期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
卜辞文学接受的巫史内核
1
作者 刘昕 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第1期23-27,41,共6页
巫史传统是卜辞文学在殷周时期得以实现其社会性接受的精神内核,主要以神灵观念为根源,以通灵意识为途径,以巫术崇拜为表现,以吉美乐生为特征。深入分析卜辞文学接受的巫史内核,进而探究卜辞文学的传播与接受环节,是卜辞文学研究的重要... 巫史传统是卜辞文学在殷周时期得以实现其社会性接受的精神内核,主要以神灵观念为根源,以通灵意识为途径,以巫术崇拜为表现,以吉美乐生为特征。深入分析卜辞文学接受的巫史内核,进而探究卜辞文学的传播与接受环节,是卜辞文学研究的重要组成部分。 展开更多
关键词 卜辞文学 巫史传统 精神内核 神灵观念 通灵意识 巫术崇拜 吉美乐生
下载PDF
深于取象:甲骨文字的意义生成及其文学意蕴 被引量:1
2
作者 李振峰 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2011年第1期1-5,共5页
甲骨文字的意义生成以"取象"为基础,是一种介于文字符号和艺术符号之间的混合物,既具有文字符号的全部功能,又具有艺术符号的审美属性。作为卜辞文学的载体,甲骨文字以其诗性的"取象"内涵促进了卜辞文学意蕴的生成... 甲骨文字的意义生成以"取象"为基础,是一种介于文字符号和艺术符号之间的混合物,既具有文字符号的全部功能,又具有艺术符号的审美属性。作为卜辞文学的载体,甲骨文字以其诗性的"取象"内涵促进了卜辞文学意蕴的生成,甲骨文字之美是卜辞文学之美的重要组成部分。 展开更多
关键词 观物取象 文字符号 卜辞文学 甲骨文
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部