论卢梭教育思想与科学教育危机

科学教育危机是二战时期西方各国科技竞争的结果,严重影响了科技人才及大众科学素养的培养,解决这一危机是目前教育系统面临的重要问题之一。不同的教育思潮对教育危机提出不同的见解。本文借助卢梭的教育思想,运用新的视角,与当前存在的科学教育危机相结合,全面对科学教育危机进行分析,以期使科学教育最大限度地发挥其主要作用。

爱弥儿是谁?——教育学情境中卢梭教育思想研究的理论分歧及其澄清

以往教育学情境中的卢梭教育思想研究在"爱弥儿是谁"这一问题上出现了理论分歧,一种看法认为爱弥儿是自然人,另一种看法则主张爱弥儿是公民。导致理论分歧的原因在于研究者对于《爱弥儿》这一文本进行了选择性解读,以及受到高度复杂的《爱弥儿》文本结构和微言大义的卢梭式写作方式等因素的干扰。然而,自然人抑或公民都不是"爱弥儿是谁"这一问题的准确解释,培养立法者可能才是卢梭所抱持的真正教育意图和隐微教诲。立法者既是卢梭为爱弥儿取名的真正用意,也是导师卢梭与学生爱弥儿形成复调关系的人格纽带,亦是《爱弥儿》与《社会契约论》形成文本联系的重要环节。

卢梭自然主义教育思想对原生家庭教育的解构

近年来,随着自我意识的觉醒和对家庭教育的重视,“原生家庭”对于个体发展的教育影响成为关注的热门话题。原生家庭中的教育问题成为家庭教育的基本矛盾问题,不仅对个体教育和发展起着基础性的作用,还影响着其他教育的开展。卢梭的自然主义教育思想主张“归于自然”的教育理念对解决当代中国原生家庭中教育存在的问题有着积极的指导意义。

论卢梭的女子教育——从《新爱洛伊丝》到《爱弥儿》

谈到女性主义,卢梭是一个备受争议的人物.他是先驱还是批评的靶子,仍是值得讨论的话题.《新爱洛伊丝》和《爱弥儿》是卢梭集中论述女子教育的专著,通过在内容、结构、主旨思想等方面的对比,可以清晰地洞察卢梭女子观的发展与变化,加深对其女子教育的理解,从而对争议点得出新的认识.