归宁之礼,女性之悲——解读《诗经》中的“卫女思归”现象

"卫女思归"主要是指远嫁异地的卫国女子从婚恋到思乡的感情变化过程,涉及和体现了春秋时期父母殁而不得归的归宁习俗与江河日下的女性地位。现试以《诗经》中的《邶风·泉水》、《鄘风·载驰》和《卫风·竹竿》来解读"卫女思归",通过具体分析诗中卫女思乡难归的婚后生活,推测卫女的历史身份可能是卫宣公之女许穆夫人,并从中看其背后的无奈悲哀。

“淇水遗风”与《诗经》中的“卫女思归”---《红楼梦》潇湘馆中有关“竹”的描写

"竹"是潇湘馆中最引人注目的景物,第十七至十八回中,清客根据潇湘馆多竹的特点,提案的一个"淇水遗风"的匾额。先行研究中一般都认为"淇水"出自于《诗经》中的《卫风.淇澳》,所表现的主题是"美武公之德也",即后世以竹子喻君子美德的传统。"淇水"在《诗经》中出现多次,其中既与淇水有关,又与竹也相关的,还有《卫风.竹竿》,《红楼梦》中"淇水遗风"的描写是不是与《卫风.竹竿》也有关联呢?本文围绕这个问题进行一些探讨。