诗意乡村与都市困者——20世纪70年代以后印尼华文文学中的异族想像

20世纪70年代末以后,在印尼华文文学中出现了一类新型的异族想像——原住民作为与都市文明对立的"乡村"形象,被赋予了理想特征与梦幻色彩。但无论是对原住民生活空间的诗意想像,还是对其都市苦难的单一写照,都反映出华人在现代化进程中的种种困境,它实质是印尼华人在传统流失、人心不古的都市处境中痛苦、迷惘情绪的表征。

20世纪印尼华文文学中的他者形象

由于历史原因和政治原因,在印尼的主流意识形态里,华人族群的形象长期被扭曲变形,华人族群承受强大的意识形态压力。为扭转形象,缓解压力,华人作家在华文文学作品中通过对原住民这个他者形象的塑造来言说自我,构建自我,甚至反思自我。在此,尝试对20世纪的印尼华文文学中的原住民形象进行归类分析,在剖析这些文学形象特点的同时进一步阐明华人族群的诉求和思索。

印尼华文文学语言特色

印尼华文文学语言的特点有三点:第一,印尼华文文学语言的构成语种以汉语普通话为主体,兼及印尼语及当地土语、英语,还有中国粤闽方言以及古汉语等。第二,印尼华文文学语言既有汉语所固有的汉民族传统,又有印尼的地域特征,同时还有强烈的社会色彩。第三,印尼华文文学语言有着自身独特的价值。

印尼华文新文学与中国新文学关系略探

印尼华文文学在中国新文学影响下,逐步走上本土化,并具有独特的品格,同时也给中国新文学以启示,从而共同促进世界华文文学的发展与繁荣。

印度尼西亚华文女作家袁霓的中国叙事

袁霓是印度尼西亚极具代表性的华文女作家,其一直坚持用华文写作,在作品中通过对祖籍国中国的“乡土”寻根,在现实社会语境下重构集体记忆,寻求精神心理归属;通过对现代中国的体验,感受中国的巨大热情和强大经济实力;也通过中国古典诗词、俗语警句、历史名人等文化名片,呈现出立体、丰富、多层次的中国形象,让读者体会东方式的韵味。袁霓的中国叙事不仅是个体经历、情感和精神的记录,也是印尼华人文化记忆及文化身份认同与变迁的呈现。

印尼的华文教育与华文文学——第一届印尼华文教育与华文文学国际研讨会综述

2002年11月2日～4日,暨南大学华文学院举办了第一届印尼华文教育与华文文学国际研讨会。研讨会分别就印尼华文教育与华文文学的现状和发展、华文教育与文化传媒、华文文学创作之间的互动关系以及华文教育的课程设置、教材和教学法等问题展开了充分而深入的讨论。本次研讨会及其成果对印尼乃至国内外整个华文教育和华文文学的进一步发展都将起到导向和推动作用。

印尼华文女作家袁霓的本土书写

袁霓是印尼最具代表性的华文女作家。在创作路向上,她主要致力于本土书写,不论是个体的自我言说,还是集体的境遇探微,无不体现出对当地华人生态的深切观照。在创作风格上,她具有典型的女性气息,以细腻的情感化叙事见长,同时又能以理性方式去深化族群议题。情理兼备的叙事格调,华人族群的遭际反思,本土社会的深层剖析,俨然让她成为印尼华人的代言者。

我看印尼华文微型小说创作

印尼华文文坛在阴云散去之后,很快出现了微型小说的创作热潮。这一方面反映了华文作家们对维系他们精神命脉的中华文化的深厚感情,另一方面也吐露了他们对自己身处其中的印尼现实生活的种种认识、剖析和反思。其作品不但具有贴近社会反映现实的正确的思想倾向,而且与东南亚其他国家的华文微型小说一样也具有较高的艺术水准。