论军事占领法律制度的产生、发展及当代挑战

军事占领作为独立的法律概念源于其与武力征服之分离。军事占领法律制度在19世纪末通过系列法律文件得到确立。《海牙章程》不仅从法律上对军事占领做出界定,还确立了"军事占领不转移主权原则"与"维持社会现状原则"。二战后,日内瓦公约及其第一附加议定书对军事占领法律制度予以完善,增设的"保护平民居民基本权利原则"进一步彰显了武装冲突法之人道理念;对违反占领规则惩治措施的出台,标志着军事占领法律制度的成熟与完善。近年来,军队对他国领土控制方式的改变引发了占领状态判断标准的认定问题,长期占领的存在则引发了被占领土的社会发展滞后问题。

战后至今法国戏剧巡礼(上)——五十年代剧本带来的戏剧更新

引言介绍战后的法国戏剧是相当困难的,因为戏剧是一种十分复杂的现象,它触及到一个国家的社会生活及艺术生活的诸多方面,是由场所(主办戏剧节的城市、新型或老式的剧场)、人员(演员、导演等)、传统习俗(本国的或外国的)、剧本(创作或改编的)、观众(广泛的或是有限的)等因素所编织成的网络。要全面地对戏剧进行分析,就必须逐一阐述这些因素。然而,在第二次世界大战德国占领法国领土之后的几年中,所有这些方面都发生了十分重大的变化。

在内维尔的乡村漫游

如果驾车去法国旅行,你会很容易追溯到战争时期抵抗运动所留下的历史足迹。

回眸不列颠空战

说起空战,最值得一提的就是1940年的不列颠空战了,它是历史上规模最大的一次空战,也是意大利著名军事理论家杜黑的制空权理论的首次实践,第一次证明了防空的战略意义,具有重要的军事价值。战役梗概在德国占领法国后,希特勒便着手对付欧洲北部的英国。德国制订了针对英国的"海狮"计划,务求对英国进行登陆作战。作战拟定以步兵登陆英国南部,并深入占领伦敦,从而一举占领英国。

联合国维和行动适用国际人道法应关注的问题及其对我军维和实践的启示

在联合国维和行动中适用国际人道法时有必要注意以下问题:缓和使用武力与维和宗旨间的矛盾、明确从事人道主义援助的角色定位、把握保护人道主义活动的限度、注意执行制裁任务的相关责任、明确类似占领法占的国际人道法义务。这些应注意的问题启示我们,在我军的维和实践中适用国际人道法应注意:重视新的维和样式下国际人道法的适用;恪守中立,避免受到过多法律约束;协调好树立人道形象与依法办事的关系;进一步做好维和行动中适用国际人道法的准备。

因为苦难不许人崩溃

音乐。乡村。海边小镇。那些有些历史的建筑物,还有石子路,自行车,草地,路边的石头,还有间或闪过的摇曳的树。在让·皮埃尔·梅尔维尔导演的法语电影《沉静如海》里,有那么一刻,你想忘记战争。虽然那些来来往往的军车,还有穿着军装的德国士兵,枪,甚至是发生的几次抓捕,都在提醒你现在是战争时期,现在是二战德国人占领法国的时期,但你真的想让自己忘掉电影里最终要表现的还是战争。

坦克,坦克

1916年9月15日,英国军队和德国军队正在法国索姆河畔的战场上进行炮战。忽然,从英军阵地里出来一个像铁盒子似的大家伙,横冲直撞向德军阵地卷来。仿佛什么也阻挡不住它,它一边冲着,一边还"咚咚咚"地开着炮。德军连忙还击,奇怪的是,这东西刀枪不入,射上去的子弹又弹回来。德军傻了眼,一下子乱了阵,溃不成军。

战争中的秘密武器(上)

任何军事家都希望自己手中有那么一件秘密武器,能够在战争的关键时刻取得胜利。因此,关于秘密武器的研制,从古至令均未停止过。然而,当秘密武器从幕后来到台前,你会惊奇地发现,那些神秘的光环就像被风化了一般,瞬间黯淡。军械师们究竟有多少并未派上用场的杰作,或者说是不切实际的想法,你自己来数数吧!

柏格森关于自由、平等、博爱的言论摘译

柏格森(1859年-1941年),法国最有影响的哲学家之一。他的哲学体系,以1907年《创造的进化》为代表,以神秘的'生命的冲动'为本体,打出科学的旗号;至1931年,他应用了他的反理性的生物学观点,从事宗教、伦理研究, 发表了《伦理与宗教的两种泉源》一书。他的重要著作,在法国己再版七十余次(瑞士、此国的法文版及各国译本尚不在内)。第二次大战以后,法国资产阶级哲学热烈讨论的主题, 多半是存在主义和马克思主义,新黑格尔派也很出风头,柏格森似乎有些被冷落了。但据1961年的调查,法国中学升学会考中,援引柏格森论点的哲学试卷,占60%以上,可见其影响之广泛了。柏柏森本人系猷太人,纳粹占领法国,震于他的名望,要给他以亚利安人种的待遇,他拒绝接受;因此在各季缺煤取暖的情况下病死了。他的神秘的本体论影响过法国著名工团主义者索雷尔(George Sorel),后者自命要以柏格森哲学来补充修正马克思主义(索雷尔;《暴力论》);墨索里尼直到法西斯专政以来,还自认是索雷尔的学生。柏格森喜欢摘引歪曲当代生物学知识,但对自己的真正思想根源则讳莫如深。他主要是把黑格尔的唯心辩证法,作为神秘的、反理性的实体,这就为法西斯供给了哲学上的武器(所谓全体主义反对原子主义)。