群众与权力共生关系的考察——读卡内提《群众与权力》

对于一个时代而言,重量级的思想与著作总是令人敬畏的。关于卡内提其人其书,所见到的评论也有一二,但种种解说,或若干介绍,总让人觉得有些寂寥。对我而言,卡内提是深邃的,崇高的,甚至是神圣的。先是其长篇杰作《迷惘》,其次是回忆录《获救之舌》,后是《群众与权力》,它们给我的阅读愉悦以及由此带来的敬意是由衷的,持久的。卡内提就如同我喜欢的另一个思想大家汉娜·阿伦特一样,一生颠沛流离,经历战乱,饱受磨难,置身于复杂、动荡的政治环境,目睹法西斯的野蛮,深感现代文明的脆弱。同样的经历,同样的命运,导致他们终生关注和追问的主题都几乎是一致的,甚至,他们作品的风格也都是灼热、内省和沉思的。

汉学家的神话－卡内提《迷惘》主角自我形象的问题

卡内提《迷惘》中主角彼得．基恩向來被视为纯粹智識分子的典型，本論文针对其所谓「世界第一汉学家」的神话予以拆解，透过对他自称的「学术成就」的详细分析，证明其「学术地位」并非叙述者所提供的在小說世界中的客观资讯，而是小說人物本身的「伟大妄想」（Größenwahn），藉着阐明其所以为汉学家的时代背景以及心理因素，进而诊断其自我形象乃其異常性格的病徵，是个人对社会的特殊适应模式，并指出传统精神史式诠释的盲点所在。