分兵:卢象升“贾庄之战”败因新考

《国榷》《明史》等均记载卢象升在“贾庄之战”时只有疲卒五千,是因杨嗣昌主和,卢象升主战,杨嗣昌为议和有意掣肘卢象升,分其兵断其粮饷,致使卢象升在贾庄被围战死。据相关原始文献分析得出贾庄之败在于分兵,分兵在于侦察不明误信伪报,情报来源于陈新甲与王朴,前者为避责而对其情报模糊处理,后者则是胆怯避战而谎报军情。

挥戈欲洗山河色,仗策思援饥溺人——卢象升诗词叙论

卢象升,字建斗,江苏无锡人,明末重臣,历任湖广巡抚、宣大总督、兵部尚书等职务,最终战死于河北涿鹿,后谥"忠肃"。卢象升现存诗37首、词7首,就内容来看,卢象升现存诗词内容涉猎广泛,包括军旅、咏物、神话、游记等多方面;就其诗词艺术特色来看,其诗风慷慨豪放、词风婉约与豪放兼而有之;就其诗词蕴含的思想价值来看,卢象升的诗词呈现出入世与归隐的矛盾心理,这与其所处的明末社会及政治环境密切相关。

让课外文言文传记助力写作

在高中阶段,尤其是高三,学生做了大量课外人物传记的文言文练习,但我们向来关注的重点是文言文的知识点,比如实词、虚词、句式、翻译等,至多再去积累一些古代文学文化常识。这么做仅仅只是关注了文言文知识点的积累,而完全漠视了传记对学生写作的积极影响。如果能合理地利用这些文言文,一定能对学生的写作产生积极的意义。所以,语文教师在教学中要以课外传记文言文为突破点,促进学生写作素养的提高。一、积累作文素材。

巧设悬念 紧叩心扉——《李自成》艺术谈之五

明清章回小说的传统艺术手法之一,是在每一章(回)的末尾照例有这样两句话:“欲知后事如何,且听下回分解”。这叫卖关子。其用意在于吸引读者的注意力,把小说继续读下去。但用得滥了,形成一种固定的模式,吸引力反而小了,不能使读者产生强烈的悬念。

吴梅村书写的晚明边患

崇祯即位之后,天灾人祸,激化民变,遂令流寇遍地开花,同时由努尔哈赤所建立的后金及后来的满清,亦多次入侵。其时,吴梅村一腔热血报效国家,既有《绥寇纪略》以及大量作品述及剿寇之悲歌,故他对此际之外患威胁,均了然于胸,并以诗纪事,发愤以抒情。此文从吴梅村之诗与史的记载中,深入探究晚明边患中所发生的一系列事件以致朱明王朝、大顺王朝以及满清政权三者之间的博奕失衡的深层原因。

揭露封建专制主义的艺术画卷——读《李自成》札记

有一个漫长的、进展迟缓的封建社会,是中国历史的显著特征。当欧洲尚在奴隶制鼎盛时期。中国已跨入封建社会的大门;当欧洲经历文艺复兴、产业革命的洗礼,沿着资本主义轨道迅跑,而中国却仍然在封建制度的束缚下蹒跚徘徊。造成这种局面的根源,当然要到社会经济领域中去寻找,然而。

《大明劫》:尘归尘,土归土

"真实自有万钧之力。"相比于虚构出的才子佳人戏码,历史上真实的人物和事件要震撼得多。而遗憾的是国产古装片大多都痴迷于与"真实"二字背道而驰的梦幻故事,或是人妖虐恋、或是后宫争宠,就算以真实历史人物为主人公也多为荒唐戏说。这些影片虽然身着大襟右衽,却无一不是现代人独自意淫的同谋,它们或许是合格的娱乐品,却与"以史为鉴"天差地别。而影片《大明劫》虽然有明显的不足,但一头扎进历史滚滚尘埃之中的诚意,实属难得。影片片名难免会让人期待俯瞰历史的宏大视野。

前进中的河北巨鹿县

巨鹿县位于河北省南部,总面积623平方公里,耕地70万亩。辖17个乡镇,291个行政村,总人口32.9万人。巨鹿历史悠久、人杰地灵。据《尚书》记载,五千年前唐尧禅位给虞舜,就在此地,秦始皇统一六国后,建立巨鹿郡。秦末项羽的"巨鹿之战",西汉末年的铜马起义,东汉末年的黄巾农民大起义,明末卢象升与清兵的"贾庄大战"均发生在巨鹿。巨鹿籍的黄巾起义领袖张角,唐初著名政治家魏征和杰出的天文学家僧一行等,为巨鹿历史写下了光辉的一页。巨鹿地处黑龙港流域,属平原县。东有西沙河,西有滏阳河,中有洪溢河和老漳河,小漳河纵穿南北,滏阳渠自西而东横贯全县。近年来,巨鹿经济发展迅速,1993年,全县国民生产总值4.

纸上园林《湄隐园记》景观营造与文人精神构筑研究

纸上园林相较于实体园林,不受钱财限制,更加能够映射文人对理想栖居生活的向往与精神构筑,具有逾越园林本体的价值。卢象升身为明末爱国将领的典范,所作的纸上园林《湄隐园记》描述了其征战时对理想栖居的构筑及精神世界的表达,其中景观营造与文人精神的耦合价值却长期被忽略。本论文依据晚明造园文字与图像史料,对湄隐园景观进行了历史再现,通过园景命名和植物配置寓意两方面探析了《湄隐园记》中景观营造与卢象升精神构筑的耦合,不仅能够为以卢象升为代表的晚明爱国文人精神构筑提供具体解析,也能为纸上园林的时代价值提供部分补充。

崇祯年间宣云营田探略

明代的军屯中,除广为人知的卫所屯田外,另有一类边镇作战部队集体耕种的营田1。崇祯年间,为兴复屯政及补充军需,明廷在宣云地区大规模开展营田。崇祯十年(1637)至十一年间,宣大总督卢象升推行的民屯与营田取得了很好的成效,明廷下令“九边皆式宣大”。2关于卢象升推行的屯田,殷崇浩曾撰文介绍3,后来学界少有关注4。本文拟对此问题略作考察。

崇祯帝倚为千城的杨嗣昌

'盐梅今暂作干城,上将威严细柳营。一扫寇氛从此靖,还期教养遂生民。'这是由明末崇祯皇帝亲笔'御制'给出征在即的'督师辅臣'杨嗣昌的送行诗。在这里杨嗣昌被'比之于周方叔,汉亚夫',期望他能创造奇迹,马到成功,一举扑灭重新燃起的农民起义的熊熊烈火。结果,事与愿违,时隔不到两年,慷慨出京,以为拯救明王朝非已莫属的杨嗣昌,非但未能'早奏肤功','一扫寇氛',反倒被农民军打得无计可施,落得个兵败自杀的结局。

明末代州清浊二兵部

<正>孙传庭孙传庭是明季代州传奇人物,至今,忻、代二州五县还流传着他的许多故事;孙传庭又是大明朝一个悲剧人物,他文武全才,精忠报国,但在宦途上却处处遇到嫉妒掣肘,本来可以成功的事最后归于失败,甚至无辜下狱三年;连为国捐躯,死后因找不到尸体,仍然被误解,失去应得的赠荫。《明史》将之归于命运,慨叹'传庭死而明亡','此殆有天焉,非其才之不任也。'孙传庭(1593~1643)字伯雅,又字百谷,

孙传庭、卢象升与明末气脉

历史发展中的不同节段,方方面面的不平衡状态是经常性的,相对平衡的状态往往是暂时的。在不平衡的状态下,那种错综复杂、一言难尽的情态往往出乎一般人的意料。我国明代末期这个节段,也算得上是典型的"一言难尽"中的一种。"传庭死则明亡矣"。最近在某杂志上读到一篇评价历史人物的长文,集中大写明末崇祯年间的重要将领孙传庭(山西代州人)。

温情和敬意——写在《激荡岁月:锡商1895-1956》出版时

陆阳出生在江南偏仄的小村,世代靠农耕为生。村里1948年修家谱时,竞没有一人念过书,只好请外村人捉笔代刀。虽说是穷乡僻壤,但村里人坚信读书能走出小村,改变命运,于是淳朴的乡村,嗜好读书蔚然成风。待恢复高考制度,陆阳中学毕业时,已是村上第十九个大学生。陆阳大学之时读的是中文专业,毕业后进机关,后来从机关到乡镇,最后从乡镇又回到机关。

文言文翻译应该避免的“十误”

1.误译多义词例1（2015年高考广东卷）天下由是惜弘文而多象昇。【误译】老百姓因此为侯弘文的（遭遇）感到遗憾而重视卢象昇。【分析】句中＂多＂作动词用,是＂赞美、赞赏＂的意思,不能理解为＂重视＂。该句可译为：老百姓因此为侯弘文的遭遇感到遗憾而赞赏卢象昇的义举。例2（2012年高考江西卷）吾意汝岂反者耶,良由官吏污暴所致。

纸上湄隐园——走进卢象升的诗意山水空间想象

纸上园林作为文人幻想的文字园林而独立存在,具有浓厚的文学意味。卢象升的湄隐园被誉为四大纸上园林之一,却一直未能完整复原,所幸有相关的文献资料流传至今,为湄隐园复原设计工作的开展提供了可能。本文尝试从文字园林解析入手,结合晚明造园理念和手法,重构湄隐园山水园林景观,这对于纸上园林的探索具有重要意义,为研究晚明时代园林的发展动态提供了新的思路。