-
题名敦煌本《周公解梦书》残卷初探
- 1
-
-
作者
杨自福
顾大勇
-
出处
《敦煌学辑刊》
1995年第2期69-74,共6页
-
文摘
敦煌本《周公解梦书》残卷初探杨自福,顾大勇敦煌本梦书是敦煌杂占类文书中重要的一种,对于研究中国古代原始迷信,敦煌古代风俗等都有很高的价值。法国巴黎图书馆和英国伦敦博物馆、英国印度事务部图书馆及俄罗斯圣彼得堡东方特藏中共有梦书残卷15个卷号:P.310...
-
关键词
解梦书
敦煌本
周公
《敦煌学辑刊》
张议潮
占筮书
张淮深
残卷
敦煌写本
敦煌遗书
-
分类号
G256.1
[文化科学—图书馆学]
-
-
题名《易经》阳爻、阴爻和卦画的哲学意蕴
被引量:1
- 2
-
-
作者
刘金万
-
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
1985年第1期112-118,共7页
-
文摘
《易经》问世二千七百多年以来,虽然披着神奇的占筮书外衣,但它蕴含着的历史、文学和美学价值,却依然冲破层层包裹被人们所发现;尤其是它那深刻的哲理性,更是得到了人们的重视。在它之后的《易传》,对它的哲学思想作了全面的阐发,其中固然不乏形而上学的理解、牵强附会的解说和实用主义的借题发挥,但终因它对《易经》的思想真谛进行了全面而独到的发掘,尤其因为《易传》的内容更为广博,它对《易经》哲学思想的分析综合、引伸发挥及附加的许多更富哲理性、趣味性的讲授,在很多年来。
-
关键词
哲学思想
哲学意蕴
形而上学
实用主义
易传
唯心主义者
发展变化
占筮书
阴爻
阳爻
-
分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
-
-
题名《周易》简论
- 3
-
-
作者
高慎贵
-
机构
胜利油田师专中文系
-
出处
《中国石油大学胜利学院学报》
1999年第3期89-94,共6页
-
文摘
就《周易》的名义、来源、写作时代、作者及其构成扼要作了论述,最后对其哲学思想作了述评。对目前《周易》研究中的唯心主义思潮有一定抵制作用。
-
关键词
《周易》
占筮书
具有一定的哲学意义
-
分类号
B21
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名“书不尽言,言不尽意”——读《周易》札记三则
- 4
-
-
作者
张庆发
-
出处
《哲学研究》
1979年第5期73-74,共2页
-
文摘
《周易》是我国古代的一部占筮书,同时又是一部著名的哲学著作。在它的神秘的、唯心主义的躯壳中,包含着丰富的朴素辩证法思想,诸如关于阴阳互“函”互“伏”;阴阳无限可分性;“书不尽言,言不尽意”等名论即是。这些名论,对几千年来封建阶级的“圣人‘经典’不可亵渎”,“圣人之言不可持异的‘执一论’”,是个有力的批驳。这些名论,发人深省,特录札记三则以饷读者。
-
关键词
言不尽意
《周易》
书不尽言
朴素辩证法
无限可分性
札记
唯心主义
占筮书
封建阶级
哲学著作
-
分类号
B0
[哲学宗教—哲学理论]
-
-
题名为《易经》这座“迷宫”设置路标——《周易通义》
被引量:1
- 5
-
-
作者
沈芝盈
-
出处
《中国社会科学》
1983年第1期220-221,共2页
-
文摘
《周易》本是一部古代占筮书,它由六十四卦、三百八十四爻以及卦爻辞组成。早在春秋时期就作为一种占筮书而流行;到了战国时期却被视为经典,列居群经之首。《系辞传》有"伏羲画八卦".并隐约其意说:"易之兴也、其当殷之末世,周之盛德耶?当文王与纣之事耶?"后来司马迁《史记·日者列传》又断定"周文王演三百八十四爻而天下治"。
-
关键词
周易
春秋时期
战国时期
迷宫
司马迁
占筮书
学术界
周文王
史记
中华书局
-
分类号
C55
[社会学]
-