学习马克思关于农村公社土地私有制形成的论断——读《科瓦列夫斯基<公社土地占有制,其解体的原因、进程和结果>一书摘要》札记

马克思主义的创始人非常重视对农村公社的研究.他们把农村公社看成是人类社会发展中的重要环节,研究它有利于揭示历史发展的规律.更为重要的,对农村公社的研究还与当时的无产阶级革命斗争和被压迫民族的解放运动密切相关.农村公社是以地域结合起来的从公有向私有过渡的一种社会经济组织,普遍存在于古代许多地区和国家中.某些社会发展较慢的地方,如印度、阿尔及利亚、墨西哥等国,氏族部落和公社——卡斯特制度,一直延续到近代.即使是在资本主义巳发展起来的欧洲,特别是俄国、德国,在十九世纪中叶,仍保存具有农村公社特征的乡村自治和土地使用.农村公社的原始公有制,其成员具有朴素的平等民主思想,自发地倾向社会主义,是无产阶级反对资产阶级的天然同盟者.正因为如此,马克思在分析印度农村公社的基础上,驳斥了印度只有经过西方殖民主义者的破坏才能向前发展的观点,暗示出印度的另一条复兴之路.

一六○○年—一八○○年皖南的土地占有制与宗法制度

毛泽东在他著名的《湖南农民运动考察报告》一文中曾经写道:“这四种权——政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索.”正如作者所指出的,以某一祖先的男性后裔及其妻子、未婚姐妹聚居一起而构成的严密的家族组织,在许多世纪以来的中国历史上,发挥了重要的作用.许多社会人类学者,通过个人的考察和实地调查,已经广泛地研究了中国的世系制度和它的社功能.这些研究主要集中于福建、广东和台湾等南部省分.但是,这一制度和农村土地制度之间的关系,还没有仔细考察.本文仅就明清时期宗法制度强固的皖南地区土地占有制与宗法制度之间的关系问题,从几个侧面作一探讨.除了从历史的角度对土地制度与血统组织作研究外,对中国农民的特点和中国传统的自然经济,也拟稍加再述.

从承包制到占有制的历史跨越——我国农村土地制度改革趋势的法理刍探

从党的十一届三中全会农民承包集体土地开始实行的"承包制",到党的十八届三中全会国家赋予农民对承包地的"占有权",中国农村土地制度经历了从农民"承包制"到"占有制"的历史转变。本文主要从法理视角并结合农村土地制度改革的实践,揭示了农民对承包地的"占有制"对实现农村土地承包关系保持稳定并长久不变的重大意义和历史趋势。

晋国的阶级、阶层和土地占有制度

春秋是我国社会历史的一个变动时期,处在这个时期的各诸侯国的阶级、阶层和土地占有制度,无不发生着急剧的变化。“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的局面,实际已变成了虚名,一种新型的生产关系即封建的生产关系,已在各诸侯大国相继出现。

不同的土地占有制对三农现代化进程产生的不同影响——中国和印度的比较

三农现代化的滞后是中国实现现代化的瓶颈。印度土地私有化和户籍自由化对农民经济的影响及其引发的经济社会问题,对主张在中国实行土地私有制和户籍自由化以解决三农问题是一个借鉴。

基于现代公司治理的企业家经营占有制模式

本文重点探讨信息经济时代现代企业的公司治理模式问题。通过对现代企业治理目的这个基本问题进行分析,提出现代企业的公司治理应该符合企业法人财产利益最大化原则。在此原则上确认企业家经营占有制是企业控制权的最优配置,并设计了“企业家保证金账户”模式将人力资本转化为可抵押的物质资本的方式激励与约束企业家行为,使其行为符合法人财产最大化原则。

从我国民族学资料看父权奴隶制到奴隶占有制的演变

本文从阐述云南西盟佤族、西藏珞渝珞巴族和四川凉山彝族的民族学资料入手,剖析了奴隶制内部的几种形态、主要特点和发展过程。指出:云南西盟佤族还保存着父权奴隶制,正处在原始社会末期进入奴隶占有制以前的先行阶段;西藏珞渝珞巴族则较前者进了一步。处于父权奴隶制向奴隶占有制的过渡阶段;而四川凉山彝族地区则已完成了这个过渡,进入了奴隶占有制度。本文原是作者1983年8月在加拿大参加第11届国际人类学与民族学大会提交的学术论文,后来又经过了进一步的修改和补充。

奴隶占有制与国家

本文主要根据古代希腊罗马的史实,力图说明:(1)奴隶占有制国家的产生就是奴隶占有制社会确立的标志;(2)早期奴隶占有制国家的重要特点是,与地缘相比,公民中源于原始社会氏族部落的血缘关系的紧密联系占有更重要的地位;(3)公民权与氏族部落的血缘关系的紧密联系,决定了公民权、土地占有权和服兵役的义务三者合一;(4)上述情况决定了,在奴隶占有制国家的早期的发展阶段,不可能产生封建地域国家才可能有的那种'农奴制'。

清代华南地区“一田两主”的土地占有制

本文所要论述的是关于清代华南地区普遍存在着的“一田两主”的土地占有制,这一问题的一般背景材料取自与这一制度有关的著作,而专门的资料则系笔者对台湾北部、香港新界、皖南徽州地区的调查和搜集而来。所涉猎到的最详细的材料是:1、1898—1903年台湾土地调查材料;2、大约同一时期的香港新界土地调查材料;

试论社会主义的资本占有经济———借助于历史哲学的分析

借助于历史哲学的分析 ,人类社会形态演进分为四个阶段 :原始氏族公有制社会 ,土地占有制社会 ,资本占有制社会和世界 (全球 )公有制社会。中国只能通过有中国特色的社会主义道路 ,完全走出土地占有制社会 ,融入资本占有制大社会 ,奔向世界公有制社会。资本经济是商品经济发展的必然结果。资本经济是社会主义初级阶段经济的基本存在形式。社会主义初级阶段的经济是社会主义资本经济。

资本占有阶段和社会主义初级阶段——关于社会主义初级阶段的历史哲学分析

按生产方式划分时代与按生产类型、经济活动方式、资源配置方式等划分具有一致性。中国只能以符合本国实际的建设有中国特色社会主义道路的特殊方式走出土地占有制社会 ,融入资本占有制社会 ,奔向世界公有制社会。社会主义初级阶段是逐步融入资本占有制大社会的阶段。

越南史学界关于奴隶制和封建制问题的讨论

从五十年代初开始,关于越南历史上是否存在奴隶制、越南古代社会向封建制的过渡以及越南封建制度的发展阶段问题,在越南史学界曾有不同意见,当时的讨论颇为活跃。进入六十年代以后,在越南国家科学委员会及其下属机构史学院的某些人把持下,以编著越南通史为名,强行统一口径,压制不同意见,自此越南史学界出现“一言堂”、“万马齐喑”

论国有企业在市场经济中的制度实现形式

社会主义公有制性质的国有企业的制度实现形式是法人占有制。在国有资产双层经营体制下,利用法人占有制这一制度实现形式,可使改革后的社会主义市场经济中自主经营的国有企业充满了生机与活力而保持公有制企业性质不变。实行法人占有制的国有企业只负责国有资产微观层次的市场化经营,而国有资产的宏观层次经营要由国家经营组织承担。在法人占有制下,国有企业的法人财产权就是企业经营权,法人形式是一般法人中的特殊形式,权力机构的设置将按照全民所有的要求贯彻职工当家作主的原则,其经营要体现微观自主经营原则和服从实施整体性、间接性、稳定性原则的宏观经营的约束。

论农业“双层经营”体制的弊端与创新

近年来,农业问题再次引起全社会关注。经济理论界和实际工作部门,对1985年以来农业面临的困境,进行了多视角的研究和分析,提出了许多有创见的改革措施和政策建议。但是,对农业家庭承包经营以后,各地实行的统分结合的“双层经营”体制,给农业发展带来的不利影响,还很少涉足。本文拟就这种“双层经营”体制的弊端及完善办法,谈一点粗浅的看法。

从罗马隶农制的趋向性看西欧封建化的特殊性

人类社会的发展,是社会形态的过渡性和社会历史的连续性的统一。封建社会是人类历史进程中的一个重要社会形态,与中国封建社会占主导地位的地主土地占有制形式有所不同,西欧封建社会占主导地位的是领主土地占有制。这一差异,深深地受制于中西方古代的奴隶社会,钟深刻地影响着此后中西方资本主义因素的产生发展。西欧封建领主土地占有制可以在罗马奴隶社会中找到它的胚芽,这个胚芽就是古代罗马共和(末期)——帝国时期的隶农制。本文试图通过对罗马隶农制趋向性的分析,看其对西欧封建化进程的某些潜在影响。

大地产制对巴西经济社会发展的影响

巴西现代化发展举步维艰,制约其发展的重要症结之一是殖民地以来的大地产制。大地产制的长期存在,导致巴西经济中农业严重滞后于工业发展,而工业又先天不足,表现为强烈的对外经济依附特征;农业土地问题长期不能解决,使得巴西成为世界上贫富差距最大的国家之一,社会矛盾重重。分析巴西土地问题及其对现代化进程的影响,对中国具有现实的借鉴意义。

社会制度更新期规律性现象的探索——读《时代风云变幻中的马克思主义》

社会制度更新期规律性现象的探索———读《时代风云变幻中的马克思主义》□刘辉马克思主义认为，人类社会发展大体上经历五种社会形态。对于五种社会形态从低级到高级发展的历史必然性，马克思恩格斯在其著作中作过较多的专门论述，与之相比，他们对新旧社会制度更新期的...