了六铝酸钙材料在铝工业中的应用。
关键词
六铝酸钙(CA6)
铝工业炉
耐火浇注料
博
耐特
(
bonite
)
Keywords
Calcium hexaluminate
Aluminium furnaces
Refractory castables
bonite
分类号
TQ [化学工程]
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职称材料
题名
无伦理的伦理生活(l’éthicité)——论“博肯定理”及哈贝马斯和霍耐特对它的应用
3
作者
让-弗朗索瓦·盖赫威冈
宋珊珊(译)
机构
法国先贤祠-索邦大学(巴黎一大)哲学系
法国大学科学院
北京理工大学马克思主义学院
出处
《清华西方哲学研究》
2017年第2期317-334,共18页
基金
北京理工大学基础研究基金项目“新时代马克思分配正义理论的价值研究”(项目编号:20182742003)的资助和支持
文摘
本文围绕关于世俗化的'博肯定律'这一概念展开。对于世俗化现象中政治的去神圣化有两种相反观点。第一种看法认为,现代性是对前人遗产的继承;第二种则坚持,是新的社会组织机制创造了现代性。国家的世俗化是哈贝马斯'商谈理论'的中心论点。没有市民社会,民主进程等商谈程序,可能造成市民社会进一步分裂。哈贝马斯主张一种民主观念的空心化观点,他认为民主化进程能够填补社会融合的空白。但是,共享的民主政治文化并不能运行。霍耐特重申黑格尔对于'道德'和'伦理'所做的区分,纠正'民主'被赋予的'道德'倾向。霍耐特主张依据民主思想来制订民主理论及其道德前提。但是,霍耐特没有给出令人满意的'博肯定律'论证。
关键词
博
肯福德
哈贝马斯
霍
耐特
黑格尔
市民社会
民主
道德
伦理生活
社会自由
Keywords
Bockenforde
Habermas
Honneth
Hegel
civil society
democracy
morality
ethnicity or ethical life
social freedom
分类号
B82-02 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
博耐特(Bonite)——一种新型的合成致密CA_6耐火原料
刘新彧
Andreas Buhr
Gunter Büchel
R P Racher
《耐火材料》
EI
CAS
北大核心
2006
13
下载PDF
职称材料
2
六铝酸钙材料及其在铝工业炉中的应用
陈肇友
柴俊兰
《耐火材料》
CAS
北大核心
2011
15
下载PDF
职称材料
3
无伦理的伦理生活(l’éthicité)——论“博肯定理”及哈贝马斯和霍耐特对它的应用
让-弗朗索瓦·盖赫威冈
宋珊珊(译)
《清华西方哲学研究》
2017
0
原文传递
已选择
0
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参考文献
引证文献
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