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sōphrosunē:明智与节制——柏拉图《卡尔米德》疏义
被引量:
1
1
作者
侯强强
《天水行政学院学报(哲学社会科学版)》
2013年第6期86-89,共4页
《卡尔米德》以sōphrosunē为主题,对话以论证和戏剧化手法演历sōphrosunē包含的明智与节制双重意涵,柏拉图向读者显示,哲人通过言辞和行动教导政治人何为sōphrosunē的德性,但当暴力威胁将哲人拉回到现实政治的"洞穴"时...
《卡尔米德》以sōphrosunē为主题,对话以论证和戏剧化手法演历sōphrosunē包含的明智与节制双重意涵,柏拉图向读者显示,哲人通过言辞和行动教导政治人何为sōphrosunē的德性,但当暴力威胁将哲人拉回到现实政治的"洞穴"时,他明智地表现出节制,因此只有哲人的明智与节制浑然一体从而具有sōphrosunē的德性。
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关键词
明智
节制
卡尔米德
疏义
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职称材料
柏拉图的“节制”--基于《卡尔米德篇》的解读
2
作者
王志强
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2021年第5期70-76,共7页
“节制”在柏拉图作品的表述中有从“欲望的节制”、“灵魂的节制”到“城邦的节制”的阐释路径。但《卡尔米德篇》批驳了“统治所有知识的知识”的理性狂妄,以“知所知且知无知”给出了“节制”的最高定义:理性自我设限的“理性节制”...
“节制”在柏拉图作品的表述中有从“欲望的节制”、“灵魂的节制”到“城邦的节制”的阐释路径。但《卡尔米德篇》批驳了“统治所有知识的知识”的理性狂妄,以“知所知且知无知”给出了“节制”的最高定义:理性自我设限的“理性节制”,以及由此引出的对“哲学王”的“政治节制”。考察《卡尔米德篇》可以发现,作为独占真理的极权主义鼻祖的柏拉图形象其实源于对僭主主张的误认。
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关键词
卡尔米德
哲人王
理性节制
政治节制
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职称材料
题名
sōphrosunē:明智与节制——柏拉图《卡尔米德》疏义
被引量:
1
1
作者
侯强强
机构
中共天水市委党校
出处
《天水行政学院学报(哲学社会科学版)》
2013年第6期86-89,共4页
文摘
《卡尔米德》以sōphrosunē为主题,对话以论证和戏剧化手法演历sōphrosunē包含的明智与节制双重意涵,柏拉图向读者显示,哲人通过言辞和行动教导政治人何为sōphrosunē的德性,但当暴力威胁将哲人拉回到现实政治的"洞穴"时,他明智地表现出节制,因此只有哲人的明智与节制浑然一体从而具有sōphrosunē的德性。
关键词
明智
节制
卡尔米德
疏义
Keywords
prudence
temperance
charmides
comment
分类号
B502.232 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
柏拉图的“节制”--基于《卡尔米德篇》的解读
2
作者
王志强
机构
中国社会科学杂志社马克思主义理论部
出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2021年第5期70-76,共7页
文摘
“节制”在柏拉图作品的表述中有从“欲望的节制”、“灵魂的节制”到“城邦的节制”的阐释路径。但《卡尔米德篇》批驳了“统治所有知识的知识”的理性狂妄,以“知所知且知无知”给出了“节制”的最高定义:理性自我设限的“理性节制”,以及由此引出的对“哲学王”的“政治节制”。考察《卡尔米德篇》可以发现,作为独占真理的极权主义鼻祖的柏拉图形象其实源于对僭主主张的误认。
关键词
卡尔米德
哲人王
理性节制
政治节制
分类号
B82-0 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
sōphrosunē:明智与节制——柏拉图《卡尔米德》疏义
侯强强
《天水行政学院学报(哲学社会科学版)》
2013
1
下载PDF
职称材料
2
柏拉图的“节制”--基于《卡尔米德篇》的解读
王志强
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2021
0
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职称材料
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