农机社会化服务对小农生计的影响——基于“占取主义”理论视角的分析

如何在农业资本化的背景下保护小农的利益是中国农业现代化要解决的重要问题,可运用“占取主义”理论考察农机社会化服务对小农生计的影响。研究发现,随着农机社会化服务产业的不断发展壮大,农机服务提供者通过取代家庭劳动力投入,实现了对农业剩余的部分占取。研究认为,农机社会化服务是农业资本化的重要组成部分,本质是农业生产资料的日益商品化。农机社会化服务在将小农从农业中解放出来的同时,也带来一些问题。小农的农业收益越来越低,对资本的依赖和从属程度不断加深,存在被边缘化的窘境。鉴于此,建议通过加快健全种粮农民收益保障机制、不断完善农业社会化服务体系、创新提高农户组织化程度的方式方法等,遏制资本对农业剩余的过度切割,探索出一条超越资本化、具有中国特色的农业现代化路径,保护好小农的利益。

农业技术变迁与农业转型:占取主义/替代主义理论述评

《从农耕到生物技术:关于农业产业化的发展理论》一书从政治经济学角度讨论了技术变迁与农业资本化的关系,提出了占取主义/替代主义的理论框架,强调了由于自然条件的限制,资本无法在农业中建立一个超越家庭之外的更优生产模式,小规模家庭农业因此得以继续存在,但技术的进步,使工业资本可以不断加强对农业领域的渗透和控制。该理论对于理解中国农业转型具有启发意义,农业的资本化并不一定伴随着土地流转和规模化,资本可以通过对农业不同环节的改造、重组,从农业中占取剩余,形成资本积累。此外,国内农业社会学领域的研究发现,家庭农业的存续得益于"家庭"这一生产组织的独特优势,即家庭的村庄社会基础,这也构成对该书的重要拓展。

从角色占取到众趋人格——从女性在家庭教育中的角色看中国国民性的塑修

国民性的形成与发展与教育有着深刻的交互关系,家庭教育在个体人格养成方面意义重大,而国民性又是民族国家中众多个体在相互影响时所逐渐形成的通有的思想、情感、意志,是一种集体无意识的众趋人格,更是一种群体惯习的表征。从女性"以家庭为世界"的情怀以及女性(尤其是母亲)在家庭场域的多重角色占取来看,"母亲"的惯习濡染着中国国民众趋人格的形成:中国人追求和谐与传承的心态源自母亲对"家庭必须是绵续性的"观念的坚持;国民批判理性的成长史恰似女性的抗争史;中华民族礼治秩序的稳固得益于母亲的日常规训;国民的天朝心态与母亲内心自我契约相耦合。

新型“占取”:金融市场资本主义的动力与局限

“占取”涉及市场自由化与市场划界之间的相互作用,在这个过程中,关键是市场与政治等级权力的结合。经过资本原始积累、社会—官僚资本主义、福特主义,资本主义发展到了金融市场资本主义阶段。在这种发展形态下,公司、国家与金融市场之间的关系发生了变化,金融领域与实体经济脱钩,变得相对独立,但“寄生”性依旧。金融资本旨在将活劳动重新商品化,它虽是“虚拟”的,但根本上是社会力量的一种表达,即通过股东价值和以市场为中心的治理、以竞争为基础的监管结构、非稳定型就业,而成为“占取”的长期引擎。但同时,这个过程也产生了国家干预与道德风险、全球经济失衡与货币政策的局限等问题,进而造成社会危机。金融市场资本主义的这一局限是由资本主义体制本身所决定的。批判理论应从潜在的社会发展道路的光谱中寻找这种制度过渡到另一种制度的可能性。

中国农业机械化服务市场的兴起:内在机制及影响

本研究对农机作业服务的内在运作机制进行了考察,并进一步讨论了农机作业服务对家庭农业的形塑,及其对农业转型的影响。借鉴“占取主义”的分析框架,本研究认为,农机作业服务的本质是资本对农业活动的重塑和对农业剩余的占取:同时,农机作业市场的激烈竞争,又驱使农机手通过土地流转来确保一定的作业面积。农机作业市场的发展使小规模家庭农业遭遇了内外两方面的消解:农机作业市场的高度竞争所推动的土地流转,是从外部对小生产者的排挤;在占取主义的逻辑下,农业生产中的不同环节不断被资本占取,农业剩余被不断切割,是资本从内部对小规模家庭农业的消解。