略论宗教对印地语文学的影响

印度宗教和宗教文学对印地语文学有着深刻的影响。这一方面是由于印地语文学本身就是宗教文学催生的,宗教和宗教文学是印地语文学产生的土壤。另一方面,自古到今,宗教对印度社会的影响几乎是全方位的,作为主要反映印度"人"与其生活的印地语文学,不可能完全摆脱宗教和宗教文学的影响。当然,在西方文学的影响下,印地语文学从近代到现代再到当代,受宗教和宗教文学的影响在不断减弱。

印度独立后印地语小说流派简评

从1947年印度独立至20世纪末,印度发生了一系列的社会文化变迁。印地语小说界也出现了很多的流派。这些流派各有自己的特点。它们一方面是印度社会情绪,尤其是印度中产阶级情绪的反映,另一方面也受到西方文艺思潮的影响。

格比尔文本与印度文化的早期现代化

自欧洲殖民印度以来,殖民统治的建立被视为印度现代化进程的开端。尽管对早期现代印度史,尤其是经济史的研究已经反思了以欧洲殖民为核心的现代化叙事,但对前殖民时代本土文化现代化研究的不足依然制约着对印度前殖民现代化的研究。本文重点研究与纺织工格比尔相关的早期现代印地语文献,通过在早期现代印度纺织业发展和印度纺织业者的神秘主义文学传统双重语境中重新挖掘其思想内涵,寻找前殖民时代的印度城市纺织业发展出的具有新时代烙印的现代思想文化的历史线索,以期跳出资本主义全球体系在形成“中央—边缘”格局的过程中凭借殖民知识体系塑造出的单一的“全球现代化叙事”,重新思考多元文明世界的早期现代化实践。

莫亨·拉盖什短篇小说创作简评

莫亨·拉盖什是当代印地语文坛一位杰出的小说家、剧作家。他的小说、戏剧在印度产生了很大的影响。本文着重分析评论他的短篇小说作品。莫亨·拉盖什的短篇小说主要反映独立后的印度社会中存在的问题,中产阶级和社会下层是拉盖什作品表现的主要对象。拉盖什短篇小说具有印度"新小说"的一些创作特点,如情节的淡化,象征、隐喻手法的大量使用以及第一人称的叙事视角。

失落的伊甸园——印度作家戈维德·米谢尔及其长篇小说《大宅院》

戈维德·米谢尔是当代印度文坛知名作家,其作品取材广泛,特色鲜明,哲理丰富,深受广大读者的欢迎和喜爱。长篇小说《大宅院》是其代表作之一,小说通过描述印度独立后一个大家庭的变迁历史,反映了社会转型过程中人们在思想上发生的巨大变化,表达了作者对印度传统文化和价值观念的怀念与向往。

浅谈印度作家珀格沃蒂杰仑·沃尔马的小说创作

印地语著名作家珀格沃蒂杰仑·沃尔马一九○三年出生于印度北方邦坎普尔附近乌瑙区的萨菲普尔村.其父德维杰仑·沃尔马是坎普尔的一名律师.他五岁时,父亲去世,其母将他抚养长大.

《阁下大人》中的流动叙事与社会批评——探寻后殖民思想的印度本土文学起源

印度进步作家拉盖伊·拉克夫于1952年出版的长篇小说《阁下大人》凭借叙事者小狗杰克呈现了跨越时间与空间隔阂的流动叙事。杰克的非人类性、属下性和流动性共同赋予了它一个具有反思和批判能力的、自下而上的、去中心化的视角。从这个视角出发,这部小说深刻批判了英国殖民主义与印度民族主义,并揭示出二者之间的延续性与同构性。小说中的社会批判与20世纪70年代起西方精英学术界倡导的后殖民主义批评具有异曲同工之妙,表达了一种印度本土后殖民主义思想。在跨国知识生产语境中重读这部小说,对于重新发现前殖民地国家民族语言文学的思想贡献具有启发意义。

中国当代印度文学翻译传播五大家

中印文化交流史上,古有四大译经家鸠摩罗什、真谛、玄奘、义净,名垂青史;今有翻译传播五大家,承前启后,功绩卓著。治中外文化关系史者,不可不知。季羡林,中国首席、世界扛鼎的印度学家、翻译家,无他则中国当代翻译史须重写;徐梵澄,被印度国宝学者金德尔称为"一代骄子","创译"的成功践行者;金克木,"神似"与"形似"相结合的最佳翻译家,印度大史诗和梵语诗学汉译的奠基人;刘安武,印度印地语文学汉译的准绳,普列姆昌德研究的权威;黄宝生,中国梵语诗学研译的新里程碑,梵汉佛经对勘大师,世界杰出梵文学家。这五大家有四大贡献:继承了中华民族的优秀翻译传统与优秀译风,极大地丰富了中国翻译文献宝库,培养熏陶了一批著名翻译家,坚韧不移的学术品格与精进不已的治学精神启发后学。他们不负时代,弘毅不止,必将显闻四方,留声后胤。

印地语民间戏剧

印地语民间戏剧姜景奎在印地语的各个方言区，从１５世纪起就出现了民间舞台剧。这类戏剧多半是音乐、舞蹈、杂耍的结合，没有人物对白和复杂的剧情。“实际上，比起与音乐和舞蹈的关系来。这类民间戏剧与舞台设计的关系并不更大，其服装道具非常简陋，故事情节也较简单。...

文学与历史的“互为语境”——达尔米亚《虚构亦历史:现代北印度的长篇小说与城市》评述

瓦苏塔·达尔米亚的《虚构亦历史:现代北印度的长篇小说与城市》结合19世纪后半叶至20世纪60年代近百年间北印度城市生活的发展,深入分析了达斯的《宝贵的教训》、普列姆昌德的《服务院》和《圣洁的土地》、耶谢巴尔的《虚假的事实》、阿格叶耶的《江心洲》、巴拉蒂的《罪孽之神》、亚达夫的《整片天空》以及拉盖什的《幽闭的黑屋》八部经典印地语长篇小说。该书不仅通过小说研究赋予了历史研究更加丰富多样的文化语境,还结合具体历史语境重新梳理了现代印地语文学的发展脉络,对印地语文学的现代性和现代主义的含义提出了新的见解。从研究路径和研究对象来看,本书对如何深化印度研究和文学研究均有所启发。

“冷板凳”上的学问———刘安武教授的印度文学研究

刘安武教授是东方学系也是中国目前近现代印度语言文学方向的唯一一位博士生导师。他１９３０出生于湖南常德，上中学时就对中外文学产生了浓厚的兴趣。中学毕业后，他先后就读于湖南大学、北京大学和印度的德里大学、贝拿勒斯大学。长期以来，他一直辛勤耕耘，甘愿做“冷...

印度独立50周年大庆的文学“献礼”

１９９７年是印度独立５０周年的大庆年，印度文学界引人注目的献礼是由Ｋ．Ｍ．乔治（Ｋ．Ｍ．Ｇｅｏｒｇｅ）主编的《印度文学的杰作》（ＭａｓｔｅｒｐｉｅｃｅｓｏｆＩｎｄｉａｎＬｉｔｅｒａｔｕｒｅ）的出版。此书共分三卷，前两卷就印度１９种语言（包括梵语和英语...

东西方的世界主义:希腊、中国与印度

"世界公民""世界主义"等概念包含了人类在物质和精神生活中试图脱离和超越原生性的地理局限和观念束缚的努力。从历史维度上来看,古希腊文明、梵文明和汉文明在发展传播进程中,都产生过"世界主义"式的影响,三者之影响各具特色且仍然能够在尚存的历史遗迹和文献典籍中得到印证。而在当今的印地语语境中,印地语文学内部艾格耶、纳姆尔·维玛、凯达纳斯·辛三位作家的遭遇表明人们对"世界主义"的印象仍然不佳。"世界主义"作为一个复杂的概念,在后殖民时代的印度文学中有着其自身独特的功能和局限。