汉易卦气学的理论原理

汉易卦气学中阴阳二气消长运行的原理保留了先秦《易传》和《礼记.月令》中尊重自然规律的思想,同时也发展了《月令》中的阴阳灾异思想;天人感应的原理是源自《洪范》“五事”“五征”思想,而于战国后期以来被加以充分发挥并在技术上加以细化的天人感应论;五行生克原理是用来说明造成某种灾异的具体原因的,对卦气占筮体系的建立有重要作用;由五行生克理论派生的五行运数理论,主要被用于讲王朝兴衰更替问题,阴阳二气消长运行的理论对于气论哲学的发展还是有积极影响的。天人感应理论有为人道正义寻求支撑的意义,但卦气学繁复的技术细节冲淡了这种意义,而用五行运数理论解释世运兴衰朝代更替,在本质上与天人感应学说是有矛盾的。

汉易卦气学的学术价值

汉易卦气学是一个以天人感应和五行生克、五行运数学说为理论支撑的占筮体系,但由于这种学说吸收了一些历法知识并以气说易,故丰富了易学关于天道自然认识的内容,启发了后世的气论哲学。卦气学大体上存续了先秦儒家以仁道为本的思想,只是先秦儒家是从处理人与人关系的机理本身来论证维护仁道的根据的,而卦气学则是借助神的权威来维护这种道,故在理论上流于荒诞,在实践上也有很大副作用。利用自然科学知识来讲占筮,并不会使占筮变为科学,占筮家用主观设定的公式来认识世界,对于提高人们的思维水平没有什么帮助。