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略论玉皇庙墓地卧鹿形铜带饰
1
作者
钱瑜阳
章梅芳
王显国
《文物春秋》
2023年第2期3-11,79,共10页
通过分析玉皇庙墓地出土卧鹿形铜带饰的相关信息,考察其意义内涵,认为该类带饰是玉皇庙社会中男性武士身份的标志,具有群体身份认同的功能性意义,反映了玉皇庙墓地所代表的人群对狩猎文化的重视。卧鹿形铜带饰形制及形象特征还分别受到...
通过分析玉皇庙墓地出土卧鹿形铜带饰的相关信息,考察其意义内涵,认为该类带饰是玉皇庙社会中男性武士身份的标志,具有群体身份认同的功能性意义,反映了玉皇庙墓地所代表的人群对狩猎文化的重视。卧鹿形铜带饰形制及形象特征还分别受到外贝加尔森林草原地带和草原地区的德沃尔齐类型、夏家店上层文化及欧亚草原文化鹿形装饰的影响,反映出在“丝绸之路”开通之前,中国北方地区与欧亚草原就存在着频繁的文化交流。
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关键词
玉皇庙墓地
卧鹿形铜带饰
身份标志
欧亚草原
意义阐释
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题名
略论玉皇庙墓地卧鹿形铜带饰
1
作者
钱瑜阳
章梅芳
王显国
机构
北京科技大学科技史与文化遗产研究院
首都博物馆
出处
《文物春秋》
2023年第2期3-11,79,共10页
文摘
通过分析玉皇庙墓地出土卧鹿形铜带饰的相关信息,考察其意义内涵,认为该类带饰是玉皇庙社会中男性武士身份的标志,具有群体身份认同的功能性意义,反映了玉皇庙墓地所代表的人群对狩猎文化的重视。卧鹿形铜带饰形制及形象特征还分别受到外贝加尔森林草原地带和草原地区的德沃尔齐类型、夏家店上层文化及欧亚草原文化鹿形装饰的影响,反映出在“丝绸之路”开通之前,中国北方地区与欧亚草原就存在着频繁的文化交流。
关键词
玉皇庙墓地
卧鹿形铜带饰
身份标志
欧亚草原
意义阐释
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
略论玉皇庙墓地卧鹿形铜带饰
钱瑜阳
章梅芳
王显国
《文物春秋》
2023
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