印度古典文艺理论的“韵”范畴与话语衍生

韵论是梵语诗学中的重要话语体系,它不同于此前庄严论、风格论等注重外在形式的审美理念,转而开始探索注重意境、情味的内在审美。"韵"由一般语词延伸至诗学概念,历经萌芽期、形成及成熟期、后韵论时期以及现当代阐发期,形成了以韵、味为审美中心、以庄严、风格等为辅的韵论话语体系。本文拟追溯韵论诗学产生的语言学及哲学背景,厘清韵论话语体系的形成及发展轨迹,探讨韵在印度古典文艺理论中的话语衍生。

印度古典文艺理论的“原人”范畴与话语衍生

出自《梨俱吠陀》的"原人"意象对印度民族的思维方式和文化性格产生了深刻的影响。它被古代印度宗教哲学家和古典梵语文艺理论家反复阐释和不断化用。本文重点关注"原人"范畴的生成发展与传播变异,既对印度古典文艺理论中的"原人"范畴的科际衍生进行考察,也尝试探索"原人"论所体现的印度古典文艺理论话语特征及民族特色。