《四库全书存目丛书》收录《卧游录》问题商榷

吕祖谦《卧游录》流传有内容截然不同的两种版本,对此作分析后可以看出,这两种版本现难辨真伪。《四库全书存目丛书》的纂辑者收一弃一,似乎有所肯定,这种做法会影响人们对吕祖谦学术取向甚至水平的认识。其实,若真出于保留文献的考虑,莫善于将两本兼收并蓄。

《四库总目·卧游录提要》辨正

文章考证了有关《卧游录》的文献著录和成书过程,指出《卧游录》为南宋理学家吕祖谦晚年所编,四库馆臣的“明人依托”说没有根据。

吕祖謙《卧游録》真僞考

吕祖謙《卧游録》宋本久佚。明嘉靖以降,此書刊刻頗多,且有四十六則本和百十七則本兩種不同的傳本,學界對其真僞莫衷一是。本文對《卧游録》四十六則本和百十七則本的各種版本的刊刻源流與版本面貌加以梳理、比勘,追溯兩者條目的取材來源,結合各種著作中的相關著録和記載,最終論定二本真僞:四十六則本源出於宋本,流傳有緒、内容可信,明嘉靖元年《文房小説》本爲存世最早刊本;百十七則本是明末杭州書坊在萬曆二十五年後編刻的僞書,前21則出於《文房小説》本《卧游録》,其後96則中有95則乃選録何鏜《古今游名山記》萬曆二十五年補刻本的條目加工而成,明末《續百川學海》(甲、乙、丙三本)《雪堂韵史》《山林經濟籍》《名山勝概記》以及清初宛委山堂《説郛》本皆據同一套版片略作剜改加以刷印。本文中對於叢書本《卧游録》各印本及其印次先後的辨析,或亦可爲進一步研究明末清初叢書的編刻和刷印提供參考。

金凤清及其画学著作

金凤清,字漵芷,号桐园居士,桐乡人。金烈曾孙,金锡鬯仲子。历任中牟、孟县、武陟、柘城知县。曾校刊、增辑《疑狱集》,并撰有《澹复虚斋画缘录》《桐园卧游录》二书以著录其所藏书画。金氏此二种画学著作分别刊刻于咸丰、同治年间,其中《桐园卧游录》重复著录《澹复虚斋画缘录》中二十八件画作。二书成书至今,经见吴诗初、容庚、谢巍等学者约十九处著录,其人其书,久为冷落,其书画著录体例亦有别于当时众人竞相效仿之高士奇《江村销夏录》,故其相关研究有助于反映咸同时期江南书画鉴藏之状况。

世间第一等人物

清代画家盛大士在《溪山卧游录》中有这样两句话:“凡人多熟一分世故,即多一分机智。多一分机智,即少却一分高雅。”“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”那自是第一等人物。第一等人物是什么人物?

谈中国画的题款

画面之有题款,是中国画的特征之一,也是一种独有的民族形式和风格。这种风气,一般来说,是从宋代兴起的。“唐人只小字藏树根石罅,大约书不工者,多落纸背。至宋,始有年月纪之,然犹是细楷一线,无书两行者,惟东坡款皆大行楷,或有跋语三五行,已开元人一派矣。”(钱杜:“松壶画忆”)元代以后,这种风气就逐渐地普遍,形成了中国画的一种传统风格,几乎是一个不可少的组成部分。